記全國婦聯原副主席汪紀戎

譚宏偉

崇高，并非英雄、偉人的代名詞，我們每個人都可以走進崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔著中華民族偉大復興的歷史重任，青少年的理想信念、道德意志、文化素質、創業進取精神關系到社會主義事業的興衰成敗，所以不能忽視崇高的教育價值。

新的一年，《青春期健康》雜志社將繼續圍繞傳播崇高理念，報道校園先進事跡，促進校園文化建設，開展豐富校園活動方面與走進崇高研究院進行合作，旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導作用。

“青年者，國家之魂。”青少年在學習和生活之外，要鍛煉健康的體魄，培養健全的人格，更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己：“今天你崇高了嗎？”才能讓我們在追尋中升華，在思考中成熟，在歷練中找到生命的意義。

很高興有機會參加今天的掛牌儀式。規模之大、參會范圍之廣、多塊牌子同掛都創了記錄。可以想見：企業與地方政府聯動、老板與員工、企業與企業、企業與客戶互動將帶動龐大人群共同成為走進崇高的踐行者。始于知，踐于行，讓崇高接地氣，落實處，在更大范圍內延伸并發揚光大，所形成的正能量將不可估量。我十分期待！

毛主席說要做高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人，這就是崇高。當然對不同的個體、不同的階段理解不一樣，標準不一樣，但每個人努力去做了，就是崇高。我理解對于此類“公共品”的評價應該是：越是每個人都能去做、去消費，而往往一輩子都很難做到最好的“公共品”，才是成功的合格“公共品”，否則很多人無法消費、消費不起的“公共品”，那就是“廢品”“次品”。周立波說過小時侯的一段經歷：“小時侯我對外婆說長大了要做一個無私奉獻的人，外婆說這種人要么飄在空中要么躺在地下，你是要飄著呢還是躺著呢？你那么頑皮，還是先把人做像了吧！”記得英國有一塊震撼世界的墓碑上，刻著這樣一段文字“當我年輕的時侯，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。當我成熟以后，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當我進入暮年后，我發現我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅是改變一下我自己，然后作為一個榜樣，我可以改變我的家庭，在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然后誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”其實這段話用中文意譯不就是“修身齊家治國平天下”嗎？真的，要想撬起世界，它的最佳支點不是地球，不是一個國家，一個民族，也不是別人，而只能是自己的心靈。要想改變世界，你必須從改變你自己開始；要想撬起世界，你必須把支點選在自己的心靈上。

我和朋友討論過：絕大多數人都是平常人，要做平常人能做到的事。所謂自覺覺人，利他利已。如依境界分：大公無私的是圣人；公而忘私的是賢人；先公后私的是善人；先人后已的是良人；公私兼顧的是常人；損公肥私的是罪人。絕大多數的人是平常人，就要首先不能當罪人，做好常人，再努力做良人、善人，或許能成為大家都仰視的圣人。古人說“人之初性本善”，又說“人之初性本惡”，其實性善性惡說不就是告訴我們“人的一半是天使，一半是魔鬼”嗎？如果每個人都能努力展現天使的一面而把魔鬼關在籠子里不讓它出來，就是崇高了。

我想來想去，其實崇高就存在于我們的思想境界、處事方式、行為習慣、待人接物、生活態度等人格、道德等諸方面，關鍵是不能飄著要落實地。如果以上觀點成立，那是不是可以這樣說呢：崇德重禮遵紀守法——是崇高；立足崗位勤奮敬業——是崇高；安身立命清白安詳——是崇高；豁達大度善良寬恕——是崇高；淡薄名利寧靜致遠——是崇高；正派坦誠厚德自香——是崇高；勤儉節約知足惜福——是崇高；能幫就幫敢做善成——是崇高；慈悲為懷利他為愿——是崇高；看透放下自在隨緣——是崇高；尊師重教敬母孝親——是崇高；得意淡然失意泰然——是崇高；自處超然群處藹然——是崇高；無事澄然處事斷然——是崇高；去留無意寵辱不驚——是崇高……還可以有很多，請大家自己補充！

中華民族的偉大復興必定包含中華文化的復興，必須有中華文化的自覺。文化是民族的基因，是民族的身份證。經濟全球化的態勢下最能體現國家特色的就是文化，最不能也不應全球化的就是文化。余秋雨先生說過：“文化是歷史對后人的一種設計，留在我們自己的記憶里，文化的滅亡從失去記憶開始，而激活一種重大文化記憶，足以挽救整體生命。”白先勇先生就曾評價三度獲得臺灣地區文學最高獎的余秋雨先生在臺灣頗受歡迎的原因是“觸及了中華文化的DNA”。注重人倫道德本就是中華文化之優長。習主席在2015年春節團拜會上用了四分之一的篇幅講家庭講親情：“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情……家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”

習主席多次強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足于中華優秀傳統文化。”“拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”“中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。”這些指示為發掘利用中華傳統文化，堅守中華文化自覺，增強中華文化自信指明了方向。

王岐山也說：“中華傳統文化是倫理文化、責任文化、為國盡忠、在家盡孝，天經地義。中華傳統文化的核心就是‘八德：孝悌忠信禮義廉恥。這些是中華文化的DNA，滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。”鑫華新以“孝”為鑰匙，開“和”之心鎖，把中華優秀傳統文化奉為企業文化之魂，始于知，踐于行，收獲了產值、效益、秩序、人緣等質的飛躍。走進新華鑫，感覺走進了家庭、學校、軍營：循家規家訓和諧家庭；倡誠實仁愛的修身學校；守嚴明紀律的軍營生活。企業家不僅是在經營產品，更是在經營自己的人品和自己的思想文化，人品載著產品，產品展現人品。有賈樹軍董事長修身博愛眾、養性廣親人的言傳身教，有執行團隊的身體力行，鑫華新人定會“腹有詩書氣自華”“胸有崇高行自雅”。

走好讀書明德、做人立德、做事合德、修煉培德這讀書、做人、做事、修煉的人生四步路，為實現人心和善、家庭和睦、人際和順、社會和諧、人間和美、世界和平的六和愿景做出自己的貢獻。如果你希望這個世界有更多的愛，你就要在你的心中創造更多的愛；如果你要你的團隊更優秀，你也要先讓自己更優秀。窮則獨善其身，達則兼濟天下！修合雖無人見，存心自有天知！努力做到仰不愧天、俯不愧地、內不愧心，那就是我們推崇、呼喚、踐行的崇高了。