“形式與功能的契合”
——解析孝感市玉泉小學(xué)校園環(huán)境改造設(shè)計(jì)

宋玉培

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451150）

“形式與功能的契合”
——解析孝感市玉泉小學(xué)校園環(huán)境改造設(shè)計(jì)

宋玉培

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451150）

設(shè)計(jì)的終極目的是滿足人的需求，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)功能與形式的完美契合，重視人類自身的情感要求，在滿足功能的設(shè)計(jì)前提下去開拓愈來愈完美的與之相呼應(yīng)的形式，強(qiáng)調(diào)形式美感，從而達(dá)到功能與形式的完美統(tǒng)一.“形式與功能的契合”讓生活越來越充滿詩(shī)情畫意，愈來愈具有藝術(shù)感.

形式；功能；精神需求；藝術(shù)美；形式美感

1 “形式服從功能”的緣起及弊端

美國(guó)建筑大師路易斯·沙利文首個(gè)提出“形式服從功能”的思想，其功能至上的思想反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)和歐洲剛進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，機(jī)械化工業(yè)化不斷發(fā)展，提高生產(chǎn)效率，滿足當(dāng)前社會(huì)需要成為主要的目標(biāo)的時(shí)代背景下的民主思想，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)歷史的條件下是具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義的，功能是第一要?jiǎng)?wù).

但是最初的這種理解雖然影響深遠(yuǎn)，但卻比較狹隘，當(dāng)時(shí)的一批設(shè)計(jì)師曲解沙利文的思想，單純追求功能的理性，過多采用幾何造型，喪失個(gè)性特色與人文精神關(guān)懷，設(shè)計(jì)機(jī)械化，千篇一律，如今，“形式服從功能”的設(shè)計(jì)信條已經(jīng)不能滿足大眾的需求，它的存在讓人產(chǎn)生了質(zhì)疑，人們開始重新審視形式和功能的內(nèi)涵及相互關(guān)系，進(jìn)而開始從本質(zhì)上去關(guān)注人們的心理需求.設(shè)計(jì)作為一種造物的藝術(shù)，形式和功能這兩者必然是合二為一的，我們?cè)跐M足功能性的同時(shí)更應(yīng)該去追求形式的美感和形式的多樣化，來達(dá)到形式與功能的契合.

2 “形式與功能合一”的淵源及影響

二十世紀(jì)現(xiàn)代建筑師賴特的建筑思想的核心是“道法自然”，倡導(dǎo)設(shè)計(jì)與大自然的融合.賴特師承沙利文，然而，他卻“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，沙利文提出的設(shè)計(jì)理論“形式服從功能”，賴特對(duì)這個(gè)理論進(jìn)行了修正，賴特認(rèn)為“形式與功能是合一的”.

當(dāng)然“形式與功能合一”這與“形式追隨功能”也并不是相背離的，它仍然具有不可磨滅的現(xiàn)實(shí)意義，除功能這一基本要求以外，還要滿足人類的精神層次的需求，同時(shí)受經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)因素的影響.

賴特對(duì)于現(xiàn)代主義的很大的一個(gè)貢獻(xiàn)就是他對(duì)于傳統(tǒng)的做了一個(gè)重新解釋，他對(duì)于環(huán)境因素十分的重視，對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化材料十分強(qiáng)調(diào)，賴特的建筑使人感覺不僅親切，并且極具深度，他成功地把形式與功能達(dá)到了一個(gè)完美的契合，他的設(shè)計(jì)理念也為我們今天的設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)新的啟示，打開了一條新思路，他的設(shè)計(jì)思想對(duì)于今后藝術(shù)設(shè)計(jì)的全面性的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響.

3 孝感玉泉小學(xué)改造設(shè)計(jì)的工程概況及敘事的形式

3.1 工程概況

為了改善學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，現(xiàn)在在保留整體結(jié)構(gòu)和原來的生態(tài)面貌的基礎(chǔ)上對(duì)校園進(jìn)行全面改造，試圖為學(xué)生及教職工營(yíng)造出更為舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境.

3.2 校園改造設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的“形式與功能合一”的賴特思想

時(shí)代在發(fā)展，人們的精神境界在提高，設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅偏形式或偏功能，應(yīng)該更注重形式與功能的契合，孝感玉泉改造設(shè)計(jì)中受賴特思想的影響，在校園環(huán)境改造設(shè)計(jì)中時(shí)刻以“形式與功能合一”為設(shè)計(jì)原則，力圖打造適合小學(xué)師生學(xué)習(xí)與生活的合理優(yōu)雅的文化藝術(shù)氛圍（如圖1所示）.

在此次孝感玉泉小學(xué)的校園環(huán)境改造設(shè)計(jì)中，對(duì)學(xué)校大門口、入門后的等候區(qū)、藝體樓的外觀、主體樓、七彩花園、停車場(chǎng)、操場(chǎng)觀景臺(tái)等都進(jìn)行了改造設(shè)計(jì)，現(xiàn)在我們主要解析一下等候區(qū)、操場(chǎng)觀景臺(tái)及主體樓的改造設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的形式與功能.

圖1 玉泉小學(xué)改造后外觀效果圖

3.2.1 玉泉小學(xué)等候區(qū)區(qū)域的改造設(shè)計(jì)

玉泉小學(xué)在靠近大門的部分設(shè)計(jì)了一個(gè)等候區(qū)（如圖2所示），這個(gè)等候區(qū)是和體藝中心左右相對(duì)稱的，等候區(qū)的功能是為了讓學(xué)生放學(xué)后可以在此等候家長(zhǎng)，休息和玩耍，等候區(qū)的旁邊還設(shè)立了乒乓球臺(tái)，等候區(qū)的地面材料為透水磚，凳子材料為防腐木，另外等候區(qū)的造型設(shè)計(jì)也較有創(chuàng)意，由發(fā)散性的圖案構(gòu)成，營(yíng)造出了一種變化型的功能空間，充分地體現(xiàn)了“形式與功能契合”的思想，造型簡(jiǎn)潔而不呆板，設(shè)計(jì)的是一種豐富多彩的愉悅空間，消除了孩子們的疲勞性，充滿變化和趣味，給人以新鮮的審美趣味和活潑的現(xiàn)代感.另外在等候區(qū)的位置還設(shè)置了一個(gè)亭子，材料是拉模，亭子的設(shè)計(jì)的目的是為了防雨防曬，亭子下面還有個(gè)石凳子石桌子，便于孩子們放學(xué)后再等待家長(zhǎng)來接的時(shí)候可以休息、放東西以及在桌子上面做作業(yè)等等.

圖2 玉泉小學(xué)改造后等候區(qū)效果圖

3.2.2 玉泉小學(xué)操場(chǎng)觀景臺(tái)的改造設(shè)計(jì)

玉泉小學(xué)操場(chǎng)觀景臺(tái)的改造設(shè)計(jì)是在原有觀景平臺(tái)的設(shè)計(jì)之上增加了張拉膜觀景棚的設(shè)計(jì)，這個(gè)觀景棚有單面的設(shè)計(jì)還有雙面的設(shè)計(jì)，觀景棚的材料采用了張拉膜，防曬和防雨效果比較好，另外雙面的觀景棚中間是鏤空的，這樣也是根據(jù)原有的觀景臺(tái)的造型進(jìn)行的設(shè)計(jì)，原來觀景臺(tái)中間區(qū)域是有植物的，那么鏤空的觀景棚就有利于雨天雨水的直接灌入，功能性特別好，在注重功能的同時(shí)觀景棚的造型也十分的美觀，采用了流線型的設(shè)計(jì)，很具有形式美感，整個(gè)觀景棚的尺寸設(shè)計(jì)也十分合理，具有著科學(xué)美的特征，從側(cè)面看就像是插上了夢(mèng)想的翅膀的小天使，這和小學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的主題也十分的吻合（如圖3所示）.

圖3 玉泉小學(xué)改造后操場(chǎng)觀景臺(tái)效果圖

3.2.3 玉泉小學(xué)主體樓的改造設(shè)計(jì)

玉泉小學(xué)的教學(xué)樓也在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改造（如圖4所示），每一層的墻面都刷了不同顏色的涂料，一層是玫紅色涂料，二層是黃色，三層是藍(lán)色，這樣在顏色上做了突出，增加了趣味性.另外，教學(xué)樓的外表面也做了裝飾，用鋁通管做成豎條紋，并且在上面還用黃色的鋁通管與白色的鋁通管相互拼接，形成了樹的形狀的圖案，整體的黃色調(diào)使得整個(gè)空間的色調(diào)氛圍暖了起來.

最具特色設(shè)計(jì)的是在教學(xué)樓的屋頂設(shè)計(jì)的屋頂花園（如圖5所示）.原來的教學(xué)樓屋頂是瀝青的地面，且屋頂不可上人的，那么教學(xué)樓屋頂花園的運(yùn)用，極大的利用了運(yùn)用了教學(xué)樓的空間.屋頂花園分為兩個(gè)區(qū)域，一個(gè)為休閑屋頂花園區(qū)域，另一個(gè)是科普屋頂蔬菜花園區(qū)域.休閑屋頂花園區(qū)域，這個(gè)地方主要是供師生休息的，在后排教學(xué)樓頂層會(huì)議室那一層開了個(gè)通向屋頂?shù)拈T，在此屋頂區(qū)域設(shè)了兩個(gè)散座，地面用了木棧道鋪地，旁邊還設(shè)置了一個(gè)小型花園，花園里面還設(shè)計(jì)了兩個(gè)可以移動(dòng)的花箱，這兩個(gè)花箱還起著隔擋的作用，與另外一片屋頂空地相互隔離開來，因?yàn)榱硗庖粋€(gè)空地在考慮造價(jià)和實(shí)用性的條件下覺得沒必要進(jìn)行設(shè)計(jì)，休閑屋頂花園區(qū)域邊緣區(qū)域，一側(cè)加了欄桿作為圍擋，另外一側(cè)設(shè)置了一排樹箱，在屋頂只有用樹箱才能種樹，因?yàn)槲蓓數(shù)氖芰γ娣e有限承重有限，樹箱的旁邊設(shè)置了一個(gè)大概四百寬的石子鋪路，這個(gè)石子鋪路通往小花園，不僅可以作為小路徑，還可以便于屋頂排水.另一個(gè)是科普屋頂蔬菜花園區(qū)域，這個(gè)區(qū)域主要是給學(xué)生科普蔬菜花卉的知識(shí)的，可以使得孩子們將課堂上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，并了解植物的種類和生長(zhǎng)特性.

這個(gè)屋頂花園的設(shè)計(jì)真正意義上達(dá)成了“形式與功能的契合”，它充分整合運(yùn)用景觀形式要素，融合現(xiàn)代環(huán)境意識(shí)、文化、科普與生態(tài)要素，在形式上突出視覺聚焦性和幾何美，在功能上強(qiáng)化生態(tài)文化空間、場(chǎng)所感和符號(hào)意義.

圖4 玉泉小學(xué)改造后教學(xué)樓

圖5 玉泉小學(xué)改造后屋頂花園

4 “形式與功能合一”這一思想對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響及今后的發(fā)展

賴特的“形式與功能合一”這一思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，這一思想是對(duì)傳統(tǒng)的一種新的解讀.環(huán)境改造的功能應(yīng)創(chuàng)新環(huán)境改造的形式，對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)師來說，應(yīng)把環(huán)境改造設(shè)計(jì)作為一個(gè)空間系統(tǒng)和文化系統(tǒng)，以人為本，注重人文關(guān)懷.

在功能主義的基礎(chǔ)下注重形式美感與科學(xué)美感，形式兼具功能，形式融合功能，形式與功能完美結(jié)合的科學(xué)美學(xué)，這些理念必將對(duì)今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生極大的影響.

5 總結(jié)

追求設(shè)計(jì)的形式和使用功能的相溶并濟(jì)在這里并不是那么簡(jiǎn)單的意念，它們是建立在理性的分析研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上的，是在功能主義的基礎(chǔ)上更加注重形式美感與科學(xué)美感的一種藝術(shù)，我們?cè)谶M(jìn)行校園改造設(shè)計(jì)的時(shí)候，遵循“功能與形式的契合”，力圖設(shè)計(jì)出符合該區(qū)域經(jīng)濟(jì)狀況和文化背景的環(huán)境改造設(shè)計(jì)的作品.

〔1〕老丁.一場(chǎng)關(guān)于內(nèi)容與形式的討論[J].中國(guó)博物館，2000（4）.

〔2〕林剛.中小學(xué)校園環(huán)境的教育寓意性設(shè)計(jì)探究[J].教育研究，2013（3）.

〔3〕劉翠玲.生態(tài)美學(xué)探析[J].中國(guó)城市林業(yè)，2011（6）.

〔4〕曾繁仁.試論生態(tài)美學(xué)[J].文藝研究，2002（5）.

〔5〕吳揚(yáng).論植物生態(tài)學(xué)在園林植物配置中的應(yīng)用[J].山西建筑，2010（2）.

〔6〕王向峰.美的藝術(shù)顯形[M].北京:首都師范大學(xué)出版社, 2001.

〔7〕劉麗和.校園園林綠地設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社, 2000.

TU984.14

A

1673-260X（2017）04-0067-02

2017-01-03