徐穎++杜冰
摘 要: 本研究從語言學(xué)角度出發(fā),以地域文化為切入點,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托,探討如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下結(jié)合本地特色資源創(chuàng)新對外漢語文化教學(xué)模式,使地域文化滲透形成一個高效實用、與時俱進(jìn)的教學(xué)體系。
關(guān)鍵詞: 對外漢語教學(xué) 地域文化滲透 O2O模式
一、引言
隨著經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,我國對外交流不斷加深,國際地位日益提高,世界渴望了解中國,學(xué)習(xí)漢語的風(fēng)潮風(fēng)靡開來,來華留學(xué)人數(shù)持續(xù)增加。“漢語熱”的持續(xù)升溫給對外漢語教學(xué)帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代全面到來之際進(jìn)一步完善國際漢語教學(xué)及推廣是國內(nèi)研究者及專家一直以來努力探索的問題。同時,中國文化的復(fù)雜性和廣博性決定了地方高校在對外漢語教學(xué)中有必要進(jìn)行相應(yīng)的地域文化滲透。因此,如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下結(jié)合本地特色資源創(chuàng)新對外漢語文化教學(xué)模式,將地域文化滲透形成一個高效實用、與時俱進(jìn)的教學(xué)體系成為一個意義深遠(yuǎn)的研究課題。
二.地域文化滲透在對外漢語教學(xué)中的重要作用
語言與文化相互依賴,相互影響。語言是文化的重要載體,兩者密不可分,在對外漢語教學(xué)中尤甚。美國語言學(xué)家薩丕爾(Sapir,E.)在對語言與民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣和信仰之間的關(guān)系展開調(diào)查后得出結(jié)論:“語言有一個底座,語言不脫離文化而存在,就是不脫離社會流傳下來。”[1]如今,語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合是隨著我國國力增強(qiáng)而帶來的對外漢語教學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展、學(xué)科深入拓展所面臨的新形勢、新任務(wù)、新課題。我國對外漢語教學(xué)著名學(xué)者劉珣教授一再強(qiáng)調(diào):“語言教學(xué)離不開文化教學(xué),語言教學(xué)本身就應(yīng)包含運(yùn)用目的語成功地進(jìn)行交際所必需的文化內(nèi)容。”[2]
然而,對外漢語教學(xué)相對于其他語言教學(xué)而言,本來就有特殊性。中國文化的復(fù)雜和廣博決定了地方高校在對外漢語教學(xué)中有必要實施相應(yīng)的地域文化滲透。就漢語語言本身而言,其經(jīng)過了數(shù)千年的薪火相傳,文化積淀深厚,文化內(nèi)容繁復(fù)。從教學(xué)對象看,對外漢語教學(xué)中的學(xué)習(xí)者是一個特殊的群體,在接觸漢語以前已經(jīng)在母語環(huán)境下形成完全有別于中國文化的與文化行為與思維方式,在學(xué)習(xí)漢語的過程中,很可能產(chǎn)生“文化休克”帶來的跨文化障礙[3]。所以,通過地域文化滲透豐富和完善對外漢語教學(xué)內(nèi)容十分必要。程書秋認(rèn)為地域文化環(huán)境適應(yīng)的程度高低對留學(xué)生能否成功習(xí)得漢語起著決定性作用[4]。留學(xué)生在進(jìn)行聽說讀寫譯等基本技能訓(xùn)練的同時,從地域文化找到切入點,通過當(dāng)?shù)氐姆窖浴嬍场⒒閱柿?xí)俗、民風(fēng)民俗、民間信仰、民居等真真切切地感受中國文化的魅力及漢語的深度,使?jié)h語教學(xué)更生活化、情景化、交際化。
三、地域文化研究
1.地域文化教學(xué)內(nèi)容
將地域文化科學(xué)合理地滲透至對外漢語文化教學(xué)之中可體現(xiàn)以下幾個優(yōu)勢:首先,高校本身就是一個半開放的地方社會,課堂上教授的地域文化在課下可以很及時地得到驗證,而在驗證過程中留學(xué)生可以深化對文化的認(rèn)識并提出更有益的思索。其次,一些高校對外漢語教師對其所生活的地域文化也是了解頗深,可以有計劃地向留學(xué)生傳授。再次,從留學(xué)生每天生活的文化語境出發(fā),由地域文化引申到中國文化有利于幫助他們將課本知識實際運(yùn)用于實踐生活。
一方水土孕育一方文化,在中華大地上,不同社會結(jié)構(gòu),社會發(fā)展水平的地域自然地理環(huán)境、民俗風(fēng)情習(xí)慣,政治經(jīng)濟(jì)情況,孕育了不同特質(zhì)、各具特色的地域文化[5]。歷史文化名城鎮(zhèn)江曾吸引眾多國內(nèi)外游者來此探勝懷古,觀光旅游。白娘子水漫金山、北固山劉備招親、梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金兵、岳飛圓夢金山寺、杜十娘怒沉百寶箱等美麗傳說和歷史故事與周圍蒼山綠水相映成趣。基于此,本文將課題組高校所在城市的鎮(zhèn)江文化作為本次對外漢語地域文化滲透研究首選的研究對象。
2.地域文化教學(xué)方法
傳統(tǒng)的教學(xué)手段和教學(xué)方法比較單一,缺乏針對性、靈活性和創(chuàng)造性,對任何背景、任何母語和任何漢語水平的學(xué)習(xí)者常使用同樣的教材。而在現(xiàn)代教學(xué)觀念里,要遵循因材施教和循序漸進(jìn)的原則。對外漢語旨在培養(yǎng)外國學(xué)生運(yùn)用漢語的能力,而語言知識和語言能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的,必須遵循一定的教學(xué)規(guī)律,由易到難、由簡單到復(fù)雜地逐步分階段地進(jìn)行。基于此,本文實證研究通過問卷調(diào)查反映留學(xué)生對鎮(zhèn)江地域文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況。另外,我校對外漢語教學(xué)團(tuán)隊著手研討地域語言文化的教學(xué)方法和策略,科學(xué)合理地設(shè)置文化教學(xué)課程。依據(jù)HSK漢語水平測試成績及地域文化問卷調(diào)查將受試留學(xué)生分為初級、中級、高級三個階段,針對不同母語文化背景、不同漢語水平的學(xué)生設(shè)置科學(xué)合理的文化教學(xué)課程。
四、O2O地域文化滲透模式的創(chuàng)新研究
O2O文化教學(xué)模式以信息量大、快捷、實時性為主要特征,能有效保證對外漢語教學(xué)內(nèi)容和形式與時俱進(jìn),富有時代性[6]。其中,最能體現(xiàn)其與時俱進(jìn)的實證是漢語學(xué)習(xí)者對網(wǎng)絡(luò)新詞匯的學(xué)習(xí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國的興盛,應(yīng)運(yùn)而生的網(wǎng)絡(luò)新詞匯與中國當(dāng)前民眾的生活緊密相關(guān),已經(jīng)成了解中國輿情、民情、社情、國情的窗口,具有強(qiáng)烈的時代性。這些網(wǎng)絡(luò)新詞具備新潮時尚、簡潔生動、幽默風(fēng)趣的特征,其數(shù)量之大、更新速度之快、傳播面之廣、影響力之強(qiáng)不可小覷。對外漢語教師幫助漢語學(xué)習(xí)者利用互聯(lián)網(wǎng)交際平臺學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)新詞,不僅能讓學(xué)生獲取鮮活的實用性語言,提高交流能力,還能讓學(xué)生了解最新的中國文化動態(tài),強(qiáng)化語言附帶的文化屬性認(rèn)知,從而使對外漢語課堂教學(xué)煥發(fā)新活力[7]。
基于此,本項目設(shè)計的O2O地域文化滲透模式將線下傳統(tǒng)課堂教學(xué)及課外實踐活動與線上教學(xué)資源進(jìn)行融合,充分發(fā)揮線下課堂的互動優(yōu)勢與線上資源的共享優(yōu)勢。滿足留學(xué)生對地域語言文化知識的移動式訪問,最終形成一種碎片化、個性化、自主化的理想教學(xué)模式。
1.對外漢語教學(xué)O2O地域文化滲透模式之線上模式
網(wǎng)絡(luò)精品課程以本項目自創(chuàng)微課為主,同時選用外研社Unipus(國內(nèi)最大的高校外語教學(xué)平臺)語言學(xué)習(xí)數(shù)字課程最新推出的《文化之旅:中國》為輔作為線上中國文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的藍(lán)本。將微課視頻及數(shù)字課程按照教學(xué)計劃上傳至我校網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺,留學(xué)生可隨時隨地登錄電腦、手機(jī)終端及移動智能設(shè)備進(jìn)行移動式訪問和碎片式學(xué)習(xí)。此外,將課堂教授的文化知識與微課視頻內(nèi)容相關(guān)聯(lián),并設(shè)計相應(yīng)的漢語知識練習(xí)。通過在線自主學(xué)習(xí),了解相關(guān)文化教學(xué)內(nèi)容,完成線上相關(guān)作業(yè)。鼓勵留學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中,記錄所遇到的問題,在線與老師、同學(xué)交流解決,或在線下課堂上請教老師。線上學(xué)習(xí)的另一優(yōu)勢是學(xué)生可以通過移動智能設(shè)備進(jìn)行教學(xué)視頻回放、關(guān)鍵知識點鞏固測評及對課堂效果進(jìn)行即時評價。通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺和微信、微博定期推送教學(xué)微課資源,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度添加地域文化教學(xué)中涉及的文字、圖片、動畫、音頻、視頻等教學(xué)資源。
2.對外漢語教學(xué)O2O地域文化滲透模式之線下模式
(1)線下課堂
傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為,課堂就是教師向?qū)W生傳授知識的過程,在對外漢語教學(xué)中,教師在課上大量地向?qū)W生灌輸漢語言知識,似乎只要教師講了,學(xué)生就自然而然地都會了。現(xiàn)代教學(xué)觀主張課堂教學(xué)應(yīng)從傳遞中心轉(zhuǎn)向?qū)υ捴行模虒W(xué)并不是教師向?qū)W生進(jìn)行單向的信息傳遞過程,而是通過師與生、生與生之間的對話,信息互補(bǔ)、知識生成的過程。學(xué)習(xí)不只是被動地接受信息,強(qiáng)化鞏固的過程,更是學(xué)習(xí)者主動地對外部信息進(jìn)行選擇加工,并且自我積極構(gòu)建信息內(nèi)化的過程,只有這樣才能達(dá)到活學(xué)活用的效果,否則只會陷入“啞巴外語”的窘境[5]。教師的角色應(yīng)該是教學(xué)活動的設(shè)計者、課堂教學(xué)的指導(dǎo)者及學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)習(xí)者才是課堂學(xué)習(xí)的中心。學(xué)習(xí)者在相應(yīng)的地域文化背景下,在教師的幫助下,適應(yīng)O2O地域文化滲透模式,通過網(wǎng)絡(luò)精品課程平臺進(jìn)行線上自主學(xué)習(xí)。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代對外漢語教學(xué)O2O地域文化滲透模式的線下教學(xué)模式中,線下課堂主要對線上部分教學(xué)內(nèi)容做即時補(bǔ)充說明、對線上出現(xiàn)的問題及時更正點評,做到線上線下的完美融合。
(2)課外實踐活動
本項目組結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了數(shù)次有序的課外實踐活動,安排本課題組成員(英語專業(yè)學(xué)生)作為導(dǎo)游陪同留學(xué)生組織課外實踐活動。參觀前導(dǎo)游組成員提前了解鎮(zhèn)江三山文化且熟知其英文含義和地道的中文表達(dá),確保留學(xué)生能夠接受標(biāo)準(zhǔn)的文化教學(xué)內(nèi)容。在參觀結(jié)束后,要求每位留學(xué)生以口頭和書面形式描述所見所聞,并將照片、小視頻及自身感受上傳線上平臺或分享至微博、微信朋友圈。通過課外實踐,幫助留學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)虛擬文化元素與當(dāng)?shù)亍翱吹靡姡弥钡娜宋木坝^相結(jié)合。
五、結(jié)語
本研究通過地域文化滲透豐富和完善對外漢語教學(xué)的內(nèi)容,活化教學(xué)方式,O2O地域文化滲透模式彌補(bǔ)傳統(tǒng)對外漢語教學(xué)的局限性,延伸課堂教學(xué)。為了進(jìn)一步了解留學(xué)生基于教學(xué)模式的學(xué)習(xí)情況,掌握學(xué)習(xí)者對通過此模式學(xué)習(xí)地域文化需求與問題,本課題對受試學(xué)生進(jìn)行一次問卷調(diào)查,進(jìn)而對O2O地域文化教學(xué)模式提出有效的建議與意見,為對外漢語口語教學(xué)的形式提供創(chuàng)新依據(jù)和參考。
調(diào)查結(jié)果顯示,教師和留學(xué)生普遍反映通過線上線下相結(jié)合的O2O地域文化教學(xué)模式學(xué)習(xí)中國文化及地域文化的方式方便、新穎,它豐富了對外漢語文化教學(xué)內(nèi)容和形式,生動的文化信息資源提高了學(xué)生的興趣和熱情。心理語言學(xué)研究證明,只有當(dāng)學(xué)生意識到自己正在獲取所需要和所感興趣的東西,并且不斷得到鼓舞時,才能產(chǎn)生自愿學(xué)習(xí)的動力,取得很好的效果。因此,該教學(xué)模式能為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化教學(xué)環(huán)境,彌補(bǔ)傳統(tǒng)漢語文化課堂教學(xué)的不足,在對外漢語文化教學(xué)領(lǐng)域具有廣闊的發(fā)展前景。同時,在國際化發(fā)展背景下本地高校將地域文化滲透形成一個目標(biāo)明確、高效實用的完整體系,具有極高的推廣和應(yīng)用價值。
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基金項目:2016年江蘇科技大學(xué)本科生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃。
本創(chuàng)項目主持人:徐穎
指導(dǎo)教師:杜冰