康有為《勤禮碑跋》考略

■ 邱疾之

康有為《勤禮碑跋》考略

■ 邱疾之

近代思想家康有為，窺涉宏博，著述豐贍。據其自編《萬木草堂叢書目錄》，所著計有一百二十八種。清史編纂委員會匯編之《康有為全集》“以時間為序收錄匯輯了康有為已刊與未刊作品近千萬字，包括康氏不同歷史時期向朝廷呈遞的奏章、書札、論著、散文、詩歌、游記等不同類型的作品，共分十二卷”，“幾乎收錄了康有為的全部著作”。[1]不過，康氏所著 “散見于海內外報刊者，仍有許多未曾匯錄，各地圖書館、檔案館以及民間收藏者所存康氏文稿、書信、題詞、楹聯等，亦有許多為本書未曾收錄”。[2]筆者近來收得一線裝石印本顏真卿書《顏勤禮碑》，其末影印康氏《勤禮碑跋》，似為《康有為全集》所闕。

此線裝石印本半冊，長26.3cm，寬15.7cm，厚0.9cm，宣紙，簽條已佚，內頁右下角有碼字，碑文起于 “顏勤禮碑三十二”，迄于 “顏勤禮碑五十五”，跋文起于 “勤禮碑跋一”，迄于 “勤禮碑跋六”。所附《勤禮碑跋》 文曰：

魯公《顏勤禮碑》為其暮年精到之杰作，與書《家廟碑》時相隔只一載，沉著跌宕，兩碑雖工力悉敵，然欲得顏書之正法眼藏者，舍此莫屬矣。前人著錄中除歐陽氏《集古錄》、趙氏《金石錄》外，后世無人道之者，直至孔子降生后之二千七百七十四年冬間，始經何客星營長獲于長安舊藩庫之后廳，大概以出土時計之，則埋沒已將千年。

甲子歲九月，[3]余蒙劉雪雅督軍招至秦中，居長安中州會館者二月馀，時至碑下摩挲，擬手自精拓數份，借志翰墨之緣，顧蒙督軍贈余一份。據稱，此為出土時何營長精拓百份留之署中為贈同好者。當時因如此寶墨能出現于千年之后，雖稱地方之瑞，亦后學之福，理應使之流通，故一任帖賈之所為。乃若輩只求易拓，竟將石之毛處用石磨過，致現拓與初出土本比之，已不啻天壤之隔云云。督軍言時似尚有馀憤者，然余則笑而應之曰：“世間焚琴煮鶴事縱多，然斷無如此遙遙相對于千年之后者。讀趙德甫《金石錄》云‘元祐間，有守長安者，多輦取境內古石刻以建亭榭基址，此碑幾毀而幸存，然已磨去其銘文云云’，是則此碑已遭前后兩磨，不尤為可惡之甚乎？”因相與太息不置。

同鄉莊希賢太守酷愛魯公書，見此本而寶若拱璧，予因舉以贈之，乃蒙太守以明刻《蘇東坡集》為余壽，拋磚引玉，其斯之謂歟？顧以是碑本無足重，所可貴者為出土時之所拓，故其神韻之佳迥非近拓可比，太守裝璜既竟，又復索題于余。

竊維此帖之劫后馀生，實與予有同病相憐之嘆，烏可不詳考其源流而一記其崖略哉？且夫營長之功不可泯，督軍之情有可感，以及太守之拳拳并足不朽，故匯而記之云。

時丙寅年秋九月九日，[4]南海康有為。[5]

康氏工書，“孕南帖，胎北碑，镕漢隸，陶鐘鼎，合一爐而冶之，萃集各碑之大成，盡脫窠臼，自創一格，體力雄渾，遒勁有致，士林推重，號稱康體”。[6]此跋雖為石印，然尤可見結體恢張，運筆沉著，上密下疏，橫平豎直，貌腴骨勁，氣貫韻逸，正與 “康體”相符，當為康氏手跡。

《顏勤禮碑》，全稱 “唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑”，或稱 “唐夔州都督府長史顏勤禮碑，曾孫魯郡公真卿撰并書，民國十一年壬戍十月之初，何客星營長獲之長安舊藩廨庫堂后土中，石已中斷，上下皆完好無缺泐……此碑久無知者，僅見于六一《集古錄》及題跋，意趙宋時尚盛行于世，元明以后陵遷谷貿，此碑埋沒城中垂千年，后之金石家不特未嘗寓目，并其名亦鮮知之者。此碑立于大歷十四年，時公年七十五……歐公嘗云‘顏書如忠臣烈士，道德君子，其端莊尊重，人初見而畏之，然愈久愈可愛’，山谷亦云‘魯公書奇偉秀拔，奄有魏晉隋唐以來風流氣骨’，宜為后代所寶也”。[7]故而此碑出土之后，“時人視為神物復出，當即有在坑沿拓印者……其后數日，移碑于前院豎立”，[8]拓匠紛至，帖賈沓來，幾有洛陽紙貴之嘆。

局部一

局部二

據毛昌杰《君子館日記》，民國十二年（1923）三月廿二日 “竹汀來談，送拓顏碑一份”，[9]十一年十月十四日“顏勤禮碑初出土，即承潤芳贈精拓本一份，余曾據作跋尾一篇”，[10]十五年（1926）正月廿六日 “復請培繹如來任秘書，余贈顏碑精拓一份”，[11]十六年（1927）六月初四日 “答拜趙友琴，未見，贈顏勤禮碑一份”，[12]又陳鐘凡《陜西紀游》，民國十三年（1924）九月十六日“劉雪雅兼座各贈《顏勤禮碑》十份”，[13]又梁啟超《顏勤禮碑跋》，“碑以民國十一年出土，今在西安節署，此本為劉雪亞督軍鎮華所寄贈，實出土初拓也”，[14]可見當時陜省官紳已然以 “顏碑拓本”作為交接貺贈之絕佳特產者。

陳梁二氏所齒及之 “劉雪雅”抑或 “劉雪亞”，實乃一人。劉氏 “諱鎮華……民國七年受任陜西省長，十一年署陜西督軍，仍兼省長”，[15]時人多以“劉雪帥” 或者“劉雪督”[16]尊稱之。民國十二年九月，康氏 “承劉雪帥盛意，遠道招請”，[17]蒞陜講學，亦嘗獲贈 “顏碑拓本”一份。后以 “莊希賢太守酷愛魯公書”，康氏乃轉贈之，并于 “裝璜既竟”之后，“詳考其源流而一記其崖略”，兼而匯記 “營長之功不可泯，督軍之情有可感，以及太守之拳拳并足不朽”。然因筆者所見有限，莊氏其人未詳，尚望博雅君子匡我不逮。

須指出者，此跋存在兩點疑誤：一者，其載康氏蒞陜之年月為 “甲子歲九月”。“甲子歲”乃民國十三年。考毛昌杰《君子館日記》，民國十二年十月初十日 “至孔廟歡迎康南海……講演畢，至縣農會照像。讠燕會兼座有事先去，共四桌，余一桌南海、敏生、孟符、扶萬、蘊生、紀朗佛、陵甫。南海談及戊戌舊事，不勝今昔之感，與余論經學，仍堅守今文家言，東漢學者甚不信也”。[18]又十月廿日 “至青年會、報界公會，歡迎南海，浼作陪客故也”，[19]以及康氏女公子康同璧所輯《南海康先生年譜續編》，“民國十二年癸亥，先君六十六歲……十一月，陜西各界邀請講演。先君為講天人之故”，[20]則知康氏蒞陜在民國十二年（癸亥），非十三年（甲子）。二者，其載顏碑復出土于 “孔子降生后之二千七百七十四年”。康氏 “其署年月也，動稱孔子降生后若干年”，[21]考其所創辦之《強學報》，第一號發刊年月作 “孔子卒后二千三百七十三年，光緒二十一年十一月二十八日”，[22]據之后推，顏碑出土之民國十一年對應 “孔子降生后之二千四百七十四年”，而非 “二千七百七十四年”。當然，倘使此跋確如筆者所研判的，為康氏之手跡，則上述兩誤或系康氏之誤記及誤書。若事實上乃贗托者，則此當為作偽之跡無疑。

注釋：

[1]孔祥吉：《一部展現清末改革家風采的重要文獻——讀 〈康有為全集〉感言》，見《博覽群書》2008年第2期，第60、59頁。

[2]姜義華、張榮華：《編校凡例》，見《康有為全集》第1冊，中國人民大學出版社2007年版，第6頁。

[3]按，甲子歲，民國十三年（1924）。

[4]按，丙寅年，民國十五年（1926）。

[5]按，署款之下鈐有兩朱文印，一曰 “康有為”，一曰 “維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經三十一國，行六十萬里”。

[6]康同家：《康有為先生家世及其學養》，見《康有為與戊戌變法》，臺北文海出版社1959年版，第25頁。

[7]宋伯魯：《顏勤禮碑跋》，拓片。

[8]趙敏生：《佚而復出的顏勤禮碑》，見《碑林集刊》第6期，陜西人民美術出版社2002年版，第167頁。

[9]毛昌杰：《君子館日記》，見《君子館類稿》，臺北文海出版社1966年版，第354頁。

[10]毛昌杰：《君子館日記》，第369頁。

[11]毛昌杰：《君子館日記》，第446頁。

[12]毛昌杰：《君子館日記》，第538頁。

[13]陳鐘凡：《陜西紀游》，見《國學叢刊》1924年第3期，第109頁。

[14]梁啟超：《顏勤禮碑跋》，見《梁啟超題跋墨跡書法集》，榮寶齋出版社1995年版，第185—186頁。

[15]胡健國：《劉鎮華先生傳略》，見《國史館現藏民國人物傳記史料匯編》第20輯，國史館出版社2000年版，第481頁。

[16]按，尊稱 “劉雪帥”之例：如中國第二歷史檔案館《中華民國史檔案資料匯編·軍事》（三），民國十六年三月二十四日張學良電 “陜州劉雪帥”（江蘇古籍出版社1991年版，第769頁）；如遼寧省檔案館《中華民國史資料叢稿·奉系軍閥密電》（三），民國十五年十月十四日吳佩孚電 “西安劉雪帥”（中華書局1987年版，第110頁）。尊稱 “劉雪督”之例：如毛昌杰《君子館日記》，民國十四年三月十八日 “在平陽遇劉雪督”（第417頁）、四月初二日 “由和平會函詢劉雪督”（第456頁）；如中國第二歷史檔案館《中華民國史檔案資料匯編·軍事》（三），民國十四年二月二十五日吳新田電 “雪督擬明日離陜”（第716頁）。

[17]康有為：《長安演講錄》，見《康有為全集》第12冊，第271頁。

[18]毛昌杰：《君子館日記》，第369頁。

[19]毛昌杰：《君子館日記》，第370頁。

[20]康同璧：《南海康先生年譜續編》，中華書局1992年版，第217、219頁。

[21]佚名：《論康有為大逆不道事》，見《中國近代史資料叢刊》（戊戌變法）第3冊，神州國光社1953年版，第358頁。

[22]徐勤、王樹齡：《強學報》，中華書局1991年版，第1頁。