孫珂璐
因為曾經擁有,所以不能忘卻;因為忘不掉,才會去尋找,可當再次尋找人生中桃花源般的美境時,我們卻再也回不去了。《暗戀桃花源》是臺灣導演賴聲川的代表作,講述的是一悲一喜兩個故以及由此發(fā)生的交叉糾葛。《暗戀》與《桃花源》是兩個不相干的劇組,由于場地安排上的差錯,導致其在同一場地爭著排戲互相干擾、彼此打斷。
一、《暗戀》的悲劇性
《暗戀》的悲劇性,其實體現(xiàn)在兩個方面:其一,是小人物在大時代背景下的無奈與辛酸,這是最顯而易見的悲劇性。在全國戰(zhàn)亂的時代背景下,像江濱柳、云之凡這樣的小人物是無可奈何的。戰(zhàn)爭的風暴下,他們就像是兩顆沙子,飄散在天地間,終究難以碰撞。當年輕的江濱柳與云之凡坐在黃浦江畔,江濱柳為云之凡唱著歌,“你是午夜的流星……”,再到最后,年老的江濱柳和云之凡拘謹?shù)貙ψ虚g似乎相隔了一條黃浦江的距離。年老的他們目光遲滯而閃爍,當年的那種至死不渝,是否還一如既往?悲劇不是偶然的,而是一種必然。戰(zhàn)爭下的悲劇,與悲劇類型中的“命運悲劇”類似。
其二,悲劇性來源于深深的幻滅感。當江濱柳驀然發(fā)現(xiàn)云之凡其實一直就在自己身邊時,當江濱柳說“偌大的上海讓我們相遇了,小小一個臺北卻把我們困住了”時,審美者都會不自覺地產生一種悲憫之情。其悲劇性就在于此,人性的淪喪使得女主人公付出了巨大的代價,但是當這種代價快要了結時,卻又猛然發(fā)現(xiàn)一切只是徒勞。這是何等悲涼的領悟!猶如江濱柳:等了40年,思念的人卻近在眼前!這是何等的突兀、悲涼!人們不禁懷疑,江濱柳的愛情扭曲,真的有價值嗎?一種空虛感、幻滅感會隨之而來。悲劇性就正在此。兩種悲劇性,在全劇中交織,不分彼此,給讀者悲上加悲的體驗。所以說,《暗戀》是絕對的悲劇。
二、《桃花源》的喜劇性
首先喜劇性來自夸張的舞臺動作與表演藝術。《桃花源》整出話劇,用夸張的動作、語言來演繹。而這夸張程度與觀眾的平常生活產生差距或與其生活經驗相違背,從而引發(fā)出觀眾的笑。在劇中,老陶以無比滑稽、夸張的表演引發(fā)了觀眾們此起彼伏的笑聲。也使得整部劇歡樂成分大增。他的語言、表演形式極盡滑稽之能事,超出常人,也因而娛樂常人。
其次人物自身發(fā)生內在矛盾。黑格爾認為,喜劇的過程和結果來自人物自身性格與行動、目的與動作的內在矛盾。《桃花源》中的人物正是由于在眾多方面表現(xiàn)出這種自身的矛盾性,所以總是引起觀者大笑。同時不斷暴露缺陷與可笑。老陶是最先暴露自己的缺陷與可笑的人物。他嘴里違心地聲稱自己沒有問題但是手指卻不停地指向襠部,想喝酒打不開蓋子……。此外,老陶離開后,袁老板明明沒有能力掙錢養(yǎng)家,卻在醉態(tài)中總稱自己有一個偉大的夢想,而那個夢想是脫離實際的,正表現(xiàn)喜劇人物的自命不凡和性格低下-。
最后喜劇以笑為標志。喜劇的笑是主體與客體在性質上不平等的結果,主體明顯感覺到對象低于自己,是自己笑的對象。這里笑的主體是觀眾,客體是話劇《桃花源》中的人物,而正是上文提到劇中人物存在的矛盾、缺陷等因素讓我們明顯感覺到他們是自己笑的對象,他們的很多行為與對話在我們看來是無意義、無價值的。
三、悲劇的結束
作為喜劇的《桃花源》仍然蘊含著深層的主題與悲涼。老陶整個人生都是失敗的。老陶的性無能導致了媳婦春花的出軌,在春花和袁老板的刺激下,他冒著生命危險逆流而上去捕大魚。誤打誤撞闖進了世外桃源,在恬然自得的環(huán)境中,老陶本可以享受幸福的生活,可是他忘不掉春花,回來尋找卻失望而歸,連桃花源也一去不復返。
袁老板和春花在開始時也是真心相愛的,熱戀中有著偉大的抱負,憧憬著美好的未來,可一旦結婚生子后,就陷入殘酷的現(xiàn)實。激情沒有了,剩下的只有生活瑣事以及對老陶的愧疚,那桃花源般的理想也消散。現(xiàn)實就是可以把人的理想消磨殆盡。他們亦曾想“執(zhí)子之手”,亦曾盼“與子偕老”,而真到一起,才發(fā)現(xiàn)所謂的美好竟是鏡花水月。原來,縱使有海誓山盟,終歸敵不過時間的磨蝕。
將這兩者放在一起,說明一個更深層的問題:美好的感情到最后是否會一如既往地美好下去?其實無論悲劇還是喜劇,都導向悲劇性的內涵。即使是《桃花源》這樣的純粹喜劇,都無可避免地走向悲劇。
往常的觀劇體驗概括不了這部戲。它很怪誕,既現(xiàn)代,又古典,既單純,又深刻。“暗戀”部分純情、深沉,“桃花源”部分通俗、搞笑。紅衣女子則結合了搞笑和悲傷。你剛想笑,卻又想哭。剛調動好感情和沉思,去體悟深刻,又被“桃花源”弄得爆笑。原來悲傷、快樂都令你流淚。沒有無限制的悲傷,也沒有無限制的狂喜。有時候,是你快樂,他人悲傷。又或者是你和他人同時快樂,同時悲傷。
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