基于天人合一理念的園林環境優化路徑研究★

吳 葉

(浙江廣廈建設職業技術學院，浙江 金華 322100)

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基于天人合一理念的園林環境優化路徑研究★

吳 葉

(浙江廣廈建設職業技術學院，浙江 金華 322100)

分析了“天人合一”哲學理念在園林建設中的意義，并以浙江橫店影視城為例，從規劃布局、藝術設計、美學效果、地域文化等方面，闡述了“天人合一”的園林環境優化路徑，使園林設計達到以人為本、尊重自然及多元化的要求。

園林環境，天人合一理念，景觀設計，地域文化

0 引言

“天人合一”是處理好人與自然、社會的關系，人與人之間的關系，在園林藝術中素樸而富野趣，回歸自然，一直是中國園林的追求。因此在各地的園林設計中，“天人合一”的理念得到了不同程度的展現。尤其是浙江橫店影視城的園林不管是建筑的結構布局，還是山水植物的搭配，都體現出了對自然之美的追求，成為中國造園藝術的經典。通過自然之道，從自然中感悟出生命真諦，獲得人之精英，生成藝術生命，天人合一理念在浙江橫店影視城的體現就是自然與天地共融的世界觀的反映。

1 浙江橫店影視城簡介

浙江橫店影視城因地處浙江省金華市橫店鎮而得名，1996年著名導演謝晉選擇在此處拍攝宏偉巨著《鴉片戰爭》，浙江省金華市斥巨資建造影視城，拍攝完畢向社會公眾開放，加上其地理位置優越、交通便利、風光美麗，是人們休閑度假、觀光旅游的勝地，橫店影視城聲名鵲起，后來拍攝的多部影片電視劇在此選景，更是提升了浙江橫店影視城的知名度。浙江橫店影視城總面積30多平方千米，其核心景區面積20多平方千米，已成功打造成為一個大型的綜合性旅游區，橫店集團在此基礎上不斷投入資金壯大發展，累計30多億，興建了13個影視拍攝基地，如明清宮苑、夢幻谷、圓明新園、大智禪寺、清明上河圖等等，許多劇組來此取景拍攝，這些各具特色的影視基地使橫店影視城不僅在國內享有盛譽，更使其成為全球規模最大的影視拍攝基地，有“中國好萊塢”之美譽。游人們被其引人入勝的景致深深吸引，尤其是園林設計中“天人合一”理念的凸顯，讓人贊不絕口，讓游客們奔向走告、紛至踏來。

2 “天人合一”哲學觀念的理解

“天人合一”中華民族的傳統哲學觀，也是古典哲學的基本觀念，成為中華民族文明永遠不變的哲學觀念。首先我們要正確理解“天”，并不是人們認為的那個無所不能的神靈主宰，其實“天”代表的是“自然”。老子曾說“人法地，地法天，天法道，道法自然。”他向人們傳達的就是人和自然是相通的，尤其是董仲舒的儒家思想觀點“天人之際，合而為一”，更是體現出人與自然緊密契合的一種精神狀態，只有不違背自然規律，順應自然規律，就可以達到人和自然和諧統一的目的，實現共存。

3 “天人合一”理念在園林建設中的重要指導意義

幾千年來，人們在中國的園林建設中，一直秉承著“天人合一”的思想，這種思想一直延續至今。中國傳統的園林設計以小中見大、曲徑通幽的意境，成為傳世經典。如今，經濟的發展帶來的種種不良影響，土地資源大量減少、動物瀕臨滅絕等等，使得園林的規劃、設計和建設者們必須要把藝術和當今的自然環境結合在一起，摒棄錯誤觀念，將維持生存、培育土地、保護物種結合起來，保持自然的平衡系統，減少人類的干預，有效解決問題。目前，在園林設計中，注重園林生態、景觀功能的提升，同時提高為社會服務的功能，成為園林建設發展的必然趨勢，才能形成持續、穩定、高效的生態系統，才能實現人與自然的和諧共存。

4 “天人合一”在園林環境優化路徑研究

4.1 園林設計的基本原則

1)以人為本的原則。

園林設計要遵循以人為本的原則，使其與人們的生活方式相融合，滿足人們的生活所需。其設計應該圍繞人們的具體需求，為不同人群創造所需的空間。

2)尊重自然的原則。

園林環境的設計要體現“天人合一”，就要以“大自然”為主題，借助地形地貌，如利用動植物、河流湖泊、山石等自然環境進行襯托，以藝術的手法對其進行精雕細琢，合理利用。

3)多元化的原則。

單一的園林環境設計不僅影響了園林的美觀，使人產生審美疲勞，更會使園林的功能大打折扣，所以在園林設計中，應該多種元素相互融合，靈活合理的搭配，如色彩、質地、大小等，使環境景觀呈現起伏、轉承之效。

4.2 目前，園林環境設計中存在的問題

1)景觀設計和建筑設計沒有有機融合。

人們對景觀設計存在誤解，認為其就是單純的擺放一些雕塑或進行植物栽植，沒有把景觀設計和建筑設計融合在一起，而是把兩者割裂開來，這種現象普遍存在，這體現了在園林環境設計時缺乏規劃，缺乏前瞻性。在橫店影視城中也有類似情況，特別是植物的種植方面表現明顯，樹木長到一定的高度，對基礎設施的使用如管道等帶來了不同程度的影響，只能重新設計、栽種，使得企業成本加大，造成經濟損失，因此，實現園林景觀設計和建筑設計的有機融合，園林才能更加完美。

2)欠缺完善的園林綠化體系。

完善的園林綠化體系是由多方面的因素決定的，既要結合園林規劃設計的思路，又要體現園林的特點，還要涉及到園林的功能，種種因素綜合在一起，才能促成園林綠化體系的建成，特別是要符合大眾的心理需求，隨著人們生活水平的提高，人們越來越向往自然，所以追求天人合一是重點，但是園林綠化體系不夠完善已成為擺在人們面前急需解決的問題。

4.3 園林環境優化路徑研究

1)園林環境優化要科學規劃，注重細節。

在園林環境優化中，宏觀、微觀要做到統一，從整體處著眼，每一處園林環境設計都要有一個正確的定位。首先不管是尺度、形式，還是色彩、風格都要與周圍的環境相統一、相協調，和諧共存；其次，園林在布局上突出主次分明、烘托對比、承上啟下，使周圍的景物既有自己的特點，又與周圍環境相得益彰，同時各個園林設計又相互輝映，不顯得突兀，所以園林的每一個細節都要經得起推敲，受得住品評，才能吸引更多的人。在橫店影視城的清明上河圖景區園林環境設計中特別注重細節，站在景門的城樓之上，眼前一艘艘畫舫無比精致，造型獨特、色彩絢麗；一座座牌坊渾厚凝重、高大聳立；奇花異草爭奇斗艷，仿佛帶人穿越回了清代，領略了其繁華，遠望可以窺見橫店影視城的全貌，更是讓人驚嘆，蜿蜒清澈的河水，四角高挑的建筑，亭臺樓閣點綴其中，不得不說清明上河圖景區既再現了歷史，也融入了現代氣息。

2)豐富園林的藝術設計。

首先園林掇山置石應充分與場地現狀結合，既順其自然又因地制宜，根據實際情況合理掇山置石。在地形開闊之地，適宜堆建大型山體，彰顯大氣之風，往往主景石在中間，左右堆砌配石，體現主景石的挺拔高大威嚴，體現對稱、襯托之美；在地形比較狹窄之地，可以突出簡單之意，簡單之美，不管是哪種情況，與周圍環境相協調最重要；其次，園林建筑不是單一存在的，它既是建筑物，同時也應該達到景點的作用。如圓明新園景區，在橫店影視城中，既是拍攝影片、電視劇的基地，同時也是一個不可多得的旅游景點，囊括了各式園林的精髓，既體現了皇家建筑的富麗堂皇，又兼容了民間建筑的古樸典雅，使人在瀏覽的同時感受人文氣息；另外，除了山、建筑、植物，在園林環境中，水體因素也很重要。水景是整個園林景致的重點，其往往會對園林整體布局產生影響，水聲過大，使園林靜美遭到破壞，水聲過小，缺少生機，水流輕緩，水聲叮咚悅耳為宜，在園林造景中一定要掌握分寸。再如影視城內的江南水鄉景區，讓人領略了水聲之妙、水質之美。

橫店影視中山、水、建筑物的搭配如圖1所示。

3)園林環境優化體現美學效果。

園林環境在遵循生態學的基礎上體現美學效果，主要表現在山、水、建筑物等搭配方面，前面已經有所論述，在這里要強調的是園林植物的美感。園林植物的搭配在整個園林環境優化中起到畫龍點睛之筆，所以在園林環境設計中這一點是不容忽視的。一方面要與周圍建筑相協調，另一方面要注意疏密關系，形成錯落有致的層次感。其次，體現植物的多樣性，帶給人美的視覺盛宴。不同種類的植物，顏色、形狀、大小等各不相同，開花的時間也不同，持續的時間也有差異，這都為園林環境優化提供了便利，綜合利用，就能使園林環境優化體現出美學效果。

4)園林環境優化要體現地域性與文化性。

園林環境融入地域文化特色，才能使園林環境更具魅力，人文性是天人合一理念的完美詮釋。在浙江橫店影視城的眾多園林景觀中，都不同程度的體現了景觀的地域性和文化性。如明清民居博覽城景區，分為“桃花源”和“秦淮河”兩大景系。“秦淮河”以夫子廟為中心，再現了當時繁華的古都風貌，在此基礎上，景區還組織了中國曲藝、民俗節目等活動，供游客觀賞和參與。“桃花源”則將江南水鄉各地的建筑風格表現得淋漓盡致，粉墻黛瓦、斗拱琴坊、磚石木雕，還有十多個展館里精美的藝術藏品令人回味無窮，觀賞性和知識性兩者兼而有之。

5 結語

園林設計的過程是一個可持續發展、變化、動態的，弘揚“天人合一”的思想，尊重自然，以人為本，不是要我們照搬，而是需要我們不斷去改良、不斷去吸納、不斷去創新，繼承和發揚傳統“天人合一”建筑文化的精華，創造出穩定的、長久的、時尚的、有內涵的園林作品。如今，科技的進步使得社會的發展越來越快，社會上各種思潮充斥著人們的生活，傳統的觀念受到沖擊，新的文化背景對人們的思想造成了很大的影響，“天人合一”的傳統哲學理念也受到了挑戰，面臨著嚴峻的考驗。作為一種哲學思想，“天人合一”是中華五千年文明的沉淀。這種積淀是不可替代的，我們應該在傳承的基礎上去創新，使之發揚光大。在現代國際化大潮的沖擊下，我們應該有自己的建筑哲學思想，有自己的建筑文化底蘊。立足于中華民族傳統“天人合一”哲學的基點上，吸收未來文化的精華，結合現代中國社會生活需要，創造出具有時代特征的“天人合一”建筑文化。所以，我們應立足于我們自身的民族心理，抓住中國人重情感，重感悟的心理因素，創造出適合我們民族自身的建筑環境來。

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A study on the optimization of landscape environment based on the concept of human-nature integrity★

Wu Ye

(ZhejiangGuangshaCollegeofAppliedConstructionandTechnology,Jinhua322100,China)

The paper analyzes the meaning of “human-nature integrity” psychology concept in garden construction. Taking Hengdian film domain in Zhejiang city as an example, starting from aspects of planning layout, art design, esthetic effect and regional culture, it describes garden environment optimizing methods on the basis of “human-nature integrity” concept, so as to make the garden design meet human-oriented, nature-respecting and diversified demands.

garden environment, human-nature integrity, landscape design, regional culture

1009-6825(2017)09-0190-03

2017-01-15課題項目:本文系2016年金華社科聯一般課題“基于天人合一理念的金華園林環境優化路徑研究——以浙江橫店影視城為例”的研究成果

吳 葉(1985- )，女，講師

TU986

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