語文教學技能五則

寧鴻彬

語文教學技能，是語文教師教學水平的體現，是提高語文教學質量的必備條件，是語文教師合格與否的一項重要標志。因此，對語文教學技能，絕不能輕視。

下面是筆者在語文教學實踐中，摸索總結出來的一些教學技能：

一、一語道破

課文中有些語句，段落，或其內容生疏，或其語言專業，致使學生理解起來頗感困難，就是教師講解起來，也需多費一些口舌。

《中國石拱橋》一文中有這樣一段話，說趙州橋“大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不至受到影響。”

一名學生提問：“課文說那個橋洞就像28張弓合攏在一起。是怎么合攏在一起的呢？是前后合攏，還是左右合攏，是重疊在一起還是交插在一起的呢？那插圖只看到一個大橋洞，看不出28道拱圈呀？”

又一個學生問道：“拱圈，既然是圈就應該是圓形的。我們常說畫個圈或者說大家圍個圈，都是圓形的。既然拱圈是圓形的，是不是水下半個拱圈，水上面露出半個拱圈呀？”

再一個學生說：“課文說拱圈就像同樣的弓合攏在一起，我在書中或電視里，看到的弓都是接近M形的，中間低一些，兩端比中間高一些。可是橋洞都是半圓的或者接近半圓的呀？課文說的，我怎么想也想不明白。”

教師認為，學生的問題是由“合攏”“拱圈”“弓”這三個詞造成的。怎樣把這三個意思解釋清楚呢？如果一一解釋就要花費時間，而且這是建筑方面的專業問題，不是語文教學的任務，只要學生總體上明白是什么意思就行了。那么怎么用通俗的語言，用簡潔明了的話語講明白呢？于是老師說：“我這樣講，大家看能不能明白？這段話的意思就是：用28座弧形的小窄橋，一座挨著一座，并行地、緊緊地合并在一起，成了一座大寬橋。明白了嗎？”

學生點頭表示明白。

這里，教師用“通俗解說”之法，解釋了學生搞不懂的有關建筑學的幾個問題，這可算是一語道破吧！

二、一舉多得

課文中有時會有這樣的情形，既是全文或課文的某一部分，存在著一連串的問題需要解答。像《有的人》這首詩就是這樣。下面是這首詩的前四節：

有的人活著

他已經死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當牛馬。

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數人更好的活。

這四節詩里，“有的人”出現了八次。“有的人”是什么人？這是作者有意給讀者設置的懸念，讓讀者去思考，去回答。在課堂上，對這八個“有的人”，必須做出明確的回答。如果教師引導學生重復作答，這樣同一性質的問題，重復問八次，不僅耗費時間，而且越往后學生越是興味索然。怎么辦才好呢？最好是想一個辦法，一舉把這一連串的問題全部解決。教師絞盡腦汁，思來想去，辦法終于想出來了。

教師對學生說：大家先讀一遍課文。讀完課文，把前四節的這八個“有的人”全部換掉。分別換成具體的某一種人或者說某一類人。我有一個要求：就是這八次改換前后不能重復。大家可以拿出紙和筆做準備，然后發言。

學生讀書并坐著準備。

下面是幾名學生作答其中的一個：

被人民憎恨的人活著

他已經死了；

被人民愛戴的人死了

他還活著。

殘酷剝削人民的人

騎在人民的頭上：“呵，我多偉大！”

全心全意為人民服務的人

俯下身子給人民當牛馬。

妄想流芳千古的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

一心默默奉獻的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

將自己的幸福建立在別人痛苦之上的人

他活著別人就不能活；

處處為他人著想的人

他活著為了多數人更好地活。

如此安排，經幾名學生“置換原文”，前四節的意思已明，則教師無需再做過多的講解。這樣，教師一舉多得的意圖已經達到。既培養了學生的閱讀能力，又提高了教學效率。

三、變難為易

課文中有的語句段落，或是與課文相關的語文知識，對于學生來說，可能是有一定的難度，或是比較生疏，這就形成了教學的難點。

像《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這篇課文就是這樣。這則新聞，短小精悍，語句通俗，理解其內容，困難不大。但是，通過這則新聞，要讓學生懂得新聞這種文體的形式，就有一點難度了。其中“標題”“電頭”“導語”“主體”，這幾個專業名詞，就是難點。不僅學生對它們生疏，而且講解這幾個專業名詞，不能孤立地講。而要結合全文去講，學生才會理解。這就給教學增加了難度。不結合課文去講，恐怕不便于學生理解；結合課文去講，需要花費時間，而且會造成重復。怎樣解決這個難題呢？怎樣使學生不感到難，而是很容易地就理解這幾個專業名詞呢？這就是教師反復思考的問題。經過一個方案、又一個方案的研究比較，教師終于找到了解決這個問題的方法。

師：請同學們先仔細地讀讀課文，然后分別用一句簡要的話、一兩句具體一點的話、一大段話介紹這則新聞的內容。用自己的話說也行，引用課文的原話來說也行。

學生讀課文并思考著。

生：課文中就有現成的答案。一句簡要的話，就是標題；一兩句具體一點的話，就是新聞開頭說的話；一大段話就是新聞的全文。

大家表示沒有異議。

師：說得很好，完全正確。一條新聞刊登在報紙上，要非常醒目，要讓讀者一下子就抓住重點，所以新聞是由四部分組成的。用一句簡要的話把新聞的內容概述出來，就是新聞的標題（板書：標題 概述）；表明消息來源和時間、地點的話“新華社長江前線22日22時電，叫做電頭（板書：電頭 來源、時間、地點）；用一兩句具體一點的話略述新聞的內容并且要放在全文的開頭，這叫導語（板書：導語 略述）；用一大段話詳述新聞的內容，這是新聞的正文（板書：正文 詳述）。

在這個教學片段中，教師安排學生變難為易，按三種通俗的要求。分別介紹這則新聞的內容。而后再告訴他們標題、導語、主體等這幾個專業名詞。這樣，學生經過親身的經驗和感受，去領悟新知識，不僅易于接受，而且印象深刻，教學效果良好。這叫“實踐領悟法”。

四、以簡馭繁

用簡單的方法，解決復雜的問題，是一種教學技能，也是一種教學智慧。有的課文，人物眾多，事件復雜，還可能有其他因素參雜其中，這就增加了教學的復雜程度。若能以簡馭繁，那就太理想了。

《葫蘆僧判葫蘆案》就是這樣的一篇課文。教師設想了幾套方案，都不理想。思來想去，最后還是想出了辦法。

師：請同學們仔細地讀課文，讀課文之后，請你們根據自己對課文的理解，把本文的標題改動一下。改成“什么樣的人怎么判什么樣的案”（板書）。請大家注意，改動以后的標題，一定要反映人物和事件的特征。另外，讀課文之后可以拿出紙和筆準備一下，然后再發言。

學生讀課文，準備發言。

生1：我改動的標題是“徇私枉法之人胡判命案。”我的理由是：賈雨村照理應該公正判案，捉拿兇手。但是。他聽了門子的主意，胡亂了結此案，致使馮淵白白送命，兇手卻逍遙法外。賈雨村為了巴結賈家，為了升官發財，處處為自己的利益考慮。徇私枉法，胡亂判案，就是他的特點。

生2：我改動的標題是“陰險奸詐之人亂判兇殺案。”這標題中的“亂判”，是說賈雨村不依法行事。開始，他“大怒”要“發簽拿人”。后來，門子給他介紹了此案的背景，并獻上了“護官符”，他已經改變了主意，知道該怎么做了。但是他不說，卻是“笑”向門子。門子說出計策，他連說“不妥”。這表現了他的虛偽奸詐。此事皆由葫蘆廟內當過沙彌的新門子所為，賈雨村又恐他對人說出當時的貧賤事來，后來他尋了他一個不是，遠遠地充發才罷。這都說明了賈雨村的陰險和狠毒。所以題目改他為“陰險奸詐之人 。”

生3：我改動的標題是“忘恩負義之人枉判薄命女案”。標題中的“薄命女”指的是英蓮。英蓮五歲被人拐走，受盡欺負。后被馮淵看重，準備正式迎娶。英蓮以為要過好日子了，沒想到人販子又把她賣給了薛蟠，因此馮淵被活活打死。英蓮告狀又遇到貪官賈雨村，再一次掉入“火坑”。她真是個薄命女。

標題中的“忘恩負義”指的是賈雨村。英蓮是何人？她是幫助過賈雨村的大恩人——甄士隱的獨生女。而且，賈雨村還答應甄士隱，替他尋找被拐走的英蓮。賈雨村后來的所作所為，說明他就是個忘恩負義之人。

生4：我把標題改為“雙面人暗判殺人案”。我認為賈雨村就是個雙面人。他表面裝“清正廉明”，暗地里卻巴結上司，徇私枉法。他就是一個表里不一的雙面人。“暗判”是說他不是光明正大地進行審判，而是和門子在暗地里偷偷摸摸地做出決定。

生5：我改的標題是“假青天昧判奪女案。”我覺得“奪女案”可以概括案情。這個案子是由薛蟠與馮淵爭奪英蓮而引起的。“昧判”是說賈雨村判案不講法律原則，昧著良心瞎判。而“假青天”是指賈雨村在剛開始審案的時，擺出了“青天大老爺”的樣子，可后來，他和門子謀劃后，就完全顛倒了黑白，自己撕掉了“清正”的外衣，露出了徇情枉法、卑鄙無恥的本來面目。他是偽君子，假青天。

師：很好！大家說得都不錯。如果把你們改動的標題和所談的理由，綜合在一起來看，課文當中，幾個人物的特征和課文中這一復雜的事件，已經越來越清晰了。再發言時，請大家思考不同人物、不同事物其特征的共同點和不同點。這樣，會得到更深入、更全面的認識。

學生邊翻看課文邊思考著。不一會兒就有幾名學生舉手要求發言了。

生6：我想這樣改動標題——“趨炎附勢之徒共判糊涂案”。我認為賈雨村和門子都是趨炎附勢之徒。門子竭力巴結賈雨村，賈雨村竭力巴結賈府甚至四大家族，“趨炎附勢”是他們的共同特征。這個案子是這兩個人密謀怎么判的，所以應該是“共判”。他們兩個人共同徇私枉法，顛倒是非，把本來清清楚楚的案子，弄得糊里糊涂，所以說是判成了“糊涂案”。

這個教學片段，教師以“細化標題法”，只提了一個問題，就把課文中的人物、事件都包括進來了，并且促使學生對文中的人物和事件，不僅作了分析，還作了概括，教學效果明顯。這就是教師所追求的以簡馭繁吧？

五、事半功倍

教師指導學生閱讀一篇課文，有多種方法可供選擇，可從人物入手，可從情節入手，可從景物入手，可從結構入手，可從語言入手，等等。那么，除此之外還有沒有其他切實可行的、甚至效果更好的、效率更高的辦法呢？只要開動腦筋、求新、求變，勇于另辟蹊徑，就能探索出有利于培養學生語文素養的、符合語文教學客觀規律的、新穎的教學方法來。

《孔乙己》一文的教學就是這樣做的。

師：在文學作品中，作者對所塑造的人物，持什么樣的態度，是肯定還是否定，是褒還是貶，是愛還是憎，只要細心鉆研，認真領會就會看得出來。下面請大家再認真地讀一遍課文，然后談談作者對于孔乙己這個人物，是什么樣的態度？

學生讀課文，思考。

生1：我認為作者可憐孔乙己。課文寫他青白臉色，亂蓬蓬的花白胡子，穿著十幾年沒有補也沒有洗、又臟又破的長衫。表明他十分貧困。后來，因生活所迫，偷了丁舉人家的東西，被打折了腿。他最后一次出場，已不能用腿走路，是用手爬著“走”來的。后來人們再也沒有看到他。作者這樣寫，流露出對孔乙己的憐憫和同情。

生2：我認為作者對孔乙己既可憐又不可憐。寫他生活貧困，寫他被打折腿，可見作者可憐他。但寫他身材高大，會寫一筆好字。既然身材高大，說明有勞動能力，完全可以靠力氣吃飯，他卻越過越窮弄到要討飯的地步了。能寫筆好字，可替人家抄書掙口飯吃。他卻好吃懶做，做不到幾天，便人和書籍紙張筆硯一齊失蹤。從中可以看出作者對他的不滿，這說明對他又不可憐。

生3：我認為作者也肯定了孔乙己。他雖然有缺點，但也有好的一面。他在酒店里的品行比別人都好，從不拖欠。雖然暫時沒有現錢記在賬上，但不出一個月一定還清。最可取的是他有一顆善良的心。有幾次他在酒店喝酒，鄰舍的孩子們來趕熱鬧，他便把茴香豆分給孩子們吃，每人一顆。十分貧窮的他，喝酒的錢來之不易，他這樣做，說明他天性善良。還有孔乙己教小伙計識字，雖然他賣弄學問說“回”字有四種寫法，有些過時，但總比教小伙計如何往酒里如何羼水要好得多，這畢竟是在做好事。我認為作者寫這些，是在肯定孔乙己善良的一面。

生4：我認為作者恨孔乙己。孔乙己考試落第，就該另謀生路，勤儉度日。他放不下讀書人的臭架子，有力氣也不去勞動，整日游手好閑，好吃懶做。沒有了，就去偷；偷來錢，又去喝。最可氣的是，腿被打折了，用手“走”，也非要去酒店喝酒不可。實在不爭氣。

生5：我認為作者是在諷刺孔乙己。課文開頭部分就說：孔乙己是站著喝酒而穿著長衫的惟一的人。站著喝酒說明他社會地位低，穿破長衫，說明他是個讀書人，又沒有錢。他身穿長衫而又沒條件坐下喝酒，站著喝酒而又不脫去長衫去勞動，有錢人不像有錢人，窮苦人不像窮苦人，這不是諷刺嗎？孔乙己不分對象，對誰說話都是之乎者也，說話看來文明，而又干著偷東西的不文明的事，這不也是諷刺嗎？再有他說“竊書不能算偷····讀書人的事，能算偷嗎？”這令人哭笑不得。竊就是偷，竊書、讀書人也不能例外。他這種自欺欺人的說法，不也是很大的諷刺嗎？

生6：我認為作者為孔乙己而悲傷。從全文看，孔乙己是個悲劇人物。他受科舉制度毒害之深，不僅表現在那件破長衫上，而且在于心靈。為什么那件又臟又破的始終不肯脫下來？那是因為：在孔乙己看來，讀書就是為了追求功名，做高官，得俸祿，光宗耀祖。因此，他苦讀詩書，屢次參加科考，雖未考中，也自以為是高人一等的讀書人。正因為如此，他才不肯脫去長衫，放下架子，去從事體力勞動來維持生活，以致窮困不堪，快到討飯的地步了。再加上他好吃懶做，沒錢時就去偷竊，以致臉上常有傷痕，直到被打斷了腿他最后一次來酒店，是坐著用手“走”來的。這以后再也沒有露面。人都有一死，但是，孔乙己是什么時候死的，怎么死的，卻無人知曉。如此悲慘的遭遇，不會憑空發生，如果沒有科舉制度，他怎會這樣悲慘？

生7：我認為作者是在批判孔乙己。作者對孔乙己是什么態度，要看孔乙己的言行是正確的，還是錯誤的；是高尚的，還是惡劣的。他又饞又懶，看不起窮苦人，輕視體力勞動；說話滿口之乎者也，思想守舊，自命不凡；不從事體力勞動，又不好好抄書，好逸惡勞；偷人家東西，更是不勞而獲，自甘墮落。總之，作者對孔乙己的態度是批判。

師：大家說得都很好。研究一個問題，要從不同的角度去思考，這樣獲得認識才會全面。你們就是分別從不同的角度，來認識作者對孔乙己的態度的。要是把大家的這些看法，綜合在一起，就已經相當全面了……

這個教學片段中，教師采用了“作者視角”的辦法，啟發學生用作者的眼光去解讀、評定作品中的人物。此一舉，就使學生比較全面而深入地認識了作品中的人物，體現了教師力爭事半功倍的教育意圖。

[作者通聯：北京第八十中學]