漢語言文字頌

蔡肇基，1944年生，江蘇省泰州市人。1967年7月畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系，先后執(zhí)教于泰縣葉甸中學(xué)、泰縣姜堰中學(xué)、南京市第一中學(xué)，擔(dān)任教研組長(zhǎng)等職，2009年退休。熱愛語文教育事業(yè)，注重學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、總結(jié)，始終把握語文學(xué)科本質(zhì)屬性，具有農(nóng)村、縣城、省城學(xué)校教學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)，注重提高學(xué)生語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，教研成果豐富。被評(píng)為南京市中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)帶頭人、江蘇省中學(xué)語文特級(jí)教師、南京市及江蘇省首批教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，兩次榮獲南京市“精神文明建設(shè)”先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。

教育部2011年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）“前言”起筆曰：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分”；“課程性質(zhì)”開宗明義曰：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”一部《課程標(biāo)準(zhǔn)》，以“語言文字”和“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”為源點(diǎn)，一切由此發(fā)軔，暢達(dá)前行，逐步論及“基本理念”“設(shè)計(jì)思路”“目標(biāo)與內(nèi)容”以及“實(shí)施建議”等。換個(gè)說法，整個(gè)語文課程、語文教育及一切語文作為，都因“語言文字”和“語言文字運(yùn)用”而生而行。當(dāng)然，“語言文字運(yùn)用”并非孤立的“語言文字”技能問題，它離不開充溢高尚的人文內(nèi)涵。

對(duì)于“大中華”而言，“語言文字”無疑指的是“漢語言文字”，也即“漢語”和“漢字”。

我在執(zhí)教期間的后十幾年，每接一個(gè)新班，總要用一兩個(gè)課時(shí)提綱挈領(lǐng)地介紹漢語、漢字知識(shí)，揭示漢語、漢字的特點(diǎn)和意義，提出學(xué)習(xí)運(yùn)用漢語、漢字的要求，特別注意揭示漢語、漢字在世界各國語言文字中的不尋常地位，突出漢語、漢字的不尋常育人功能，盡顯漢語、漢字的光彩。即使退休以后，也仍不斷吸收充實(shí)有關(guān)內(nèi)容，先后各積累了24條，分別稱之為“漢語之光”“漢字之光”。基本不照抄專業(yè)理論著作，要考慮到中學(xué)生的理解、接受和喜愛程度。

我對(duì)漢語、漢字的感情愈來愈強(qiáng)烈，近來，平生沒有寫過什么詩作的我萌生了歌頌漢語、漢字的念頭。上網(wǎng)查看了一下，漢語頌、漢字頌之類的作品也有一些，但不少頌作失之于空泛而不實(shí)在，泛泛禮贊，文學(xué)色彩濃厚，不明漢語漢字到底有什么特點(diǎn)和意義，大多落不到實(shí)處。我作漢語、漢字之頌，想盡可能明白揭示漢語、漢字的光彩，既平樸敘說又熱情頌贊，實(shí)現(xiàn)知情義的統(tǒng)一；俱以五言寫之，各一百句，凡五百言。

“漢語之光”與“漢語之頌”，“漢字之光”與“漢字之頌”，都有著一定的前后對(duì)應(yīng)關(guān)系，前者為后者鋪墊，分別總稱為“漢語頌”、“漢字頌”。

漢語頌

[漢語之光]

1.有無語言是人類與禽獸的重要區(qū)別之一，語言是人之所以為人的根本因素。一般動(dòng)物只有幾聲嗷嗷叫，本能地表達(dá)幾個(gè)特定的意思；人類能根據(jù)需要，選擇音節(jié)組合成無限的語言，表達(dá)無限的意思。

2.語言是人類最重要的交際工具，語言把世界“詞語化”、“概念化”，人們利用它來互相交際，達(dá)到互相了解和傳遞信息的目的。

3.語言是最重要的思維工具，在你“想一想”的時(shí)候，主要依靠的是語言，“想一想”之后又形成新的語言成果。全面地看，人類的語言認(rèn)知在很大程度上影響著記憶、學(xué)習(xí)、思維、認(rèn)識(shí)發(fā)展等其他認(rèn)知系統(tǒng)。

4.語言是屬于全民的交際和思維工具，不分對(duì)象是誰，一視同仁地為全民服務(wù)，誰都有權(quán)掌握和使用它。

5.語言是認(rèn)知世界的方式，對(duì)語言的掌握程度，反映一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知程度。

6.母語是一個(gè)國家、一個(gè)民族交際的主要語言。漢語是漢民族的母語，是中華人民共和國的通用語，是民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的重要紐帶，是愛國主義的堅(jiān)強(qiáng)后盾。維護(hù)母語和國家通用語，就是維護(hù)國格和人格，就是維護(hù)民族尊嚴(yán)。

7.漢語是世界上歷史最悠久的語言之一，是從誕生以來一直使用的語言，并對(duì)周邊國家的語言發(fā)展帶來重要影響。

8.現(xiàn)代漢語是現(xiàn)代漢民族共同語，統(tǒng)一規(guī)范的漢民族共同語是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。

9.漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)中元音占優(yōu)勢(shì)，聲調(diào)是漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的成分。漢語聲音悅耳，音調(diào)柔和，節(jié)奏明朗，韻律協(xié)調(diào)。

10.漢語每個(gè)音節(jié)（即一個(gè)字的發(fā)音）無論由一個(gè)或多個(gè)音素構(gòu)成，也無論聲調(diào)怎樣，讀、說之時(shí)“時(shí)長(zhǎng)”相等（呼喊或歌唱有意拉長(zhǎng)除外），這就有助于成就語言的整齊對(duì)稱和鏗鏘之美。

11.漢語語匯類屬分明，很多同類的語匯往往有共同的語素，如汽車、火車、電車、獨(dú)輪車、自行車、摩托車、月球車等，只要是車，詞語中就有“車”字，一望而知概念之類屬和含義，好懂好記。

12.漢語語匯豐富，古文學(xué)、古語為漢語積蓄了大量的語匯，群眾語匯和外來語極大地豐富了漢語語匯。“推敲”的典故就可表明供你根據(jù)實(shí)際選用的動(dòng)詞或其他類別詞語很多。

13.漢語詞匯包含著極為豐富的國俗語義，散發(fā)著獨(dú)特誘人的中華文化氣息，折射出中華民族獨(dú)特的社會(huì)歷史、宗教信仰、生活習(xí)慣，地理環(huán)境、價(jià)值觀念、審美情趣等。如中國人以“風(fēng)燭”比殘年，以“紅燭”比教師，這里“殘年”“教師”就分別是“風(fēng)燭”“紅燭”的國俗語義，“風(fēng)燭”“紅燭”就是國俗詞語，與其他國家或民族語言形成了極大的區(qū)別。。

14.在豐富的語匯中，量詞豐富也是漢語特點(diǎn)之一，現(xiàn)代漢語的數(shù)詞和名詞組合時(shí)中間一般都要有量詞，不同的事物常用不同的量詞來指點(diǎn)，同一事物也可使用不同的量詞。有的量詞兼有形象性的特點(diǎn)，如“條”作為量詞，不少具有細(xì)長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)。

15.成語是漢語的瑰寶，其形式以四字格居多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，形式簡(jiǎn)潔，含義深刻，表現(xiàn)力強(qiáng)，歷來為人們喜聞樂用。一般都有出處，國俗意義強(qiáng)烈，不少成語必須知道來源或典故才能正確使用。

16.歇后語是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它的前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分貼切自然。使用時(shí)通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以表示或猜想出它的本意，平添一種趣味。

17.漢語是語用優(yōu)先的語言，句法規(guī)則少而語用要求多，沒有形數(shù)格的變化，語序比較固定，主語、動(dòng)詞、賓語的關(guān)系一般要通過固定的語序來表示，必要時(shí)調(diào)整語序，可收突出某一部分意思之效。

18.漢語修辭手法多樣，美感強(qiáng)烈，比如平仄對(duì)仗，句式整齊對(duì)稱，音韻和用語相映成趣，就是漢語獨(dú)有的修辭手法，其他任何語言都不能與之相比。

19.學(xué)習(xí)漢語貴在形成語感。何謂語感？一度時(shí)期眾說紛紜，“云里霧里”，不知所云，其實(shí)語感就是語言嗅覺，好的語感就是能敏銳地把握語義和識(shí)別語病，具有高度的吸收、表達(dá)和正誤能力。使用漢語，要力求清通得體。

20.古代言文分家，說百話而寫文言；現(xiàn)代漢語的書面語與口語基本一致，人們說白話，寫白話文。口語是書面語的基礎(chǔ)和源泉，書面語對(duì)口語的發(fā)展又起一定的規(guī)范和提高作用。有學(xué)者指出，五四新文化運(yùn)動(dòng)真正改變歷史的地方，是我們正在使用的白話文。

21.從古以來，優(yōu)秀的漢語言藝術(shù)作品無比豐富，我國古代四大小說名著、大量的詩歌辭賦作品，經(jīng)史子集文化寶典，現(xiàn)當(dāng)代的大量?jī)?yōu)秀作品，無不是世界精神文明的寶貴財(cái)富。漢語是展示東方文化與現(xiàn)代文明魅力的標(biāo)志與載體。

22.漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言之一，當(dāng)前全球會(huì)說漢語的人數(shù)超過16億，居世界第一，世界上有越來越多的人學(xué)習(xí)漢語。

23.漢語是聯(lián)合國大會(huì)和安理會(huì)的六大工作語言之一；另五種工作語言是：英語、俄語、法語、西班牙語、阿拉伯語。母語的地位是國家和民族地位的顯示，大中華要時(shí)刻維護(hù)漢語的地位。

24.全球化、信息化時(shí)代語言能力應(yīng)包括母語能力、國家通用語言能力、區(qū)域及國際交際語言能力，這既是國家硬實(shí)力的重要構(gòu)件，又體現(xiàn)著國家語言文化軟實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。

[漢語之頌]

天地生萬物，人類何凜然？百獸嗷嗷叫，人貴有語言。

世界詞語化，萬物可言傳。思維亦憑借，思慮花燦爛。

漢語漢母語，華夏永相伴。歲月何悠悠，年輪計(jì)以萬。

使用十?dāng)?shù)億，全球俱仰觀。歷來多影響，他國亦借鑒。

泱泱聯(lián)合國，漢語非等閑。人機(jī)可對(duì)話，風(fēng)景更無前！

瑯瑯可上口，漢語美無限。音節(jié)甚分明，四聲舉世罕。

抑揚(yáng)且頓挫，音正且腔圓。語匯不計(jì)數(shù)，名詞千千萬。

種屬頗明確，一聽便曉然。物態(tài)可形容，逼真在目前。

動(dòng)詞傳神韻，推敲任你選。量詞忒豐富，對(duì)象特征現(xiàn)。

可貴有成語，固定莫改變。內(nèi)蘊(yùn)甚豐厚，意念不一般。

又有歇后語，逗你想后半。不覺莞爾笑，妙趣實(shí)多端。

群眾語匯豐，外來助發(fā)展。結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，語法有規(guī)范。

易學(xué)易掌握，貴在有語感。修辭多手法，盡美更盡善。

譬如平仄對(duì)，何語能比攀？漢字記漢語，其美更非凡！

歷史大發(fā)展，白話代文言。言文相統(tǒng)一，口頭與書面。

昔日難溝通，各地多方言。一統(tǒng)普通話，九州俱歡顏。

語言是工具，人文溢其間。言語藝術(shù)美，巍巍高山巔。

《三國》《紅樓夢(mèng)》，《西游》《水滸傳》。中外齊稱頌，無涯永流傳。

詩歌與辭賦，四海作禮贊。曲戲亦翹楚，東西相比肩。

經(jīng)史與子集，文明何璀璨。東方文化美，漢語功齊天！

傾力學(xué)漢語，運(yùn)用必謹(jǐn)嚴(yán)。清通兼得體，優(yōu)美又凝練。

言語為心聲，語美出心田。口中道心意，聽眾深有感。

我手寫我口，美文定聯(lián)翩。熱愛我漢語，精神大家園。

捍衛(wèi)我漢語，莫使得污玷。母語民族根，凝聚力超凡。

愿以漢語傲，愛國意志堅(jiān)。胸中有漢語，炎黃魂永傳！

漢字頌

[漢字之光]

1.文字是人與人之間記錄語言、交流信息的約定俗成的視覺符號(hào)系統(tǒng)，是輔助語言起交際作用的工具。

2.文字突破了語言的時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)了“異域”和“異時(shí)”之間的交流，縱橫數(shù)萬里，上下數(shù)千年得以溝通、傳承，積累、保存和發(fā)展了人類文化。

3.如果說語言區(qū)別了人類與百獸，那么，文字就區(qū)別了人類的蒙昧與文明，實(shí)現(xiàn)了人類的又一次躍進(jìn)，“文明”“文明”，有“文”方“明”，有“文明”方告別“蒙昧”。

4.傳說古代黃帝時(shí)史官倉（也作“蒼”）頡“雙瞳四目”，能通神明。他看到鳥獸在地上走過的爪蹄痕跡，受啟發(fā)造出漢字。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》一書說：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”造字非凡，可真是驚天地而泣鬼神的大事啊！

5.漢字是大中華億兆百姓思維和交際的最重要的書面符號(hào)系統(tǒng)。

6.漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，是世界上唯一從誕生以來一直使用的文字。

7.漢字的主要特點(diǎn)是表意，也帶有一定的表音成分。由于主要表意而非表音，漢字不因數(shù)千年來語音的變化而影響閱讀，并始終可以理解。據(jù)說，世界上有些文字由于主要表音，千百年間，隨著社會(huì)口語交際語音逐步變化，到了一定時(shí)候，古代文字記載就必須重新翻譯，否則無法閱讀理解。

8.漢字的造字方法有象形、指事、會(huì)意、形聲等。指事，如在“木”的下部加上一小橫成為“本”，提示這里就是樹木的“根”；在“木”的上部加上一小橫成為“末”，提示這里是樹木的末梢。會(huì)意，如“莫”字是“日”落“草”中，指日暮時(shí)分，“莫”的本意就是“暮”。

9.不少漢字表現(xiàn)了先民深刻的思想理念，發(fā)人深思。譬如“武”字由“止”“戈”組成，“止戈為武”，制止暴力征伐，以正義戰(zhàn)勝非正義，方是真正的“武”功。又如“人言為信”，強(qiáng)調(diào)人必須信守言諾，有契約意識(shí)，等等，何等可貴！

10.形聲字以形旁表意，以聲旁表音，由于語言的變化，這些并不絕對(duì)，但畢竟為字的讀音和意思作出了某種指南。漢字90%以上是形聲字，近現(xiàn)代新造的漢字基本上都是形聲字。

11.漢字是記載、傳承、發(fā)揚(yáng)光大中華文明的有效符號(hào)系統(tǒng)，是聯(lián)結(jié)所有中國人的文化紐帶和文化標(biāo)志，是華夏兒女心靈安定的居所。

12.漢字的字體演變，主要經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書和行書等幾個(gè)發(fā)展階段。漢字字體的演變一般是緩慢的，漸進(jìn)的，新字體的出現(xiàn)并不意味著舊字體的廢除，更不意味著舊字體的消滅。

13.簡(jiǎn)體字在古代就曾大量出現(xiàn)，現(xiàn)在我們應(yīng)該使用中華人民共和國成立后國家正式頒布的簡(jiǎn)化漢字，書法作品中可以使用繁體字。

14.不要寫錯(cuò)別字。錯(cuò)字是根本不存在的字，別字是由于讀音相同或形體相近，該用某字而誤用了別一個(gè)文字。

15.作為炎黃子孫，必須苦練書法，認(rèn)真臨帖，寫好漢字。據(jù)說東晉書圣王羲之的兒子王獻(xiàn)之寫盡三缸水，也遠(yuǎn)未達(dá)到其父的水平；唐朝草書大家懷素寫禿了的筆不計(jì)其數(shù)，埋成了丘冢，后人建塔以紀(jì)。

16.寫字，無論是寫毛筆字還是硬筆字，首先得在基本筆畫上下功夫；第二，得安排好字的基本結(jié)構(gòu)；第三，得注意通篇的“章法”。

17.字如其人，要把做人與寫字統(tǒng)一起來，做一個(gè)有風(fēng)骨的人，方可寫出有風(fēng)骨的漢字。

18.書法是最具有中國獨(dú)立特色的藝術(shù)形式之一。書畫同源，漢字具有形體美，各種字體都可以寫成有風(fēng)骨有韻味的優(yōu)秀書法藝術(shù)作品。

19.漢字是最經(jīng)濟(jì)的書面符號(hào)系統(tǒng)，聯(lián)合國不同文字的文本顯示，同樣的文件，使用漢字所占頁面最少。

20.據(jù)說，人的右腦主司形象思維，漢字的形象性有益于右腦的健康，有的國家嘗試以學(xué)習(xí)漢字治療右腦病癥。

21.作為記錄語言的符號(hào)集，漢字是最大的符號(hào)集。拉丁字母有26個(gè)符號(hào)，斯拉夫字母有33個(gè)符號(hào)，日文假名也只有48個(gè)符號(hào)。漢字符號(hào)是最多的，《中華字海》收有86000個(gè)漢字。曾經(jīng)有人認(rèn)為，中國擁有近十萬個(gè)獨(dú)立的漢字，而不是一份數(shù)目有限的字母表，難以輸入電腦。但現(xiàn)在，漢字不但可以多種方式輸入電腦，而且速度愈來愈快，中文輸入已快過英文輸入。在鍵盤上打英文，只是使用鍵盤的最基本方式，不需要使用計(jì)算機(jī)的處理能力和內(nèi)存；在鍵盤上使用新一代拼音輸入法輸入漢字，嵌入了網(wǎng)絡(luò)輸入的功能，智能化程度高。

22.五四以來，許多學(xué)者呼吁“盡改漢字為拼音文字”，認(rèn)為漢字“難識(shí)、難寫，妨礙教育的普及、知識(shí)的傳播”，“漢字不滅，中國必亡！”實(shí)際上，漢字具有強(qiáng)大的生命力，是地球上最先進(jìn)的文字，其先進(jìn)的程度不是任何文字可以并肩比較的。英語現(xiàn)在有幾十萬個(gè)單詞，神仙也難精通，漢語會(huì)幾千個(gè)常用字就可以識(shí)讀掌握絕大多數(shù)語匯了。漢字博大精深，未來屬于漢字！

23.韓國自古以來深受中華文化的影響，漢字在韓國也曾一直是主流文字。二戰(zhàn)之后，民族主義的興起讓韓國人開始排斥在朝鮮半島流行了許久的漢字。現(xiàn)在，韓國有人后悔了！

24.瑞士語言學(xué)家索緒爾說：“對(duì)漢人來說，表意字和口說的詞都是觀念的符號(hào)；在他們看來，文字就是第二語言。”瑞典漢學(xué)家高本漢說：“中國人拋棄漢字之日，就是他們放棄自己的文化基礎(chǔ)之時(shí)。”

[漢字之頌]

漢字何其美，方正壯巍巍。傳說有倉頡，四目察精微。

受啟鳥獸痕，作書代繩結(jié)。天公降米粟，鬼神齊感泣。

有文方文明，華夏遠(yuǎn)蒙昧。錄記天下事，千年萬里傳。

造字自有方，六書功無限。富含科學(xué)性，規(guī)律自健全。

象形取特征，識(shí)字不艱難。“馬”騰鬃飄拂，“水”流有曲彎。

又有會(huì)意字，統(tǒng)觀義顯然。日落草中“莫”（暮），旭日東升“旦”。

或則可指事，聚焦讀者眼。指點(diǎn)木根梢，“本”“末”二字現(xiàn)。

最喜是形聲，功用頗為全。形旁可表義，聲旁讀音顯。

固然非絕對(duì)，大體可指南。后人造漢字，形聲為首選。

一望知其類，隨口讀且談。神妙一方塊，形音義得兼。

尤在意念深，中華精神宣。譬若止戈“武”，制暴方“武”漢。

又如人言“信”，中國不虛言！

始刻龜甲上，入骨勝三分。澆鑄青銅鼎，石鼓亦刻文。

大篆變小篆，一統(tǒng)書同文。隸變繁趨簡(jiǎn)，利寫便施政。

草字若天馬，行空更奔騰。楷體作法則，從此定方整。

行居草楷中，億兆無不用。近楷不拘謹(jǐn)，近草不放縱。

諸體相繼出，體備一脈承。兼有簡(jiǎn)體字，便利眾蒼生。

便捷輸電腦，四化功無窮。

赤子無不練，臨帖用無窮。橫豎點(diǎn)撇捺，首在點(diǎn)畫功。

永字有八法，筆筆毋偷功。結(jié)字須勻稱，中心莫虛空。

縱向有行氣，上下相貫通。布局有章法，滿幅氣韻動(dòng)。

沉靜亦飛揚(yáng)，舒展亦凝重。寫盡三缸水，禿筆堆成冢。

更有根本處，做人莫放松。走筆立風(fēng)骨，境界出字中。

書藝甲天下，字畫本同宗。代有大家出，書圣冠蒼穹。

敬畏我漢字，厥功孰與天？仰羨我漢字，誰人不戀憐？

歷史作抉擇，無疆千萬年。九州字俱方，中華永團(tuán)圓！