手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)培育的影響及對(duì)策

摘要：手機(jī)媒體作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的草根媒體，在高校學(xué)生中擁有絕對(duì)的占有率，并對(duì)大學(xué)生的生活方式 、交往方式甚至思想觀念等方面正日益產(chǎn)生著深刻的影響。高校思想政治教育包括對(duì)大學(xué)生的公民意識(shí)培育等亦要充分認(rèn)識(shí)和利用手機(jī)媒體強(qiáng)大和多樣化的功能，不失時(shí)機(jī)地占領(lǐng)并高效利用好這塊正散發(fā)著時(shí)代的氣息的有利陣地。

關(guān)鍵詞：手機(jī)媒體大學(xué)生公民意識(shí)培育影響與對(duì)策

一、手機(jī)媒體的內(nèi)涵及主要特征

手機(jī)媒體是通過文字、音頻和視頻等形式來(lái)承載信息，以手機(jī)作為信息接收、發(fā)送終端，基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)而開展信息交往行為的實(shí)踐活動(dòng)載體。隨著科技的發(fā)展和物質(zhì)文化需求的提高，會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多新興的手機(jī)應(yīng)用功能，手機(jī)媒體也將被賦予更豐富的承載內(nèi)涵。手機(jī)媒體在校園的占有率極高，這促使了高校學(xué)生不但是思想政治教育內(nèi)容的接受者，同時(shí)還是教育信息的反饋者、發(fā)送者，甚至可能是教育素材的發(fā)現(xiàn)者。手機(jī)的多媒體功能強(qiáng)大，不但可以記錄數(shù)據(jù)而且還可以拍攝影像，使得每一個(gè)學(xué)生成為生活的小記者，讓學(xué)生無(wú)論走到哪里都可以成為生活美的發(fā)現(xiàn)者、記錄者、傳播者，不但豐富了自己的精神世界，而且將這份美好分享給身邊的同學(xué)、朋友、親人。值得指出的是，通過手機(jī)媒體傳遞信息能第一時(shí)間得到信息的反饋，激發(fā)大家的討論熱情，形成傳播真善美的校園浪潮，所以使得高校思想政治教育能達(dá)到事半功倍的效果，保證了思想政治教育信息傳播的時(shí)效性。信息時(shí)代手機(jī)媒體的主要特征有：

1.即時(shí)性。手機(jī)媒體能夠完成即時(shí)性的信息傳播。手機(jī)的出現(xiàn)使信息傳播以其即時(shí)、快速、靈活、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，超越了地域、時(shí)間和電腦終端設(shè)備的限制，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)傳播和即時(shí)的交互性信息傳遞。手機(jī)媒體傳播信息的速度極快，這個(gè)速度是包括互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的其他媒體所無(wú)法比擬的。我國(guó)從2005年開始，手機(jī)媒體就參與同步播發(fā)國(guó)家重大政治活動(dòng)新聞，通過手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信、手機(jī)微博等傳播形式讓公眾第一時(shí)間聽到了政府的聲音，并且還能即時(shí)反饋公眾的觀點(diǎn)，甚至實(shí)現(xiàn)了普通大眾與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人地即時(shí)互動(dòng)。隨著手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信、手機(jī)廣播、手機(jī)微博的技術(shù)進(jìn)步，手機(jī)視頻、手機(jī)臺(tái)等新功能的不斷開發(fā)，越來(lái)越多的信息、知識(shí)會(huì)源源不斷地出現(xiàn)在高校學(xué)生的眼前，豐富“此刻”的生活。

2.互動(dòng)性。使用手機(jī)媒體，用戶不但可以成為信源，比如信息的發(fā)送者；還可以成為信宿，比如信息的接收者；不僅可以實(shí)現(xiàn)特定對(duì)象的一對(duì)一“點(diǎn)式”交流，還可以實(shí)現(xiàn)一對(duì)多、多對(duì)多等“網(wǎng)狀 ”聯(lián)絡(luò)。手機(jī)用戶既是信息的接收者，又是信息內(nèi)容的創(chuàng)造者。自從手機(jī)報(bào)的出現(xiàn)，人們閱讀新聞、了解時(shí)事的方式發(fā)生了改變，與此同時(shí)，通過閱讀手機(jī)報(bào)，人們可以在第一時(shí)間獲知國(guó)家的政治事件，并通過手機(jī)媒體參與到政治生活中來(lái)。微博、微信的出現(xiàn)，更加強(qiáng)了這種互動(dòng)性。人們通過手機(jī)發(fā)微博，不僅改變了傳統(tǒng)的單向的信息傳播方式，用戶還成為信息的生產(chǎn)者、傳播者，發(fā)揮了媒體作為社會(huì)守望者的作用。

3.便捷性。手機(jī)有別于其他傳播載體的最大特點(diǎn)就是體積小，可以放在自己的口袋中也可以拿在手中，因此被稱為“帶著體溫的媒體”。這種隨身攜帶的便捷特征保證了人們可以在任何時(shí)候任何地方都可以接收和發(fā)送信息，這是其他媒體無(wú)法比擬的。手機(jī)就像人的影子一樣，高校學(xué)生拿著它，可以方便地記錄下自己的心情，拍攝感人事件的現(xiàn)場(chǎng)，接收到感興趣的知識(shí)動(dòng)態(tài)，正如中國(guó)電信的廣告宣傳：“無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，融入生活，世界觸手可及”。

4.增殖性。增殖性是指“信息一經(jīng)傳播后其影響得到擴(kuò)展，呈倍加之勢(shì)”。傳統(tǒng)的思想政治教育載體如談話、開會(huì)、管理等所作用的對(duì)象是個(gè)人或者少數(shù)人，而手機(jī)載體在中國(guó)大學(xué)校園已擁有絕對(duì)的占有率，因而教育內(nèi)容一經(jīng)手機(jī)載體傳播就可以產(chǎn)生廣泛的影響。

5.融合性。手機(jī)媒體可以充分與其他媒體形式相融合，其他媒體也可以借助手機(jī)搭建自身的信息傳播平臺(tái)。報(bào)紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體形式都借助手機(jī)媒體有了自己的新的傳播形式。從功能上看，手機(jī)媒體融合了通信、娛樂、攝錄等多項(xiàng)功能；從時(shí)間上看，手機(jī)媒體不僅可以實(shí)現(xiàn)同步即時(shí)傳播，還可以做到異步延時(shí)傳播，比如手機(jī)短息的接收和發(fā)送；從空間上看，隨著“三網(wǎng)融合”技術(shù)的推進(jìn)，手機(jī)媒體逐漸突破了空間地域的限制，做到與外界“無(wú)障礙 ”傳播；從內(nèi)容上看，手機(jī)媒體不僅包括文字、圖片等靜態(tài)的內(nèi)容，還包括視頻、音樂、游戲等動(dòng)態(tài)的訊息；從用戶上看，使用手機(jī)媒體的人上至國(guó)家黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人，下至普通老百姓，哪怕是沒有接受過文化教育的人也同樣可以方便的使用手機(jī)。因此，手機(jī)媒體拓展了分眾媒體的外延，使每個(gè)用戶都有了自己的信息傳收渠道，手機(jī)的操作簡(jiǎn)單方便、成本相對(duì)較低，這些特點(diǎn)使手機(jī)媒體成為使用范圍最廣、用戶數(shù)量最多的全民媒體。

二、構(gòu)建成熟線上互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)養(yǎng)成

手機(jī)媒體時(shí)代給大學(xué)生公民意識(shí)教育既提供了難得機(jī)遇又提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)在高校在校大學(xué)生年齡一般在18-22周歲之間，正處于心理發(fā)展的過渡期，表現(xiàn)出諸多過渡狀態(tài)的矛盾性；情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大；抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性；自我意識(shí)増強(qiáng)但發(fā)展還不成熟等等。健康、全面的公民意識(shí)對(duì)于正在走向現(xiàn)代化的我國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是青年人未來(lái)不可或缺的品質(zhì)，這是國(guó)家政治、社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的現(xiàn)代化必然要求，也是時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是文化建設(shè)新型助推力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，人類面臨的共同利益曰益增多，面臨的共同危機(jī)和挑戰(zhàn)也在不斷蔓延。在送樣的時(shí)代背景下，公民意識(shí)己成為世界對(duì)話中不可或缺的一種文化品質(zhì)，也是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)文化進(jìn)步和發(fā)展的體現(xiàn)。

1.構(gòu)建手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)秩序性

構(gòu)建手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)的秩序性，促進(jìn)陌生人圈、熟人圈的新媒體互動(dòng)中公民權(quán)利意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，公共參與意識(shí)積極成長(zhǎng)，同時(shí)也為公民責(zé)任意識(shí)的成長(zhǎng)提供更良好的環(huán)境。構(gòu)建手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)秩序性舉措包括網(wǎng)絡(luò)信息安全秩序、實(shí)名身份秩序、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)互動(dòng)規(guī)則等。在手機(jī)媒體互動(dòng)中學(xué)生的公民意識(shí)既有成長(zhǎng)空間，又有參與風(fēng)險(xiǎn)。大學(xué)生在互動(dòng)型手機(jī)媒體平臺(tái)中的參與行為確實(shí)給公民權(quán)利意識(shí)、公共參與意識(shí)帶來(lái)成長(zhǎng)空間，此外大學(xué)生互動(dòng)型手機(jī)媒體參與行為本身也有隨時(shí)間發(fā)展而趨于成熟的可能性。然而從互動(dòng)型手機(jī)媒體參與對(duì)大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)及大學(xué)生參與手機(jī)媒體互動(dòng)中的“謹(jǐn)慎”態(tài)度等現(xiàn)象來(lái)看，沒有秩序保障的互動(dòng)平臺(tái)參與，對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)發(fā)展、公共參與行為成熟都是不利的。構(gòu)建手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)的秩序性，一方面是優(yōu)化手機(jī)媒體參與的公共環(huán)境，使得大學(xué)生在參與互動(dòng)時(shí)可切實(shí)培養(yǎng)、發(fā)展自身的公民意識(shí)而不是被垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)暴政等負(fù)面消息充斥；另一方面是保護(hù)大學(xué)生互動(dòng)中公共參與的熱情，有秩序和機(jī)制保障的互動(dòng)平臺(tái)更能保證參與行為的可持續(xù)。構(gòu)建手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)的秩序性，就如同構(gòu)建現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的法制體系，為公民意識(shí)的土壤提供基礎(chǔ)環(huán)境。

2.保持手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)開放度

保持手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)的開放度，在互動(dòng)型媒體參與反饋過程中增進(jìn)公共服務(wù)、互動(dòng)教育等功能，保持手機(jī)媒體平臺(tái)的時(shí)代性和平臺(tái)中互動(dòng)反饋的有效性，使得互動(dòng)反饋影響大學(xué)生公民意識(shí)的作用可持續(xù)。手機(jī)媒體時(shí)代思想政治工作的時(shí)效性大大増強(qiáng)，以前的思想政治工作者講究的是勤快的面對(duì)面溝通，如今的溝通模式則復(fù)雜，既要響應(yīng)及時(shí)，又要互動(dòng)充分，才是新時(shí)期新媒體互動(dòng)中良好的溝通。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓我們實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的跨越，思想溝通更為便利。但推送信息方便的同時(shí)我們更不能忽視保持手機(jī)媒體互動(dòng)平臺(tái)的開放性。思政工作者不能一味的將手機(jī)媒體平臺(tái)視為另一個(gè)政治課堂，應(yīng)當(dāng)允許更多整合功能在平臺(tái)中實(shí)現(xiàn)，増加手機(jī)媒體平臺(tái)的開放度。推進(jìn)手機(jī)媒體平臺(tái)的開放度，可増進(jìn)公共服務(wù)功能借助于手機(jī)媒體平臺(tái)的實(shí)現(xiàn)，也可推進(jìn)更多線下、線上資源在平臺(tái)中的整合服務(wù)。手機(jī)媒體平臺(tái)中的互動(dòng)可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的最重要因素在于其社交互動(dòng)的便捷性和信息咨詢的豐富性。學(xué)生有社交、信息的需求，從而產(chǎn)生進(jìn)一步信息交流、行為互動(dòng)，形成影響的良機(jī)。忽略手機(jī)媒體平臺(tái)的開放度，而只強(qiáng)調(diào)工作屬性，強(qiáng)行推送信息、施加觀點(diǎn)給他人的媒體互動(dòng)方式，則會(huì)失去互動(dòng)中的平臺(tái)吸引力，從而失去信息傳播中的影響力。推進(jìn)新媒體互動(dòng)平臺(tái)的開放度，尤其在整合更多公共參與功能后，則能在保持互動(dòng)平臺(tái)對(duì)學(xué)生的吸引力的同時(shí)，更増進(jìn)學(xué)生互動(dòng)行為中公共參與的有效性。

三、強(qiáng)化線下公民教育，促進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)成熟

1.線下加強(qiáng)公民責(zé)任意識(shí)教育

線下的公民意識(shí)教育依然是大學(xué)生公民意識(shí)教育中最重要的組成部分。如前所述，大學(xué)生在互動(dòng)型手機(jī)媒體參與過程中公民意識(shí)會(huì)受到影響，但線上參與的模式對(duì)大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)的影響較小，線上互動(dòng)不能代替線下的公民教育，加強(qiáng)線下公民教育，尤其是公民責(zé)任意識(shí)教育，可以補(bǔ)充互動(dòng)型手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)影響的不完整性。然而大學(xué)生生活中，互動(dòng)型手機(jī)媒體參與的程度卻在加大，這就要求我們的公民教育在線下要更加強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任意識(shí)的教育，為大學(xué)生建立一個(gè)較完整的公民意識(shí)核心圈。在教育方式中，我們可以大力推進(jìn)志愿者服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等方法多促進(jìn)學(xué)生從感恩的角度看待、理解這個(gè)社會(huì)，了解到社會(huì)中的個(gè)人或多或少都接收著社會(huì)中別人的恩惠，應(yīng)當(dāng)更好的履行我們的社會(huì)責(zé)任，使得社會(huì)能夠維持和諧、穩(wěn)步的發(fā)展，從而我們自身的權(quán)利也才能得到保障。

2.推進(jìn)線上、線下互動(dòng)參與方式整合

互動(dòng)型手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)中的權(quán)利意識(shí)影響最強(qiáng)，公共參與意識(shí)次之，對(duì)責(zé)任意識(shí)影響最弱。而在線下公民意識(shí)教育中，在集體中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的模式更利于培育大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)、公共參與意識(shí)，但對(duì)公民權(quán)利意識(shí)的發(fā)展不如網(wǎng)絡(luò)參與直接、有效。推進(jìn)線上、線下互動(dòng)參與方式整合，加強(qiáng)線上、線下公民意識(shí)教育聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮線上互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，用線下教育補(bǔ)充線上互動(dòng)影響模式的不足，使得互動(dòng)型手機(jī)媒體參與能在培育大學(xué)生全面、成熟的公民意識(shí)中發(fā)揮積極作用。手機(jī)媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)參與一個(gè)主要的特征就是參與主體的社群性，而通過考察網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)熟人圈中的網(wǎng)絡(luò)公共參與修正了陌生人圈參與中過分關(guān)注“私權(quán)利”的片面性，引入公共意愿和公共價(jià)值，更有利于發(fā)展公民責(zé)任意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)發(fā)展中對(duì)公民意識(shí)成熟的益處不僅在于“公共性”，而且在于網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)組織互動(dòng)中線上、線下的有機(jī)整合。

綜上，高校學(xué)生思想政治工作者應(yīng)該主動(dòng)探索途徑，推動(dòng)大學(xué)生公民意識(shí)教育中線下的實(shí)踐教育和線上的參與教育進(jìn)一步結(jié)合，通過社會(huì)實(shí)踐、志愿者等實(shí)踐參與體驗(yàn)，使得學(xué)生首先具備一定的公民責(zé)任意識(shí)，則在互動(dòng)型手機(jī)媒體的參與中，公民意識(shí)的發(fā)展才能較為全面而不偏頗。此外，課堂教育、課外教育形式本身也應(yīng)該隨著手機(jī)媒體的發(fā)展而發(fā)展，多利用學(xué)生接受的交流模式，擴(kuò)寬課堂教學(xué)、課外實(shí)踐的范圍，給學(xué)生提供多種選擇的同時(shí)也從無(wú)形中培育了學(xué)生的獨(dú)立選擇能力，并且通過社交化傳播的輔助，學(xué)生對(duì)課堂教育、實(shí)踐教育的結(jié)果會(huì)更容易接受，最終線上參與和線下教育的聯(lián)動(dòng)目的是培養(yǎng)大學(xué)生全面而成熟的公民意識(shí)。

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目部分成果（項(xiàng)目編號(hào)：2013SJD880025）。

作者簡(jiǎn)介：陳習(xí)知（1965—），男，湖北潛江人，南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：思想政治教育及未成年人犯罪預(yù)防。