由華子良引發(fā)的思考

“烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭(zhēng)意志和必勝的信念，如巖石般的堅(jiān)硬。”翻開(kāi)這本《紅巖》，幾十年前渣滓洞里的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。為了革命的勝利，他們有最高的覺(jué)悟“人民革命的勝利，是要千百萬(wàn)人的犧牲去換取的。”，他們有最堅(jiān)定的毅力“竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”，因?yàn)樗麄冇兄皼](méi)有我們，共產(chǎn)主義的紅旗，照樣會(huì)在全世界插遍！”的信念，所以才能莊重?zé)o畏的說(shuō)出“上級(jí)的姓名、地址，我知道。下級(jí)的姓名、地址，我也知道……這些都是我們黨的秘密，你們休想從我口中得到任何材料！”

初讀此書(shū)讓我們印象最深刻的人大概就是許云峰和江姐了，我甚至記住了他們說(shuō)過(guò)的話(huà)，但是當(dāng)這個(gè)暑假再次翻開(kāi)這本書(shū)，書(shū)中另一個(gè)人物同樣深深的吸引了我，他就是華子良。

華子良與其他被捕的革命者不同，他不光承受著肉體上的折磨，還承受著精神上的折磨。小說(shuō)中的他在羅世文、車(chē)耀先犧牲那天，陪斬。槍聲一響，華子良一下子瘋了。從此過(guò)上了“裝瘋賣(mài)傻”的生活，蓬頭垢面的他，每日不是院子里“瘋跑”，就是幫著看守買(mǎi)菜、做飯，他被人們稱(chēng)為“瘋老頭”，甚至被誤解的同志，罵作“膽小鬼”，但他并沒(méi)有半點(diǎn)癡傻，為了革命事業(yè)更沒(méi)有半點(diǎn)辯解。他深知這是黨組織交給他的任務(wù)，他不能放棄，只有這樣才能使敵人對(duì)自己放松警惕，才能和外界聯(lián)系，才能營(yíng)救自己的同志！最終完成黨組織的越獄計(jì)劃！他忍辱負(fù)重、與敵人斗智斗勇，巧妙地周旋于敵人和交通站之間，他克服的種種艱難險(xiǎn)阻豈是常人所能理解的！

在歷史的長(zhǎng)河中像華子良一樣的歷史人物，并不少見(jiàn)。能屈能伸的伍子胥，甘愿背負(fù)對(duì)國(guó)不忠、對(duì)父不孝的罵名，忍受著父兄枉死的恥辱和誓要顛覆楚國(guó)的雄心逃亡別國(guó)，他輔佐吳王闔閭最終將楚國(guó)收入?yún)菄?guó)囊中，終報(bào)殺父之仇，太史公嘆他：“非烈大夫孰能至此哉？”；越王勾踐當(dāng)年被吳王夫差所俘，臥薪嘗膽默默忍受亡國(guó)受囚之辱，最終滅了吳國(guó)；重耳奔翟，他從人質(zhì)一路走到國(guó)君；齊小白奔莒；張騫淪落匈奴……

忍耐需要君子般的修養(yǎng)，忍辱需要宰相般的氣度，而忍辱負(fù)重則是一種境界，無(wú)論怎樣都要心如止水，縱使是這心頭上的一把尖刀，刺出鮮血，也要波瀾不驚、從容應(yīng)對(duì)。這樣的酷刑定是只有意志如鋼鐵般堅(jiān)硬的人才能承受的，身上的創(chuàng)傷隨著時(shí)間慢慢的愈合后，都會(huì)留下可怕的傷痕，何況是這種心理和精神上的折磨呢！但是總有人能在這樣的環(huán)境中頑強(qiáng)的走下去！

歷史上的華子良的原型是韓子棟，韓子棟被捕入獄后，在羅世文、車(chē)耀先的領(lǐng)導(dǎo)下在監(jiān)獄里和敵人作斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)與敵人的多次交鋒，他發(fā)現(xiàn)敵人并未掌握任何有關(guān)自己的證據(jù)，便將自己的身份更好的隱藏了起來(lái)。一日他和特務(wù)出白公館，來(lái)到磁器口，乘特務(wù)大意之機(jī)，韓子棟借機(jī)渡過(guò)嘉陵江逃走了。過(guò)江后，他走小路奔萬(wàn)縣，過(guò)宜昌，到許昌后他又北上經(jīng)鄭州、渡黃河，在四十五天的日夜兼程之后他終于到達(dá)了解放區(qū)。而那時(shí)的韓子棟可不是什么“瘋老頭”，他只有三十八歲，而他也成為了1939至1949年間唯一一個(gè)在被關(guān)押期間成功逃走的傳奇式人物。

也許有人會(huì)說(shuō)：“逃走算什么英雄？”可俗話(huà)說(shuō)“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，這何嘗不是與“寧為玉碎，不為瓦全”截然相反的另一種智慧呢！若是認(rèn)為自己的價(jià)值已發(fā)揮到最大，大可以慷慨赴死，這樣的是英雄！但若是心中還有要做的大事，因?yàn)槌岩粫r(shí)之能丟了性命那才真的是懦夫。韓子棟知道當(dāng)時(shí)黨的斗爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，解放大業(yè)還沒(méi)有完成，人民還處在水深火熱之中，他認(rèn)定了只有逃出去才能為黨和人民創(chuàng)造更大的價(jià)值，發(fā)揮更大的作用。于是他逃了，帶著一些誤解逃了。

“男兒膝下有黃金”，自古多少英雄男兒在生死關(guān)頭都堅(jiān)決不會(huì)下跪屈從，而大將軍韓信，不但在一個(gè)屠夫面前跪了下去，而且還從他的胯下而過(guò)。當(dāng)街圍觀(guān)的人們沒(méi)有不嘲笑他的，但是在所有人“以為怯”的時(shí)候，韓信卻知曉這里面的輕重，他若不從，無(wú)論如何這世間都將不再有韓信大將軍了。屠夫殺了他，或者他殺了屠夫，之后法律再殺了韓信，他放棄了得一時(shí)之勝的機(jī)會(huì)，擺出了一個(gè)失敗者的姿態(tài)。在做出這些常人難以想象的選擇之前，他們的眼睛看到的是未來(lái)，心中所想的是自己更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。試想若是當(dāng)年司馬遷在宮刑之后，沒(méi)有發(fā)憤著書(shū)，而是一死了之，那么人們記住的或許只是他的氣節(jié)，何談歷史巨著《史記》流傳于后世呢？

莊子說(shuō)“善生者，乃所以善死也”，我們要將這只有一次的人生盡可能活的絢爛，活的精彩。有些從容赴死的人，會(huì)說(shuō)自己是“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)將這一來(lái)一去中間的部分創(chuàng)造出了最大的價(jià)值，便可以了無(wú)遺恨的去了。其實(shí)我們也應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，現(xiàn)在十七歲的我們，在過(guò)去的六千多個(gè)日子里，是真真正正的活了六千多天，還是只活了一天重復(fù)了六千多次？

其實(shí)當(dāng)我們找到自己的價(jià)值的時(shí)候，重復(fù)也不是一件可怕的事情，韓子棟和華子良，每天都重復(fù)著一樣的事情——吃飯睡覺(jué)跑步，但是他們都找到了自己的價(jià)值，一個(gè)為了黨的事業(yè)積蓄力量成功出逃，一個(gè)為了解救獄中的同志裝瘋賣(mài)傻麻痹敵人，順利傳遞黨的情報(bào)。他們何嘗不是為了黨的解放事業(yè)獻(xiàn)身的英雄？華子良成功與外界聯(lián)系后，營(yíng)救大戰(zhàn)一觸即發(fā)，就在隆隆的炮聲還在震動(dòng)著大地的時(shí)候，晨星已經(jīng)在迎接黎明了，天終將破曉。“東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒。”

《紅巖》一書(shū)用紅色的朝霞作結(jié)，無(wú)疑是在向許云峰、江姐、華子良等革命英雄致以崇高的敬意，同時(shí)也是向貫穿全書(shū)的“紅巖精神”致敬，錚錚鐵骨的許云峰、江姐；忍辱負(fù)重的華子良，他們將和“紅巖精神”一起在我們心中永存！

編輯點(diǎn)評(píng)

當(dāng)我看罷北京市第五中學(xué)學(xué)生吳雨涵的散文習(xí)作《由華子良引發(fā)的思考》，我不由得對(duì)她質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，夾敘夾議的寫(xiě)作形式感到很欣慰。我認(rèn)為這篇文章亮點(diǎn)有三：第一，作者熟讀紅色經(jīng)典《紅巖》，引發(fā)出對(duì)革命先烈的崇敬和愛(ài)戴之情。當(dāng)時(shí)下的學(xué)生對(duì)影視、歌壇明星盲目崇拜熱潮，作者能夠熱愛(ài)革命先烈，的確難能可貴；第二，作者在寫(xiě)這篇文章時(shí)候，能夠旁征博引，顯示出作者的文學(xué)才能；第三，作者能夠在文章中抒發(fā)自己的繼承革命先烈的革命遺志，弘揚(yáng)革命先烈的大無(wú)畏的革命精神。

作者簡(jiǎn)介

吳雨涵，女，滿(mǎn)族，北京市人。現(xiàn)為北京市第五中學(xué)學(xué)生，團(tuán)支部書(shū)記。本人性格活潑開(kāi)朗、熱愛(ài)文學(xué)寫(xiě)作，多次在校刊發(fā)表隨筆及文章，在全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新大賽作文等賽事中獲獎(jiǎng)。

作者單位

北京市第五中學(xué) 北京市 100125