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育德為基,構建農村留守兒童心靈之本

2017-04-26 01:48:12譚庭輝
博覽群書·教育 2016年12期

譚庭輝

摘 要:由于我國社會經濟的快速發展,農村留守兒童越來越被社會各界關注,農村留守兒童思想教育已經成為目前需要解決的問題。本文對育德為基,構建農村留守兒童心靈之本進行分析,進而提出以下內容。

關鍵詞:育德為基;農村留守兒童;心靈之本

我校是由四條自然村合并后的中心校,由于城市化進程的快速發展,導致農村大部分青年到城里務工,由于各種條件帶來限制,他們子女都不能和他們在一起生活、學習,這些兒童就是留守兒童。有鑒于此,我們提出了育德為基,構建農村留守兒童心靈之本的研究,希望通過研究,切實讓他們充分感受到校園生活的歡樂和充實、真情與溫暖,提高留守兒童的社會適應能力和心理健康水平。

20世紀世界著名的教育家蒙特梭利在她的名著《有吸收力的心理》中指出,對于兒童來說最好的環境就是父母本身。她說:“母親必須喂養子女,當她出門時不應單獨將他們留在家中。兒童需要‘營養與聯系母子間的‘愛,因為她們可解決兒童適應上的困難。”留守兒童由于長期不和父母生活在一起,得不到父母的關心和愛護,在成長過程中出現了“適應”上的諸多問題。

一、農村留守兒童思想品德教育中存在問題

1.人生觀、價值觀存在偏差。父母外出務工往往都會對孩子產生一種負疚感,就會選擇用物質或者金錢等方式滿足孩子,對孩子精神上的缺失進行彌補,導致留守兒童出現胡亂花錢、好逸惡勞的不良習氣。

2.心理孤僻和抑郁。農村留守兒童和父母聚少離多,缺乏父母的關心和關愛,缺少父母引導,如果孩子情緒情感出現變化時,由于不能得到及時的糾正和引導,孩子極易產生孤僻和抑郁心理,對孩子的心理健康發展帶來嚴重影響。

3.法制觀念淡薄,道德失范現象比較多。農村的“留守兒童”一般都是和祖輩一起生活,文化層次不高,溺愛孩子,很少關注孩子的道德習慣和精神需求。留守兒童在行為上出現偏差,在學校不守規章制度,經常出現曠課或者逃學行為。

4.學習態度存在不端正,“讀書無用論”現象普遍。留守兒童受在一定程度上受到年齡以及身心發展限制,自我約束能力不強,對學習自覺性缺乏,沒有主動性。由于傳統教育根深蒂固,導致父母經常對孩子的思想品德方面忽視,認為“讀書無用論”。

二、育德為基,構建農村留守兒童的心靈之本

德育是開啟和實現人性中德性潛能的“通道”,而德性存在于人與人、人與自然以及人與自身的關系之中。因此,“德育為先”,先在“育德為基”, 通過深化德育的融入、滲透,構建農村留守兒童的心靈之本,增強德育效果。

1.將育德融入家庭教育中,讓家長成為教育的助推器。父母是孩子的第一任教師,農村留守兒童成為特殊群體的主要是由于他們的父母都不在身邊,沒有適當的家庭教育。父母會對兒童思想品德產生無形影響,這在一定程度上是無法替代的。和祖輩相比較,父母具有著比較先進的思想觀念,教學方式更加有效。對于學校而言,家長是朋友、同事,也是一種力量,沒有家長的關注與支持,再好的教育目標也難以達成,再好的育人愿望也難以實現。因此,我們學校為家長創設交流平臺,利用家長會、校訊通短信、QQ群等,及時與家長溝通,讓家長成為教育的助推器。班主任主動協調好與科任教師、與家長的合作關系,從而共同完成育人目標。與此同時,要求父母要創造相應條件盡可能和孩子多溝通交流,例如:平時多給孩子打電話,利用網絡視頻等,掌握孩子的思想動向,讓孩子感覺父母雖然不在身邊,但父母的愛與他們同在。

2.將育德融入教育教學之中,培養兒童良好的學習和生活習慣。將育德融入教育教學之中。“學生”本意是學“生活”、學“生存”、學“生命的意義與價值”。杜威強調,“道德目的應當普遍存在于一切教學之中,并在一切教學中居于主導地位——不論是什么問題的教學。如果不能做到這一點,一切教育的最終目的在于形成品德這句盡人皆知的話就成了偽善的托詞”。俗話說:“心態決定命運,細節決定成敗,習慣成就未來”。由此可見,良好習慣的培養是多么重要,它是人生事業成功的基礎。生活習慣、學習習慣、行為習慣都是最基本的習慣。在每個學期,學校都開展有益身心的活動,有趣的比賽,班容班貌的定期檢查,促進學生生活和學習習慣的養成。教給學生學習方法,制定學習計劃,培養學習興趣,合理安排好學習時間,樹立良好的時間觀念,廣泛閱讀,擴大知識面,獨立思考,就能養成良好的學習習慣。學會關愛他人,教會他們學會一些簡單的禮貌用語,積極引導他們懂得感恩,開展活動,教會學生交流、學會自我管理,培養學生良好的行為習慣。教育學生樹立正確的價值觀和人生觀,使之成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

3.將育德融入社會實踐之中,促進兒童形成良好的道德品質。亞里斯多德把德分為兩種,“一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的”。德育不能“天橋把式,光說不練”。學校是現階段留守兒童集中地方,同時也對留守兒童思想品德素質加強的重要場所。因此,學校開展道德教育綜合實踐活動是促進學生道德發展的契機。教師在教學的過程中要認真組織課堂內容,通過課堂教學、社會實踐、校園文化、學校管理,開展兒童容易理解和接受的內容,貼近生活實際,將社會主義核心價值體系融入中小學教育教學全過程,這樣做的目的是讓思想品德教育能夠對學生心靈起著潛移默化作用,進一步形成德育良性導向,促進兒童形成良好的道德品質。

4.將育德融入到現實生活中,保證留守兒童養成健康人格。德育教學過程中,教師應該深入到留守學生中間,和留守學生做朋友,對他們的內在需求進行充分了解,形成課內以及課外、校外一體化課堂生活。通過讓留守兒童登山或者行為訓練等教育學生,對學生行為規范,培養學生品質,加強學生面對困難的勇氣,敢于面對挫折。另外要運用本地資源存在的優勢,如在清明時節,組織“清明懷祖,感悟孝道”的活動,讓學生組成考察團,了解詳情的同時還要了解歷史和社會,讓留守兒童體會我國民族優秀的傳統文化,喚起留守兒童的責任感,培養他們的健全人格和品質,構建留守兒童的心靈之本。

通過上述分析可知,農村留守兒童教育過程中的問題一直都是社會各界比較關注的熱點話題,為農村留守兒童開展良好的思想教育,社會以及學校的共同努力,給留守兒童提供健康的社會環境,學校改善工作模式,父母要多關愛自己的孩子,深化德育的融入、滲透,促進他們的身心健康成長。

參考文獻:

[1]趙婷.重慶市農村初中留守兒童思想品德教育現狀及對策研究[D].西南大學,2013.

[2]姚平.農村留守兒童思想品德教育研究[D].貴州財經大學,2013.

[3]王輝.我國義務教育階段農村留守兒童思想品德建設現狀研究[D].鄭州大學,2014.

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