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傈僳族舞蹈“阿尺木刮”的傳承與保護

2017-04-26 19:26:43陳驛
牡丹 2017年3期
關鍵詞:旅游水平藝術

陳驛

僳僳族的民族舞蹈是中國民間舞蹈的重要組成部分,它能保留下來與我國政府和廣大民眾的努力是分不開的。僳僳族舞蹈將傈僳族實際的生活狀態完美地表現出來,并通過“阿尺木刮”的方式傳承下來。它是僳僳族生活方式和生活方法的展現,很好地保留了僳僳族的舞蹈特點,實現了僳僳族舞蹈傳統文化的有效保護。

根據僳僳族民族文化的起源發展特點,按照其實際的表現狀態,我們能合理地分析出僳僳族舞蹈的效果;按照僳僳族歷史文化的發展縮影,能感受到僳僳族民族文化的傳承。僳僳族舞蹈準確地表現出僳僳族游牧、狩獵、采集等生活歷史文化演變的過程,明確了僳僳族與山羊的關系。“阿尺木刮”是民族文化的歷史傳承和縮影,是民族文化演變的過程。僳僳族居住在云南省西北區域,該地是通往緬甸、康藏的專用道之一,是茶馬古道的主要物資集散區域,是旅游的好去處。受山區的影響,僳僳族的生態環境、自然景觀極其壯美,素有“蘭花之鄉”的美譽。僳僳族更是一個歷史文化極其悠久的民族,良好的自然環境、文化素養、歷史法則使僳僳族的音樂和文字都能夠傳承和提升。歷史的強烈積淀提升了現代僳僳族文化的發展水平,按照民族文化的發展藝術需求,我們能準確地分析出民族間藝術變化水平,明確“阿尺木刮”的藝術價值。

一、“阿尺木刮”的民族傳統文化藝術共性思想特點

(一)“阿尺木刮”發展的基礎價值

“阿尺木刮”意為“山羊的歌舞”或“學山羊叫的歌調”,是以民族文化為傳承基礎、通過口口相傳的民間歌舞藝術。不斷完善檔案目錄和進行標準化管理,能加強傳承方式的管理,實現舞蹈文化藝術的準確保護。我們要根據可持續的發展需求,提升文化、藝術、思想文明水平,對“阿尺木刮”發展過程中可能存在的局限性問題進行思考,提升其活力和生機。“阿尺木刮”是具有強烈文明藝術思想的舞蹈,蘊藏著豐富的民族內涵。我們必須有效地促進“阿尺木刮”的保護,提升其整體傳承和發展效果。

(二)“阿尺木刮”的必要性分析意義

僳僳族的文化傳承是民族文化傳統的重要部分。合理的文化傳承,可以提升僳僳族的生息繁衍水平,保護僳僳族的民族歷史文化,提升文化的傳承水平。“阿尺木刮”文化是不可以再生的,是通過代代相傳傳承至今的。改革開放以來,中國社會正處于大變革時期,改革開放的沖擊造成傳統文化流失嚴重,許多文化沒有得到有效保護,而外國卻保護了我國的歷史文化遺產。因此,加強“阿尺木刮”文化舞蹈的傳承和保護是極其重要而有意義的。

二、保護傳統文化理論遺產的發展和提升

按照全面文化遺產思想理論,我們要不斷提升思想的創新發展水平,堅持提升民族文化的發展力量,塑造全方位的民族文化,促進民族文化的形態發展,構建良好的藝術形式,與全面真實性的效果結合起來,避免文化可能出現的各種破壞性。“阿尺木刮”以合理的民族文化思想進行文化水平的提升,逐步拓展了文化主體思想,加強了整體生命保護力價值水平,充分保護了文化的生態性意義。完善生態文化的傳承需要以有效的生產為基礎,從整體發展需求出發,準確地分析整體保護標準和實際發展水平,依照搶救水平進行非物質文化遺產的采集、記錄和分析,明確文化遺產的保護價值,架起促進文化的發展水平的橋梁,促進非物質文化遺產的快速發展和保護。

根據整體開發保護需求進行文化遺產的建設,依據有效地文化遺產整體保護需求,豐富生態環境,完善多層次、多角度的文化豐富性價值管理,逐步完善旅游開發的產品保護流程,明確生產力和經濟發展效益的關系,不斷提升僳僳族舞蹈文化的生態保護水平,結合實際保護結構和發展原則進行分析,確定有效促進非物質文化的保護。

三、僳僳族舞蹈保護過程中需要處理的問題和解決對策方案

在保護傈僳族舞蹈時,需要突出實際的生態發展水平,以精心的旅游產品設計發展為基礎,不斷完善僳僳族的民族特色和發展風格,貼近各項旅游需求,不斷滿足現代舞蹈改造的快速發展需求,強化藝術個性和民族特色需求,不拘泥于傳統舞蹈標準,建立完善的舞蹈人才建設隊伍,以旅游開發為基礎發展標準,規范舞蹈的傳統感染效果,不斷滿足文化產業的快速發展需求,重視藝術人才的快速培養和發展,提升舞蹈風格的建設水平。依照僳僳族舞蹈旅游資源的有效開發和利用標準,逐步完善政府開發利用扶持標準,提高經濟的支撐效果,對可能存在的問題進行處理,確保市場秩序維護的完整性。

四、僳僳族舞蹈民族文化的未來

舞蹈表現往往與現實有直接關系,所以根據社會演變過程和價值表現程度進行分析,我們需明確整體動態復雜因素及舞蹈工作關系中需要解決的各項問題。保護中,人們往往會忽略科學價值的有效研究,需要按照保護工作實際的行政標準進行分析,不斷提升整體工作實際操作標準,盡可能制定完整的措施,避免工作中可能出現的各種誤區。我們要準確地分析實際工作的科學保護價值和意義,對現有的工作實施狀態進行分析,避免可能出現的各種多樣性邏輯問題。僳僳族“阿尺木刮”是國家級非物質文化遺產,在開發僳僳族的文化旅游文化過程中,需要不斷提升旅游資源與傳統文化之間的傳承效果,依照政府優勢標準,合理地分析實際旅游文化的傳承性價值標準,明確維護其生態水平,確保生態維護的合理性,保證有效地傳承。僳僳族“阿尺木刮”包含舞蹈、音樂、服飾和民族文化,具有獨特的藝術文化風格,體現了本民族濃厚的文化底蘊和氛圍,是具有民族特色的文化遺產。云南迪慶藏族自治州文化部門已經制定了合理的保護方案,開設有效的“阿尺木刮”傳承點,組織農民進行排練演出,盡可能地提升整體保護和傳承效果,明確實際文化遺產名錄內容,將涉及到的文化、思想、音樂、舞蹈等表現形式進行傳承保護,提升了文化的統一性,改善了民族特色文化的服務效果,同時也不斷提升了整體文化水平,建立了良好的流程標準品質,確保了僳僳族舞蹈“阿尺木刮”歷史的快速傳承和保護。依照實際需求和標準,合理地分析需要傳承發展和改進的部分,我們要明確實際文化傳承的需求和重點保護要求,完善各類傳承步驟,保證傳承效果,提升傳承基礎水平,實現文化資源、文化技術水平的快速提升。

五、結語

綜上所述,僳僳族舞蹈在傳承管理過程中需要根據實際的發展需求和標準進行管理,這樣才能不斷推動多民族文化的發展,促進旅游業水平的保護和提升。不可以任意改變解決標準,要加強政府規范性協調管理,以有效的市場發展需求建設為前提,不斷提升人力資源的拓展需求,以合理的旅游產業為發展契機,完善僳僳族舞蹈“阿尺木刮”的傳承發展,確保旅游產業的有效提升。未來我國的僳僳族舞蹈文化需要依照“阿尺木刮”的傳承方式和保護過程進行合理的分析,促進文化歷史的傳承發展。

(德宏師范高等專科學校)

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