淺議北宋雅文化的形成背景及其具體表現

摘要：在經歷時間的沉淀之后，北宋文化呈現清淡雅致的總體特征。文人雅士追求雅致的生活方式，在點茶、焚香、插花、掛畫的四雅活動中展現自己的審美品位與人生境界。文人對四雅活動的推崇也是北宋雅文化的構成主體與具體體現。

關鍵詞：北宋 雅文化

一、雅文化概述及北宋“雅文化”產生時代背景簡析

1.何為“雅”

“雅”字典出“詩之六義”，即賦、比、興、風、雅、頌。許慎《說文》中有：“雅，楚烏也。一名鸒，一名卑居。秦謂之雅。從隹從牙。”可見雅的本義是鳥名，烏鴉的一種。段玉裁《說文解字注》有：“雅之訓亦云素也，正也”，《雅》為正聲，因此，雅便引申出“中”、“正”的涵義。雅，也指“正聲”，所謂“正聲”指的就是中原雅樂。雅樂因其正得中庸，樂而不淫，“文質彬彬”，不流于浮華，被奉為樂之正統。也因與“雅樂”的關系，“雅”漸漸衍生出新的文化內涵，與文藝、修養、品位、觀念相聯系。

自東漢起，“雅”與“俗”漸漸形成了兩個相對概念。與代表大眾的“俗”相對，“雅”代表著貴族精英階層的審美追求與生活品位。漢魏六朝的文人雅士對美有執著的追求，將綺麗纖華的文風視為風雅。至唐代，經濟到達前所未有的繁榮，國家重歸統一，民族自信心加強，這個時代體現出的是一種恢弘而崇高的文化氣質。歷經五代十國再至北宋，社會各個階層重拾對“雅”的追求，此時的“雅”與之前諸時代的“雅”具有不同的特征，北宋時期不再崇尚綺麗繁華，反而追求質樸與深沉。這種變化存在著一定的必然性，是在歷經時代的洗禮與沉淀之后，表現出來的一種更為深刻與醇厚的文化特質。……