生命教育的根基何在

摘要：人是內(nèi)涵豐富的復(fù)雜生命體。生命教育要為學(xué)生的成長(zhǎng)提供全方位的引導(dǎo)，具體說來，要教導(dǎo)學(xué)生遵循生命的邏輯，建立生命意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行生命的建構(gòu)，活出生命價(jià)值；引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生命的情感，感悟生命意義；啟發(fā)學(xué)生挖掘生命的潛能，拓展生命境界。以此激揚(yáng)學(xué)生的生命，通過生命教育引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)為自己生命的開創(chuàng)者。

關(guān)鍵詞：生命教育；生命意識(shí)；生命價(jià)值；生命意義；生命境界

中圖分類號(hào)：G40-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2017）27-0004-04

學(xué)校教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。生命是教育思考的起點(diǎn)和歸宿，而教育應(yīng)是關(guān)懷人的生命、關(guān)注人的價(jià)值、關(guān)心人性完善的。然而，在周遭的青少年身上，我們常常看到的是生命的困頓、意義的虛無以及對(duì)生命的漠視甚至放棄。反思當(dāng)前的教育，關(guān)注生命并提升生命教育，是我們必然的抉擇。人是內(nèi)涵豐富的復(fù)雜生命體，每一個(gè)學(xué)生既是自然生命體，也是社會(huì)生命體，同時(shí)還是精神生命體，因此，生命教育需要為學(xué)生的成長(zhǎng)提供全方位的引導(dǎo)和啟迪。

回到生命、認(rèn)識(shí)生命、豐富生命、升華生命，既是教育的原始本義，也是教育的終極訴求。當(dāng)今教育，尤其德育應(yīng)建基于生命，教師要教導(dǎo)學(xué)生遵循生命的邏輯，建立生命意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行生命的建構(gòu)，活出生命價(jià)值；引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生命的情感，感悟生命意義；啟發(fā)學(xué)生挖掘生命的潛能，拓展生命境界。用生命教育激揚(yáng)學(xué)生的生命，即通過生命教育讓學(xué)生成為自己生命的主人和開創(chuàng)者，讓其在獨(dú)特的生命歷程中認(rèn)真活著，努力活好，不僅活得真切，而且活得美妙。

一、遵循生命的邏輯，建立生命意識(shí)

自然性生命是人生命存在的物質(zhì)載體，是最基本的生命尺度。日本作家池田大作說：“最崇高、最尊貴的財(cái)富，除了生命之外斷無他物?！鄙嬖诒旧砭褪亲罡叩膬r(jià)值，它是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和升華生命意義的前提條件，離開生命一切將無從談起。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知生命、理解生命，遵循生命的邏輯，樹立正確的生命意識(shí)，這是生命教育的第一步。教師要讓學(xué)生懂得：求生，是作為一個(gè)有尊嚴(yán)生命的最基本品質(zhì)。學(xué)校可以通過生命教育，揭開生命的神秘面紗，幫助學(xué)生了解生命孕育、成長(zhǎng)、發(fā)展和死亡的過程，使其充分認(rèn)識(shí)生命的有限性、神圣性與不可逆性，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到生命乃是大自然的饋贈(zèng)，懂得珍愛生命的存在。

生命是神圣的，人對(duì)自然賦予的生命必須敬畏，因此，培養(yǎng)青少年對(duì)生命的敬畏之心是重要的生命情懷教育。每一個(gè)生命都來之不易，每一條生命都短暫有限，我們有理由尊重與敬畏每一個(gè)生命。善待生命、信仰生命，是生命教育的必然要求。任何踐踏、漠視、不尊重自己和他人生命的行為，都是對(duì)生命的褻瀆。

人的生命本身具有尊嚴(yán)，我們不僅要自尊，而且要尊人；不僅要尊生，而且要尊死；尊重生命還包括尊重生命的多樣性和獨(dú)特性。生命是靈動(dòng)多彩且富于創(chuàng)造的，每一個(gè)生命都獨(dú)一無二。尊重生命需要人們接納生命的個(gè)體差異，尊重世界的多元與豐富。一方面，教育者要充分尊重學(xué)生的差異和個(gè)性，學(xué)生是一個(gè)個(gè)不斷生成和發(fā)展著的生命體，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)有特質(zhì)和獨(dú)立人格，并針對(duì)不同學(xué)生因材施教，使其成長(zhǎng)為富于生命活力、具有獨(dú)特生命個(gè)性的人；另一方面，教師要教導(dǎo)學(xué)生尊重生命本身的差異，而其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人生命差異的理解和包容，以及其對(duì)自我獨(dú)特生命的認(rèn)可與肯定。

死亡是生命回歸自然的必然過程，死亡觀教育是生命教育不可回避的部分。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說：“我們時(shí)刻面臨著死亡，死亡是懸于我們頭上的生命之劍?！币运烙^生，可以更好地理解生命的可貴與價(jià)值，因此，從某種意義上講，死亡教育的目的就是讓每一位學(xué)生明白活著的理由，幫助他們探求生命的終極意義，克服對(duì)死亡的恐懼，進(jìn)而超越生命中的困難。當(dāng)然，提高學(xué)生的生存意識(shí)和能力，讓其掌握一些生存危機(jī)的處理方法和自救逃生的本領(lǐng)，也是生命教育的重要組成部分。

二、引導(dǎo)生命的建構(gòu)，活出生命價(jià)值

人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，作為社會(huì)生命體的人，不僅要活著，而且要活好，活出生命應(yīng)有的意義，體現(xiàn)出生命的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

人之生命是有限與無限的統(tǒng)一，人的自然生命終究會(huì)走到盡頭，但人的精神生命可以永恒。德國(guó)哲學(xué)家赫舍爾說：“人的存在從來就不是純粹的存在，它總是牽涉到意義?！比瞬粌H需要軀體的存在與活著，還需要思考“為何而活”，這是生命的意義追問與價(jià)值訴求。為什么有人會(huì)輕易拋卻自己的生命，甚或是摧毀他人的生命？細(xì)細(xì)思量，生命的脆弱恰是源于意義的失落。堅(jiān)韌的生命，離不開生命意義感的存在。生命意義感是個(gè)體對(duì)生命存在所做的一種價(jià)值判斷，有了它就意味著個(gè)體找到了生命存在的理由和意義，擁有了生活的目標(biāo)和方向，因而就能夠明確自己的責(zé)任和信仰。

個(gè)體的生命責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感是生命意義感的重要內(nèi)容。首先，生命教育要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，并對(duì)人生進(jìn)行積極的自我建構(gòu)，以激勵(lì)其追尋人生的理想和信念，發(fā)掘和展現(xiàn)自我的生命價(jià)值。當(dāng)然，僅僅滿足于提高自我的生命責(zé)任感，推進(jìn)自我生命的進(jìn)步，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)人只有在關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)、為改善人類命運(yùn)而努力的過程中，才能真正體驗(yàn)心靈的充實(shí)與生命的豐裕。我國(guó)女革命家秋瑾曾說過：“蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。”人是一個(gè)社會(huì)生命，人們是生活在一個(gè)社會(huì)共同體中，其生命是一種“共在”。因此，作為具有社會(huì)性的人，要獲得社會(huì)共同體的接納和承認(rèn)，成為有意義的社會(huì)存在，就必須體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)于社會(huì)的作用和意義。

人既然是一種社會(huì)生命，就意味著需要擔(dān)任一定的社會(huì)角色和社會(huì)責(zé)任。作為一個(gè)家庭的成員，要對(duì)父母家人負(fù)責(zé)；作為一個(gè)國(guó)家的公民，要對(duì)自己的祖國(guó)負(fù)責(zé)；作為世界的一份子，要對(duì)人類的命運(yùn)負(fù)責(zé)。生命的意義正是體現(xiàn)在這種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)的創(chuàng)造中。生命教育就是要激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)他們走出自我的小圈子，學(xué)會(huì)自律并關(guān)照他人，進(jìn)而關(guān)注社會(huì)，關(guān)心人類生活的這個(gè)世界，承擔(dān)起當(dāng)代人的歷史使命。

三、體驗(yàn)生命的情感，感悟生命意義

人不僅是自然生命體和社會(huì)生命體，而且是具有靈魂的精神生命體，我們要在真實(shí)的人生歷程里體驗(yàn)生命的百般滋味，活出真我的風(fēng)采，展現(xiàn)生命的精神意蘊(yùn)。

生命教育強(qiáng)調(diào)重視人的精神生命，關(guān)注人的精神體驗(yàn)，引導(dǎo)人們擁有充滿詩(shī)意且積極豐盈的精神生活。德國(guó)哲學(xué)家狄爾泰認(rèn)為，人生意義就是生命的體驗(yàn)，是生命的本質(zhì)力量在克服一切障礙，創(chuàng)造屬人世界中的自我肯定、自我確證。教育關(guān)懷學(xué)生對(duì)于生命的感受，走向體驗(yàn)的生命教育需要培育學(xué)生積極的生命情感。生命情感表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自我生命的確認(rèn)、接納和喜愛，對(duì)生命意義的肯定與欣賞，以及對(duì)他人生命乃至整個(gè)生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜。積極的生命情感富于愛心、達(dá)觀向上、讓人振奮，幸福的人生離不開美好而豐富的生命情感。

因此，生命教育需要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，深切關(guān)注學(xué)生的情感，幫助學(xué)生解讀生命之態(tài)、體味生命之真、探究生命潛能遏制的緣由。生命教育將學(xué)生成長(zhǎng)中的欣喜、挫折和困頓等生命感受作為教育契機(jī)，呵護(hù)和關(guān)照學(xué)生的生命體驗(yàn)，引導(dǎo)他們獲得心靈的從容與平和，擺脫靈魂的猶豫與焦慮。酸甜苦辣，皆是人生滋味。人的生命意義是一個(gè)自我感受和體驗(yàn)的過程，生命教育要引領(lǐng)學(xué)生以積極的心態(tài)去體驗(yàn)生命的復(fù)雜情感，仔細(xì)品味生活帶來的諸多感受，從中感悟生命之真，并逐步探尋人生的真諦。

人的生命歷程中不僅有愉悅和幸福，還有逆境、苦難甚至死亡的威脅。這些負(fù)性體驗(yàn)無疑會(huì)讓人產(chǎn)生悲苦感，甚至?xí)簳r(shí)掩蔽生命的光芒。痛苦是人生的煉爐，不幸是生命的煉獄。人正是在面對(duì)困苦，在體驗(yàn)生活的失意中感受到生命的脆弱和不可逆轉(zhuǎn)，進(jìn)而敬畏生命；人恰是在面臨挫折與磨難，甚至是在死亡威脅的掙扎中，奮力探索著活下去的方法和意義。在不幸和痛苦中通過自身不懈的努力，去改變?nèi)松睦Ь?，獲得幸福的呈現(xiàn)，這才是積極的人生。因此，生命教育需注重引導(dǎo)學(xué)生追求本真的生存，教會(huì)學(xué)生面對(duì)困境、挑戰(zhàn)痛苦，在克服困難的過程中超越悲苦，增強(qiáng)生命的耐力與能力。

四、激發(fā)生命的潛能，拓展生命境界

作為復(fù)雜的生命體，人們要在自然生命、社會(huì)生命和精神生命的交融發(fā)展中挖掘生命的潛能，不斷地超越生命，讓生命達(dá)到至美的境界，演繹出人生的璀璨絢爛。

生命是有限的自然生命與無盡的精神生命的融合，人的自然生命不可循環(huán)，但精神生命卻能不斷豐富，并超越自然生命而實(shí)現(xiàn)人生意蘊(yùn)的升華。人之生命有著未來發(fā)展的無限希望，它有可能在人生歷程中不斷豐富擴(kuò)充其內(nèi)涵，最終推動(dòng)個(gè)體成為全面發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的人。生命的要義就在于生命自我的不斷生成、不斷揚(yáng)棄、不斷超越，從而達(dá)到人整體和諧的發(fā)展。

意義是生命的依據(jù)和動(dòng)力，人們對(duì)于生命意義的探尋與生俱來且從未停止。從個(gè)體生命的視野來看，每個(gè)人的生命意義就在于成為生命中獨(dú)一無二的自己，成為更優(yōu)質(zhì)的自己。超越自我是精彩生命的完美體現(xiàn)，生命教育要引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到個(gè)體生命成長(zhǎng)的無限可能，激勵(lì)學(xué)生積極追求更高的生命境界，成長(zhǎng)為更好的自己。教育者要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自己，并善于補(bǔ)充成長(zhǎng)能量，不斷突破人生限制，同時(shí)把握好當(dāng)下的每一刻。生命教育的終極目標(biāo)就是要激揚(yáng)人的生命活力，促進(jìn)生命的自由飛揚(yáng)。

“人的生命及其意義，是靠人自己尋找和發(fā)現(xiàn)的。”發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，刺激和滿足了人們諸多的生活欲望，也使得價(jià)值虛無、理想幻滅等精神危機(jī)遮蔽了生命的本真面目，讓人找不到生活的皈依。蘇格拉底說：“未經(jīng)審視的人生是不值得過的！”人只有以生命的反思探求生命的意義，方能獲取駕馭人生的力量。教育者要讓生命個(gè)體學(xué)會(huì)自我反思、自我警醒、自我建構(gòu)，從而達(dá)到個(gè)體充分而自由的發(fā)展。反思的目的是要形成超越的力量，而這正是德性賴以形成的重要機(jī)制。德性的培育是內(nèi)在生成而非外部塑造，教育只有立足生命自我的不斷成長(zhǎng)才會(huì)有意義。生命教育應(yīng)該既要滿足生命個(gè)體的當(dāng)前需要，又要使其生成未來自我拓展的能力，從而實(shí)現(xiàn)生命發(fā)展的持久性、上升性和超越性。

總之，良好的生命教育應(yīng)是自然生命教育、價(jià)值生命教育、精神生命教育和超越生命教育的有機(jī)統(tǒng)一，生命教育的主要內(nèi)容就在于：引導(dǎo)學(xué)生捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，展現(xiàn)生命的價(jià)值，體會(huì)生命的本真，激發(fā)生命的潛能。與其說人是教育的核心，不如說人的生命是教育的核心；與其說教育是對(duì)人的關(guān)注，不如說教育是對(duì)人之生命的關(guān)注。用生命教育點(diǎn)亮學(xué)生的生命，從“忽視生命”走向“激揚(yáng)生命”，使學(xué)生的生命得以點(diǎn)化和潤(rùn)澤，活力得以鼓舞和激發(fā)，價(jià)值得以肯定和提升，恰是教育的本義所在。我們要以學(xué)生的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，喚醒他們的生命意識(shí)，引導(dǎo)其踐行生命價(jià)值，提升他們的生命意蘊(yùn)，拓展其生命境界，使學(xué)生們成為煥發(fā)著生命活力、不斷進(jìn)取的完整個(gè)性生命體。

【責(zé)任編輯 孫小夢(mèng)】