如何分析字形辨析詞義

李尚

【摘要】古漢語詞匯歷來是古漢語教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。古漢語詞義的掌握是學(xué)好古漢語詞匯的基礎(chǔ)。通過分析字形辨析詞義，是掌握古漢語詞匯較為有效的方法。

【關(guān)鍵詞】字形辨析 步驟

一、析字辨義的解析

通過對字形的分析，探求字義，是古漢語詞匯教學(xué)的有效方法。因?yàn)闈h字造字的特點(diǎn)是“因形示意，意寓形中”，字形與詞義有著密切聯(lián)系，一般通過分析字形就能夠了解這個詞的意義。例如“豆”，今多用作“大豆”“小豆”“豆制品”之義，而其古義指的是“盛食物的高腳器皿”。如：

（1）昂盛于豆，于豆于登。（《詩·大雅·生民》）。

（2）若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？（劉基《賣柑者言》）。

（3）食一豆肉，中人之食也。（《周禮·考工記》）。

（4）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。（《孟子·告子上》）。

例（1）、例（2）中的“豆”指的是“木盤”或“瓦盤”；例（3）、例（4）中，“豆”是量詞，“一豆肉”“一豆羹”意思是“一盤肉”（羹，古義是“帶汁的肉”）。后來，“豆”假借為“菽”，才表示“豆類植物的總稱”。如《齊民要術(shù)·種豆》：“四月時(shí)雨降，可種大小豆。”但“豆”作為“器皿”義在古漢語特別是上古漢語中還有用例，若不注意分析，有時(shí)容易出錯。

這類詞在古漢語中有很多，按照本義去解釋，才能正確地理解句意，否則，就會發(fā)生錯誤。又如“何”字在現(xiàn)代漢語中一般作疑問代詞用，但在先秦古漢語中還表示其他的意義。《詩·小雅·無羊》：“爾牧來思，何蓑何笠。”“何”表示“擔(dān)負(fù)”“背著”等義，是“負(fù)荷”的“荷”的古字。“何蓑何笠”意思是“背著蓑衣，背著斗笠”。“何”的古字形是“”，是一個人擔(dān)負(fù)著東西的象形。

如果結(jié)合字形分析，弄清了這些詞的意義，就能夠正確地理解文言作品的句意。因此，通過對字形的分析來掌握本義，是古漢語詞匯教學(xué)的重點(diǎn)。

另外，在古漢語中，一詞多義的現(xiàn)象也是很普遍的。一個詞往往不止一個義項(xiàng)，在古文中究竟用的是哪個義項(xiàng)也難以確定。如果從掌握詞的本義入手去弄懂各個義項(xiàng)，就能提綱挈領(lǐng)，以綱帶目地掌握這個詞的全部意義。例如：“本”在古漢語中常見的義項(xiàng)有：①樹根：伐木不自其本，必復(fù)生。（《國語·晉語》）；②根源：奸邪之臣安利不以功，則奸臣進(jìn)矣，此亡之本也。（《韓非子·有度》）；③根本：今背本而趨末。（賈誼《論積貯疏》）；④主要的：粟者，王者大用，政之本務(wù)。（晁錯《論貴粟疏》）；⑤本來：本在冀州之南。（《列子·湯問》）

在這些義項(xiàng)中，哪個是“本”的本義呢？“本”是指事字，從木、從一。“木”和樹有關(guān)，符號“一”在木下，指示其意義所在，可見“木”的本義應(yīng)該是“樹根”。

二、析字辨義的方法

要正確地進(jìn)行析字辨義，首先要掌握關(guān)于漢字結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律，這就是通常所說的六書--象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。實(shí)際上，六書中只有象形、指事、會意、形聲是講漢字結(jié)構(gòu)的，轉(zhuǎn)注和假借是講漢字之間的音義關(guān)系的。在漢字體系中，形聲字最多，其次是會意字，象形、指事字最少。象形、指事字雖然最少，但對析字辨義來說卻最重要。它們多可以充當(dāng)字的構(gòu)件。掌握象形、指事字無疑是析字辨義的基礎(chǔ)。其次，要學(xué)點(diǎn)古文字學(xué)的知識，學(xué)會利用有關(guān)工具書來了解字的形義。漢字已經(jīng)有六千多年的歷史，現(xiàn)存最古可識的殷商甲骨文也有三千多年的歷史。學(xué)一點(diǎn)古文字學(xué)的知識，了解一些關(guān)于漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的規(guī)律，對正確地進(jìn)行析字辨義有很大的幫助。許多字，由于形體的演變，在楷書甚至小篆中也看不出意義所在了。有些字的構(gòu)件，由于意義發(fā)生了變化，形同義異，也很難認(rèn)識構(gòu)字的本義了，只有通過古文字才能認(rèn)識。要了解古文字，就要學(xué)會使用有關(guān)工具書，如《甲骨文編》、《金文編》和《古文字類編》等，《古文字類編》是將一個漢字在甲骨文、金文及戰(zhàn)國文字等不同時(shí)期的寫法排列在一起，使用起來比較方便。提到學(xué)點(diǎn)古文字學(xué)，有的同學(xué)可能會以為很難。這里應(yīng)把專門研究與一般學(xué)習(xí)區(qū)別開來。就一般學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)的目的主要是為了了解、利用前人研究的成果，以促進(jìn)古漢語的學(xué)習(xí)。因此，只要有心，還是不難的。而且，作為大學(xué)中文專業(yè)的學(xué)生，學(xué)點(diǎn)古文字學(xué)的知識也是必要的。

三、析字辨義的步驟

分析字形掌握詞義，先要弄清詞的形體結(jié)構(gòu)，看它屬于四種漢字結(jié)構(gòu)中的哪一種，是獨(dú)體字還是合體字。獨(dú)體字是純表意的文字，包括象形字和指事字，這兩種字形表義直接明了，一般通過對古文字形的分析都能得出它的確切意義。所以，我們析字辨義的對象主要是合體字，它包括會意字和形聲字。在辨析這兩種字時(shí)，首先要抓住字詞的表義部件，即形符。

對形聲字來說，掌握了形符，就可以根據(jù)形符推斷這個詞的眾多義項(xiàng)中哪一個義項(xiàng)是本義，哪些是引申義，哪些是假借義。因?yàn)樾温曌值男畏潜硎疽饬x范疇的，與形符意義關(guān)系最為密切的是本義，與本義有聯(lián)系的是引申義，而與本義沒有聯(lián)系的就是假借義。如“顧（顧）”字在古漢語中常見的意義有以下幾種：回頭看；看；拜訪；照顧；反而。“顧”的形符是“頁”，聲符是“雇”，“頁”是一個象形字，像人頭之形，本義是“人頭”，故以“頁”作形符的字，本義應(yīng)與“頭”有關(guān)。在“顧”的眾多義項(xiàng)中，“回頭看”與形符“頁”的關(guān)系最密切，所以是本義，其他的則是引申義，最后一項(xiàng)是假借義。

分析字形掌握詞義，要將會意字與形聲字區(qū)分開來。要把這兩種字辨析清楚，最主要的是弄清字的構(gòu)字部件在字中的關(guān)系。會意字和形聲字雖然都是由兩個或兩個以上的部件組成，但構(gòu)件之間的關(guān)系是不同的。會意字的構(gòu)件之間在意義上有聯(lián)系，各部分按照一定的規(guī)則連綴起來，形成一個新的意義，會意字的構(gòu)字部件全部表義，字義是各義符的組合。而形聲字的構(gòu)件是一部分表義，一部分表聲，音義各占一半，形符只表示意義范疇。如“炙—灸”，一個是會意字，一個是形聲字。怎樣辨析它們的字形和詞義呢？先看“炙”，這個字是由“肉”和“火”構(gòu)成，意思是“用火烤肉”，而“炙”的本義就是“烤肉”，故“炙”是會意字。再看“灸”，是由“久”和“火”構(gòu)成，“灸”的本義是“用艾火燒灼”，“火”和“灸”的意義有關(guān)，可知是形符，而“久”和“灸”的意義沒有聯(lián)系，但聲音相同，可知是聲符，因此，“灸”應(yīng)該是形聲字。在詞匯教學(xué)中我們要盡可能地教會學(xué)生掌握析字辨義的方法和步驟，以便準(zhǔn)確地理解詞義，掌握古漢語眾多的詞匯意義。

總之，分析字形辨析詞義是古漢語詞匯教學(xué)中很重要的一個環(huán)節(jié)，在古漢語詞匯教學(xué)中要注意借助分析字形來理解詞匯含義。掌握了字形與詞義之間的必然聯(lián)系，能夠更為靈活地理解古漢語中的詞匯意義，提高古漢語詞匯教學(xué)的效率。分析字形辨析詞義不能孤立地進(jìn)行，要有古代文獻(xiàn)作參考例證，否則就有可能失于主觀臆測，錯解詞義。需要指出的是，分析字形辨析詞義只是古漢語詞匯教學(xué)的一部分，更多的方法有待進(jìn)一步探討。