淺談以哲學思維改進領導方法 提高領導藝術

唐道陽

摘 要：哲學思維對現實有著重要的指導意義，養成正確的哲學思維能夠使人們正確看待問題，并以正確的方法解決問題。領導在政府與事業單位工作中發揮著重要的協調與引導作用，如果領導不能樹立正確的認識，那么其將影響政府與單位的決策與行為，因此利用領導者應當對哲學思維予以重視，積極學習，并通過哲學思維對自身的領導方法予以改進，使其能夠升華為領導藝術。文中將對哲學思維、領導方法以及領導藝術之間的內在聯系進行分析，并以此為依據，提出利用哲學思維改進領導方法的有效途徑。

關鍵詞：哲學思維 領導方法 領導藝術

哲學思維中的人本思維、戰略思維、發展思維以及實踐思維等都對領導力的提升有著極強的促進作用，擁有良好的哲學思維能夠提高領導者的創造力、決策力、影響力以及執行力，這對其政府部門以及事業單位來說有著重要的意義，能夠推動各項工作的順利展開，提高管理與服務的質量。領導者應當對此予以足夠的重視，清晰認識到哲學思維對規范領導方法以及提升領導藝術的促進作用，并積極展開學習與實踐。

一、哲學思維、領導方法以及領導藝術之間的內在聯系

1.哲學思維對領導方法與領導藝術有統攝作用。哲學思維是一種辯證的思維，它能夠幫助人們確立正確的世界觀，并以正確的立場思考、解決問題，具有根本性，在領導方法與領導藝術方面，哲學思維發揮著支配與統攝的作用，哲學思維中的人本思維、發展思維等是領導方法確定的重要基礎，能夠為領導工作提供科學的指導，這種指導既有世界觀方面的，也有方法論方面的，只有以哲學思維為基礎做出的決策與行為才是科學的、有效的。因此可以說，要想改進領導方法，并使其上升為領導藝術，就必須從哲學思維角度入手，讓領導者樹立正確的世界觀。哲學思維是重要的基礎與前提，如果沒有以哲學思維為基礎，那么領導者的領導方法就是錯誤的，更無法上升為領導藝術。

2.領導方法能夠實踐并反作用于哲學思維。領導方法既能夠對哲學思維予以實踐，同時又能夠對哲學思維產生反作用。也就是說，領導方法能夠展現出領導者的哲學思維情況，如果領導者的決策與方法具有科學性與合理性，那么對其予以指導的哲學思維也同樣是正確的；如果領導者的決策與方法不具有科學性與合理性，那么可以看出對其予以指導的哲學思維也必將是錯誤的。而這種不具有科學性的方法同時會對這些思維造成感染，制約著領導者決策思維的發展。從這一點可以看出，方法不僅僅是一種純外在的存在，而是對世界觀、思想認識的客觀反映。

3.領導藝術是領導方法的升華。領導藝術是對領導方法的升華，具有個性化特點，領導藝術不僅體現著領導方法的正確性，也體現著實踐經驗的不斷豐富。從本質上來說，領導藝術的決定性因素也是哲學思維，同時它也反映出了哲學思維在社會實踐中的表現與應用，且這種表現與應用是具有高水平、高靈活度的。毛澤東思想認為，從實質上來說，領導藝術也可以歸結為領導方法的一種，但是具有特殊性，它以哲學思維為根基、為指導，同時又與豐富的實踐相結合，要想使領導藝術得到提升，應當完善自身的哲學思維，提升其科學性與準確性。

4.三者共同反應出領導者的綜合素質。領導者的綜合素質可以通過哲學思維、領導方法以及領導藝術體現出來，這三者共同決定著領導者的實際工作水平與能力。在對領導者進行考核時，需要綜合考慮這三方面因素，如果其綜合能力與素質不足，那么社會建設與和諧發展必將受到嚴重的影響，因此領導者應當對此予以重視，不斷加強自身對哲學思維的學習與實踐，對自身的領導方法進行必要的調整與改善，并使自身的領導藝術得到有效發展。在提升自身能力與素質方面，領導者須有較強的自覺性與主動性。

二、以哲學思維改進領導方法的有效途徑

1.堅定為人民服務的立場。領導者的立場與世界觀即為其開展各縣工作的出發點與立足點，如果領導者不能樹立正確的立場，那么政府或事業單位的各項工作將出現較為嚴重的偏差。從現實情況來看，領導者需在工作中堅持為人民服務的立場，即堅持無產階級立場、黨的立場以及人們的立場，要在工作中堅持人本戰略這一哲學思維。領導方法的選擇會受到領導者立場的直接影響，例如一些干部作出貪污腐敗、違法亂紀的行為，這都是因為他們站在了錯誤的立場，背離了人們群眾的根本利益。因此在改進領導方法的過程中，領導者需首先選擇并堅定正確的立場，積極學習馬克思主義哲學及其中國化的成果，使自己的哲學思維可以實現與時俱進，為領導藝術的形成奠定良好的基礎。

2.將哲學思維轉化為思想方法。哲學思維既包含世界觀，也包含方法論，在實踐的過程中，領導者應當能夠將哲學思維有效轉化為思想方法，繼而以其為指導，正確認識、分析問題。如果不能實現有效的轉化，那么哲學思維將無法起到促進作用，它將僅僅是一種觀點，而將其有效轉化后，哲學思維的指導作用將有效發揮出來，在思維活動以及認識活動中，領導者可以將其靈活的運用起來，實現自身世界觀與方法論的高度統一，并為自身的發展與工作奠定良好的思想基礎。

3.將思想方法轉化為領導方法。當哲學思維轉化為思想方法后，領導者還應當進一步將其轉化為領導方法，這是因為思想方法雖然具有較強的先進性以及指導意義，可以被靈活的運用到工作中，但是它仍是具有一般意義的、抽象性的理論觀點，它是可科學的方法論，但是確實總體方法與根本方法，在處理現實事務時，領導者必須將思想方法與現實情況進行結合，使之成為能夠處理特殊問題的、具有實效性的領導方法。從思想方法到領導方法的轉化即是從普通到特殊、從抽象到具象的有效轉化，實現了思想、經驗與實踐的有效結合與統一。領導方法與實踐的聯系更為密切，具有科學性以及針對性，是哲學思維的再次發展與深化。

4.將領導方法升華為領導藝術。將領導方法升華成為領導藝術是一個長期的過程，在這個過程中領導者應當積極發揮主觀能動性，不斷創新自身的領導方法，將其靈活應用到實踐當中，長此以往，領導者將會積累豐富的領導經驗，掌握領導技巧，當遇到問題時，可以及時有效的采取措施解決，使領導方法的作用與功能可以真正落實到工作中，最終使其成高深的領導藝術。具備領導藝術是十分重要且必要的，政府與事業單位面臨的工作有時具有突發性，如果領導不能及時做出反應，將會造成極大的社會影響，此時如果領導具備較強的領導藝術，便可以當機立斷，及時作出正確處理。良好的領導藝術將使領導以及被領導者都達到滿意的狀態。

三、結語

哲學思維、領導方法以及領導藝術之間存在著不可分的內在聯系，這種聯系是辯證的、客觀存在的，哲學思維能夠提高領導方法的科學性、規范性與合理性，使其上升為領導藝術；而領導方法既是對哲學思維的實踐，也會對其造成一定的影響；三者協調發展共同推動領導綜合素質的提升。在實踐的過程中，領導者應當堅定自身的立場，樹立正確的認識，并將哲學思想逐步轉化為思想方法以及領導方法，最終將領導方法升華為領導藝術。

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