記敘文寫(xiě)作重在“有我”

毋庸置疑，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，記敘文的寫(xiě)作較之議論文難度更大，尤其在時(shí)間緊、任務(wù)重的考場(chǎng)上，創(chuàng)作一篇有質(zhì)量的記敘文比之構(gòu)思一篇有內(nèi)容的議論文，要難得多。其中一個(gè)重要原因是記敘文寫(xiě)作要求“有我”，須把“我”擺進(jìn)去，并與所寫(xiě)內(nèi)容融合無(wú)間，否則很難避免空洞虛飄不接地氣，盡管這個(gè)“我”不一定就是作者本人；而議論文則側(cè)重寫(xiě)他人他事，主要用另外的材料分析證明某種觀點(diǎn)看法，這樣才更有說(shuō)服力。記敘文寫(xiě)作怎樣才能做到“有我”呢？

第一人稱(chēng) 表現(xiàn)“有我”之趣

有趣的作文人人愛(ài)讀，所以趣味性是記敘文取勝的一大妙招。同樣一件事情，有的人講出來(lái)興味索然，有人則能繪聲繪色，講得妙趣橫生，接受效果自然有別。古羅馬修辭學(xué)家郎加納斯曾說(shuō)：“恰當(dāng)?shù)摹⒁俗⒛康拇朕o會(huì)對(duì)于讀者有驚人的威力，迷人的魅力——我們確實(shí)可以正確地說(shuō)，美妙的措辭就是思想的光輝。”不得不承認(rèn)，在作文中恰當(dāng)使用比喻、排比、對(duì)偶、擬人、反問(wèn)、引用等手法，比之平鋪直敘講出來(lái)的要生動(dòng)有趣許多。

當(dāng)然，如果你本就是一個(gè)有趣的人，作文大概也不會(huì)怎么枯燥乏味。所以有人講：人有趣則文有趣，人無(wú)趣則文無(wú)趣。這個(gè)“趣”不是“逗樂(lè)”“搞笑”，而是“精神趣味”。有精神趣味的人，即便是在最缺乏詩(shī)意的地方也能發(fā)現(xiàn)趣味，看山有色，聽(tīng)水有聲。假如你不是，除了要注意培養(yǎng)自己的精神趣味外，大概也只能像郎加納斯說(shuō)的那樣多鍛煉自己運(yùn)用“美妙的措辭”了。有趣的文章“眉清目秀”，無(wú)趣的文章“面目可憎”，這就需要我們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)上變換手法，多下工夫，不要始終繃著臉，以一副面孔示人。請(qǐng)看下面選段：

不過(guò)，我得先吃一小片，就一小片而已，沒(méi)關(guān)系的。當(dāng)那小片入口的時(shí)候，感覺(jué)世界是可愛(ài)的，脆脆的咀嚼聲，那么好聽(tīng)。一片就那么匆匆入肚。我有一點(diǎn)點(diǎn)，就一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)忍住，吃了一小片。

我肯定，我能忍住不吃零食，可是，我不能保證，我能忍住不聽(tīng)那個(gè)脆脆的咀嚼聲，為了能再聽(tīng)一次那么好玩的聲音，我決定，再吃一小片。我吃，不是因?yàn)槲胰滩蛔∥癸栁业亩亲樱菫榱寺?tīng)那個(gè)聲音，我忍不住要聽(tīng)那么可愛(ài)的聲音，真的，是真的。

為了我單純的目的，緊接著，我吃了一片又一片，“咯嘣，咯嘣……”誰(shuí)知，一個(gè)沒(méi)忍住，一袋沒(méi)了。

直到最后，那袋零食沒(méi)夠，我于是悄悄下床，打開(kāi)壁櫥，竟然翻出來(lái)一個(gè)面包，此時(shí)，再也沒(méi)有理由，掩飾我喂飽肚餓的沖動(dòng)了。不得不承認(rèn)，我忍不住要去吃東西了。

不得不承認(rèn)，這是有趣的考場(chǎng)妙文。試想，在夜深人靜的宿舍里，一個(gè)高中女生，從一片到一袋，從一袋到一包，從一聲間隔一聲到接連不斷的“咯嘣”聲，真實(shí)生動(dòng)，巧妙自然。有人說(shuō)，好文章就是要寫(xiě)出人人意中所有卻并非筆下所能的文字來(lái)，此選段的作者寫(xiě)出了不少女生所共有的心理，自然不難引人共鳴。

第二人稱(chēng) 表現(xiàn)“有我”之情

如果說(shuō)議論文應(yīng)該追求以理服人的話，記敘文則應(yīng)力求以情感人。古人云：登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。或許我們已經(jīng)找不到古人那樣的情懷，但作文也不能堆砌一堆文字而“無(wú)情無(wú)義”。所謂“有我”之情，意即讓你筆下的文字能散發(fā)出“悲天憫人”的味道，即便不能像林妹妹那般多愁善感，也應(yīng)充滿(mǎn)人間煙火氣息；即便不能有“我以我血薦軒轅”的家國(guó)情懷，也應(yīng)有作為“小我”的生活點(diǎn)滴，更何況我們每個(gè)人都是現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)者，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在親情友情等各種悲歡離合的“人情”包圍之中，豈可無(wú)動(dòng)于衷？作文以“情”來(lái)觸動(dòng)讀者心靈的琴弦，才可能引起共鳴，感染他人。請(qǐng)看下面選段：

荒無(wú)人煙，貧困，窮苦，閉塞……我不知道你為什么選擇了跟他來(lái)到這里。你可知道，無(wú)論是我們的老家還是城里的新家，都要比這個(gè)小村子好上幾千倍幾萬(wàn)倍啊！

……

對(duì)不起，都是因?yàn)槲遥且驗(yàn)槲业拇嬖冢旁斐闪四悻F(xiàn)在的樣子。

如果沒(méi)有我，你小時(shí)候一定過(guò)得很幸福，像天下所有獨(dú)享父母之愛(ài)的獨(dú)生女一樣，家里的經(jīng)濟(jì)狀況也許會(huì)比現(xiàn)在好很多。當(dāng)然，你也不用去那個(gè)鬼地方。

我明明說(shuō)愛(ài)你，卻自私地?fù)屪吡烁改笇?duì)你所有的愛(ài)。我有時(shí)候在心里反復(fù)問(wèn)自己：你到底恨不恨我？可你從來(lái)都不生氣，說(shuō)話總是微微笑著；從來(lái)都不會(huì)對(duì)家里的安排做出任何抗議，你只是微微笑著，一如村旁隱忍的蘆葦。你是我唯一的姐姐，卻從此，和我城鄉(xiāng)兩隔。

小小的記敘文同樣可以引人入勝，獲得不一般的藝術(shù)表達(dá)效果。作者暗寫(xiě)姐姐的身世，因?yàn)樘厥饧沂篮吞厥饨?jīng)歷，姐姐的人生充滿(mǎn)曲折，當(dāng)一切都已成定局，當(dāng)出嫁在即，“我”終于忍不住內(nèi)心對(duì)姐姐的復(fù)雜情愫——有內(nèi)疚，有慚愧，更有憐愛(ài)，情感的表達(dá)可謂水到渠成，感人肺腑。

第三人稱(chēng) 表現(xiàn)“有我”之想

古人講：“心之官則思，思則得之，不思則不得也。”（《孟子·告子上》）意思是說(shuō)：心的功能就是思索考慮，思考就可以獲得真知，不思考就什么收獲也沒(méi)有。作文的道理也是這樣，每逢作文課，但凡說(shuō)自己不會(huì)寫(xiě)作文，對(duì)著作文題無(wú)話可說(shuō)的同學(xué)，說(shuō)白了，其實(shí)就是缺少“想法”。對(duì)于什么想法都沒(méi)有的人，不管你教給他什么樣的寫(xiě)法，大概都沒(méi)多大用處；相反，好文章大多是作者思考過(guò)程的呈現(xiàn)，至少得先有某種想法，然后訴諸筆端，作文才可能成文。記敘文的道理亦然，首先應(yīng)對(duì)某人某事有點(diǎn)自己的某種想法，筆底才可能有波瀾。所謂“有我”之想，就是說(shuō)讓文字附著自己的思考，給人一種心跳的感覺(jué)。請(qǐng)看下面選段：

現(xiàn)在的我每天生活在城市里，耳邊充斥著各種各樣的汽笛聲，只有到了深夜，才會(huì)有些許安寧。而此時(shí)，我會(huì)忍不住想家，甚至?xí)鲆粋€(gè)靜謐而美好的夢(mèng)，一個(gè)屬于家鄉(xiāng)的夢(mèng)。

早晨，公雞的打鳴聲夾雜著鬧鈴響，形成的那種噪音會(huì)讓你瞬間清醒。我意識(shí)到，我應(yīng)該回家一趟了，回到那個(gè)貯藏我童年的地方，那里有我的根，

小時(shí)候的我在老家和同齡人一起扔沙包，彈鋼珠，捉蜻蜓。特別是捉蜻蜓，五六歲的孩子個(gè)個(gè)拿著近兩米高的大掃帚，小雨一過(guò)，蜻蜓出來(lái)了。這群孩子就拿著大掃帚往天上撲，誰(shuí)要是捉到一個(gè)，自然是歡喜得不得了，蹦跳著拿回家裝進(jìn)自己的小塑料盒里。

有時(shí)也會(huì)去搬開(kāi)一塊大石頭，去搜尋里面的“西瓜蟲(chóng)”，裝到小袋子里，裝滿(mǎn)一小堆，拿回家喂雞喂鴨。

……

作者對(duì)“城市”有想法，對(duì)“老家”有想法，對(duì)“公雞”有想法，對(duì)“蜻蜓、小蟲(chóng)”有想法……正因?yàn)橛羞@些想法，才成就了這篇言淺意深的好作文。而抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)，才是記敘文出彩的不二法門(mén)，尤其是選擇了那些稀松平常的話題，更需要在這方面把功夫下到家。

變換不同人稱(chēng)，寫(xiě)出“有我”的文字，或表達(dá)“有我”之趣味，或流露“有我”之真情，或書(shū)寫(xiě)“有我”之思考……總之，記敘文只有做到真正“有我”，讓“我”在場(chǎng)，作文才能接通“地氣”，獲取“真氣”，表現(xiàn)“才氣”，走向“大氣”，從而使我們語(yǔ)文的常青樹(shù)扎根舒展，枝繁葉茂。