《遲到大王》是英國童畫大師約翰·柏林罕所創作的繪本,主要內容是寫小男孩約翰派克羅門麥肯席幾次遲到以及老師對他的處理,最后老師被大猩猩抱上屋頂,約翰派克羅門麥肯席用老師的話回應老師說:“這附近哪里有什么毛茸茸的大猩猩!”最后以一句“約翰派克羅門麥肯席走路去上學”作結。
第一次翻看這本書時,是被它的構思所吸引,看到老師最后在屋頂大喊大叫的樣子,很是好笑——這也許是這個故事引得眾人喜愛的主要原因吧!

后來又看了幾次,還把讀它的錄音發到了我的公眾號里。但是,在讀故事時,有些詞語我竟然自覺不自覺地回避了。比如:“罰站”“關在教室”“用棍子打你”等。因為忽然我有一種不安,我怕我的朗讀給聽到的孩子留下不良的影響,造成一種對老師的畏懼,對學校的畏懼。
細想想看,“約翰派克羅門麥肯席走路去上學”,簡單的一句話,簡單的一幅圖,卻引發了人無限的遐想:在畫面中那條長長的、彎彎的小路上會發生什么呢?
下水道里鉆出鱷魚,自己和鱷魚斗智斗勇,多么奇妙的想象。樹叢里鉆出獅子,咬破他的褲子,自己盡力爬上樹。褲子破了,也許就是他爬樹的結果,哪個男孩子小時候不喜歡登高爬樹,舞槍弄棒的呀!再看約翰派克羅門麥肯席,他在過橋時,一個浪頭打來,把他卷進水里,那難道不是男孩子貪玩調皮在河邊玩水弄濕了衣服嗎?這些都是孩子童心童趣的再現,試想哪個人在孩童時代沒有過這樣天馬行空的想象呢?記得我曾經走在上學路上時,會想到自己肋生雙翅,或者路遇外星人,騎車子下坡過橋時,會想到自己飛身入河,又如何泅渡回岸……

但是,故事中老師的做法是變本加厲地懲罰他:由一開始罰寫三百遍“我不可以說有鱷魚的謊,也不可以把手套弄丟”,到在墻角罰站,大聲說四百遍“我不可以說有獅子的謊,也不可以把褲子弄破”,到最后關在教室里罰寫五百遍“我不可以說小河里有巨浪的謊,也不可以弄濕衣服”。最后還威脅說如果約翰派克羅門麥肯席一直遲到和說謊,就要用棍子打他。我不敢照原文讀下來就是因為這些。
故事結尾是極具諷刺意味的,博士帽、博士服、拐杖這些看似知識與文明的象征在博士懸到半空中而宣告瓦解,拐杖的掉落,也仿佛象征著權威的落下。成人的專制、教室的蒼白與死板、教育的簡單粗暴與孩子的天真爛漫、大自然的豐富多彩形成了鮮明的對比,真的是意味深長。這本書適合孩子看,但是,我覺得更適合老師和家長看,它會帶給我們成人心靈上的觸動!
教育家陶行知說:“你的鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”說的難道不是這樣嗎?
幾米的漫畫中有這樣一幅圖讓我深有感觸,一個小男孩低著頭面對墻角,下面的配文是:“親愛的老師,你永遠不會知道,教室墻角有一個小洞。風會吹過來,雨會潑進來,可以看見蝴蝶在花間飛舞,彩虹浮現,可以看見獨角獸飛上過弦月,流星不斷地劃過夜空,太空戰士登陸火星。親愛的老師,這些我永遠不會讓你知道……”畫中的男孩和約翰派克羅門麥肯席的境遇如出一轍。
泰戈爾《新月集》的《吹毛求疵》中這樣寫道:“我的孩子,為什么你眼睛里含著這些眼淚?他們老是吹毛求疵地責備你,多么可怕!你寫字時墨水弄到了你的手指上和臉上,這就是他們說你骯臟緣故嗎?呀,呸!圓月的臉上涂著墨水,他們敢說它骯臟嗎?我的孩子,他們為每一件細小的事情責備你。他們老是準備吹毛求疵。你玩耍的時候扯破了衣服,這就是他們說你衣服不整潔的緣故嗎?呀,呸!……”泰戈爾老人尚且能這樣體會孩童的心,我們竟然不能!
其實很多時候,我們就是和《遲到大王》中那位老師很相似!
當孩子遲到時,我們勒令他在教室門口站著;當孩子走神時,我們劈頭蓋臉地斥責一頓;當孩子破壞了東西時,我們暴跳如雷;當孩子之間打斗時,我們罰抄課文……
我們沒有想想孩子為什么這么做,現象背后的原因是什么,行為背后的動機是什么,只是像《遲到大王》中的老師一樣簡單粗暴地懲罰了孩子。誰能保證說,你的懲罰不是冤枉了孩子或者是扼殺了孩子!
面對孩子,有時我們忘記了我們曾經也是個孩子,如今我們一些僵化的思維,一些死板的方式,一些高高在上的習慣,在壓抑著孩子,我們需時刻反思并修正自己。
讓我們都把《遲到大王》放在床頭吧!