李賀
【摘要】本文以中國夢與“五位一體”總布局在現(xiàn)階段的關(guān)系為出發(fā)點,提出以“五位一體”戰(zhàn)略布局為保障全面實現(xiàn)中國夢的目標。
【關(guān)鍵詞】五位一體;中國夢;總布局
“五位一體”總布局是為建設(shè)實現(xiàn)中國特色社會主義而提出的,而中國特色社會主義是中國夢的時代主題1,在此種意義上“五位一體”總布局構(gòu)成了實現(xiàn)中國夢的實踐路徑。而中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢,更是將政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個發(fā)展目標的統(tǒng)一體。中國夢與“五位一體”總布局構(gòu)成了發(fā)展目標與實踐路徑的關(guān)系,因此全面構(gòu)筑中國夢應(yīng)以“五位一體”戰(zhàn)略布局為保障。
一、中國夢是對“五位一體”總布局戰(zhàn)略發(fā)展目標的高度概括
中國夢不僅是內(nèi)在理想的夢,更是有行動能力的夢,其偉大意義不在于“夢”本身,更重要的是激發(fā)實現(xiàn)“夢”的行動。2在現(xiàn)實行動中,中國夢是具體行動的夢,是中華民族在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)五大方面的偉大復(fù)興夢,由中國經(jīng)濟穩(wěn)健發(fā)展之夢、中國政治有序發(fā)展之夢、中華文化繁榮發(fā)展之夢、中國社會和諧發(fā)展之夢和美麗中國之夢共筑而成。“五位一體”總布局涵蓋了社會發(fā)展的方方面面,與當下中國夢在實踐層面的耦合,使得中國夢這一總體理想細化到實踐層面,由巨到細、由宏觀到微觀變得更加可視化,在實踐中更易于實現(xiàn)。
中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù)在當前社會發(fā)展階段的主要內(nèi)容。而“五位一體”總布局作為建設(shè)中國特色社會主義的現(xiàn)實路徑,同時也是在現(xiàn)時代實現(xiàn)中國夢的發(fā)展路徑。
二、“五位一體”總布局戰(zhàn)略目標是中國夢在實踐層面的具體內(nèi)容
為推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),十二屆六中全會首次提出“總體布局”這一概念。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,總體布局由“兩個文明”逐漸完善為“五位一體”總布局,為全面建成小康社會和實現(xiàn)中國夢的歷史任務(wù)提供了現(xiàn)實路徑。“五位一體”總布局戰(zhàn)略目標是中國夢在實踐層面的具體內(nèi)容。
由此,本文認為中國夢在實踐中展開的五個角度如下:一是從經(jīng)濟建設(shè)的角度講,中國夢就是實現(xiàn)中國經(jīng)濟穩(wěn)健發(fā)展的夢,在又好又快發(fā)展的前提下趕超西方發(fā)達國家,為國家全面發(fā)展、社會健康發(fā)展、人民自由全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。二是從政治建設(shè)的角度講,中國夢就是實現(xiàn)中國政治有序發(fā)展的夢,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下充分實現(xiàn)人民的政治權(quán)利,為實現(xiàn)人民廣泛享有政治權(quán)利提供制度保障。三是從文化建設(shè)的角度講,中國夢就是在文化全球化浪潮下繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的夢,為實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的大繁榮、大發(fā)展提供現(xiàn)代化目標。四是從社會建設(shè)的角度講,中國夢就是實現(xiàn)中國特色社會主義社會和諧發(fā)展的夢,實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧共處。五是從生態(tài)文明建設(shè)的角度講,中國夢就是建設(shè)美麗中國的夢,中華民族持續(xù)發(fā)展的夢。
因此,堅持中國特色社會主義經(jīng)濟建、政治、文化、社會和生態(tài)文明的全面發(fā)展,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。4由此得出,在此種意義上,中國夢就是中華民族在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)五大方面的偉大復(fù)興,構(gòu)成了當今時代下中國夢在現(xiàn)實建設(shè)中的具體指向。
三、以“五位一體”戰(zhàn)略布局為保障全面構(gòu)筑中國夢
目前,如何使中國夢這一價值目標充分發(fā)揮其凝聚力量推動我國社會發(fā)展這一時代問題,已成為我們亟需解決的重要任務(wù)。2這一價值目標的實現(xiàn)要以“五位一體”戰(zhàn)略布局為保障。
(一)全面構(gòu)筑中國夢以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)
實現(xiàn)中國夢的第一要義是發(fā)展。一直以來,世界各國都將一個國家的經(jīng)濟實力強弱作為衡量該國實力的重要指標,由此可見經(jīng)濟實力在世界各國競爭中的重要地位。經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展作為實現(xiàn)中國夢的必要條件,對中華民族能否實現(xiàn)偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)起著決定性作用。離開了物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐,社會的發(fā)展就無從談起,實現(xiàn)中國夢的美好愿望也隨之化為泡影。改革開放以來,中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,使得我國成為世界第二大經(jīng)濟體,國際地位大幅提升。但目前吃不飽、穿不暖的問題仍然存在,經(jīng)濟發(fā)展依然有很大的提升空間。
(二)全面構(gòu)筑中國夢以文化認同為根本
社會離開了對共同價值的認同,就會導(dǎo)致社會矛盾不斷、社會難以穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的后果。6民眾對某一社會價值觀的認同度直接決定了這一價值觀能否成為社會核心價值觀。在我國,中國夢有著源遠流長的歷史,但也不應(yīng)掉以輕心,應(yīng)進一步豐富、完善社會主義核心價值觀,凝聚人心,共同抵制有目的的文化入侵,在提升我國文化軟實力的基礎(chǔ)上夯實綜合實力。
(三)全面構(gòu)筑中國夢以社會和諧為有利條件
在任何歷史階段,人類都渴望和諧、安寧的生活氛圍,和諧社會是實現(xiàn)中國夢的有益環(huán)境,強調(diào)人與人之間和諧相處的關(guān)系、人與自然之間和諧共存的狀態(tài)。構(gòu)建和諧社會,是實現(xiàn)中國夢的應(yīng)有之義。改革開放以來,人民生活水平有了很大的提高和改善,社會整體安定有序,但局部問題凸顯,如:貪污腐敗、環(huán)境污染等問題亟需解決。
(四)全面構(gòu)筑中國夢以政治制度為保障
政治制度的剛性原則不僅為中國特色社會主義建設(shè)提供了制度保障;也將社會發(fā)展限定在法律規(guī)章制度之內(nèi),為經(jīng)濟、文化、社會及生態(tài)文明建設(shè)提供了硬性保障。法律制度是為人民大眾服務(wù)的,依人民的根本利益而制定的。隨著我國法制化程度的提高,公民的人民主體意識正逐漸提升,法律制度也在不斷完善,政治體系趨向成熟,但偏遠山區(qū)“山高皇帝遠”的舊思想依然存在,在當?shù)厝搜壑校袊鴫糇兊每释豢杉啊?/p>
(五)全面構(gòu)筑中國夢以生態(tài)理念為方法
生態(tài)為文明建設(shè)的最終落腳點是中華民族的可持續(xù)發(fā)展,是滲透到政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)方方面面的可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)的是和目的性與和規(guī)律性相統(tǒng)一,而非僅僅局限于對自然生態(tài)的保護。目前,我國大力支持生態(tài)文明發(fā)展,在建設(shè)環(huán)境友好型社會的同時,也將該理念注入到其他領(lǐng)域,為我國全面建設(shè)提供了有益方法,為中國夢的實現(xiàn)提供了一種全新的理念和路徑。
綜上所訴,中國夢是指實現(xiàn)我國的經(jīng)濟富強之夢、政治民主之夢、文化繁榮之夢、社會和諧之夢和建設(shè)美麗新中國的夢,是對“五位一體”總布局發(fā)展目標的高度概括,而“五位一體”總布局則是全面構(gòu)筑中國夢實現(xiàn)偉大民族復(fù)興的發(fā)展路徑。
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