文體意識下戲劇教學內(nèi)容的確定

作為與詩歌、散文、小說并列的一種文學體裁，戲劇有著豐富的文化內(nèi)涵和思想藝術(shù)。然而，在中學語文教學中，源遠流長的戲劇形同虛設：教材必選，教學部分教，考試絕不考，如此尷尬的地位遮蔽了戲劇的文學魅力，使其喪失了作為戲劇文本的教學價值。很多語文教師在此等教學氛圍中，不知道戲劇教學該教些什么，常把戲劇文本教學內(nèi)容等同于其他敘事文學的教學內(nèi)容，沒有突顯出戲劇的文體特征，例如將小說教學內(nèi)容與戲劇教學內(nèi)容混為一談。因此，如何挖掘戲劇教學內(nèi)容，需要語文教師一直探索。本文基于戲劇的文體特征，探討戲劇教學內(nèi)容的確定。

任何一篇文章都有自己的文體歸屬，任何一種文體都具有明顯的外部特征與內(nèi)在規(guī)律，這些特征與規(guī)律鮮明地表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、技巧的運用和語言的表達等方面。選擇和確定教學內(nèi)容，語文教師除了關注學情外，更要顧及到文體特征，正如王榮生教授提出的依照文本體式確定教學內(nèi)容。戲劇作為一種敘事性文學，有著尖銳激烈的戲劇沖突、豐富多樣的戲劇語言、性格鮮明的人物形象。因此，確定戲劇教學內(nèi)容，可從以下三個方面入手：

一、戲劇沖突

美國戲劇作家勞森說，“沒有沖突就沒有戲劇”。的確，沖突是一場戲劇中最大的看點，沒有沖突就沒有戲。“沖突代表著戲劇的基本特征，戲劇動作的整個過程都是為了表現(xiàn)戲劇沖突的產(chǎn)生、發(fā)展和解決的。”[1]因此，教師在教學過程中要理清矛盾沖突的線索（產(chǎn)生哪些矛盾，如何產(chǎn)生這些矛盾），即“寫了什么，怎么寫的”。

如曹禺的《雷雨》，劇本中8個人物，各有獨特的經(jīng)歷和很強的個人意志，人物之間的血緣關系或親屬關系組成一張錯綜復雜的網(wǎng)，不僅有周樸園和繁漪、周樸園和侍萍、周樸園和魯大海的沖突，還有繁漪與周萍、周萍與四鳳、周萍與魯大海、侍萍與魯貴的沖突。總之，每個人都帶著強烈的愿望和企圖，互相發(fā)生或大或小的沖突，形成錯綜復雜的戲劇沖突。這些沖突又使得每個人彼此牽連著，而蘩漪、魯侍萍與周樸園，四鳳、蘩漪與周萍，四鳳、周沖與周萍這些人物之間的多重三角關系又彼此交織、互相影響，推動矛盾沖突緊張而又曲折地向前發(fā)展，如海浪翻騰，一浪高過一浪，極具沖擊力，使得戲劇“有戲”可看。

又如關漢卿的《竇娥冤》，劇作中的主人公竇娥處在矛盾中心，先是蔡婆向賽盧醫(yī)討債被害，張氏父子趁勢要挾，蔡婆的屈服于外部勢力、棄置禮教，引起了竇娥的強烈反對，導致竇娥與蔡婆的矛盾沖突出現(xiàn)。矛盾層層推進，竇娥與張驢兒的沖突接踵而至，張驢兒想和他的父親一同娶回竇娥婆媳倆，但是竇娥表達了自己絕不二嫁的決心：“我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。”爾后，張驢兒又誤毒死張老頭，嫁禍給竇娥，竇娥臨危不懼、堅決抵抗張驢兒的脅迫。最后縣官嚴刑，竇娥與統(tǒng)治者（縣官）的沖突爆發(fā)了，竇娥為了蔡婆招認，以致法場呼冤。緊張的情節(jié)中，竇娥與蔡婆、竇娥與張驢兒、竇娥與縣官的沖突，充分地展現(xiàn)在讀者眼前，竇娥在刑場上指天喝地更使得矛盾沖突達到高潮。

戲劇教學中，把握戲劇矛盾是教學目標之一。教師引導學生鑒賞戲劇藝術(shù)矛盾沖突的過程，既可使學生掌握劇本情節(jié)，又可以獲得一些鑒賞戲劇作品的方法，這樣的內(nèi)容是真正適合教學的內(nèi)容。

二、戲劇語言

（一）人物語言

人物語言是戲劇區(qū)別于其他文學藝術(shù)的最顯著的特征，戲劇中的角色依靠語言而存在，人物形象通過語言來塑造。因此，語文教師在教學中要緊緊抓住人物的語言。品味人物語言，應關注以下三方面：品味個性化的人物語言；品味富有動作性的人物語言，即人物內(nèi)心活動；品味人物語言中蘊涵的豐富的潛臺詞。

其一，品味個性化的人物語言。劇本不同于小說，不能用人稱直接出面介紹，所以勾勒人物形象或者刻畫人物性格時只能通過人物本身的臺詞來表現(xiàn)，什么樣的人就說什么樣的話，因此人物個性化語言就尤其重要。比如這段臺詞：

周沖：爸，媽不愿意，您何必這樣強迫呢？……

周樸園：蘩漪，當了母親的人，處處應當替孩子著想。就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服從的榜樣。

周樸園：跪下……

周樸園：叫你跪下！

周蘩漪（不等周萍跪下）：我喝，我現(xiàn)在喝。

這是蘩漪被周樸園逼著喝藥的情節(jié)。蘩漪是周樸園的妻子，然而在對話中完全感覺不到丈夫?qū)ζ拮佑尚陌l(fā)出的關愛。相反的，是周樸園對蘩漪的逼迫，是蘩漪對周樸園的無條件服從。周樸園與周沖、周萍、蘩漪的對話，使其自私、無情、冷漠的形象躍然紙上：作為周公館的最高統(tǒng)治者，他要求所有人都要絕對服從他，尤其是對蘩漪——“做一個服從的榜樣”，維護他在家庭中絕對的權(quán)威。

其二，品味富有動作性的人物語言，即人物內(nèi)心活動。“動作是激起觀眾情感的最迅速的手段”，[2]戲劇語言的動作性促使讀者更深刻地理解戲劇。在引導學生閱讀戲劇時，要提示學生透過文本人物的語言去體味其中所包含的動作性。例如《曹操與楊修》（節(jié)選）第七場，曹操看到眾將領都愿為楊修作保說道“（大驚）：‘呀！”一個“呀”字，卻生動傳神地流露出曹操此時的心理活動，生性多疑的他認為楊修在軍中的威信顯然已在己之上，他絕對不能容忍他人勝過自己，所以楊修是非殺不可。因此，戲劇的動作性主要是從戲劇人物的語言體現(xiàn)出來，發(fā)自人物肺腑的語言，構(gòu)成了人物心靈內(nèi)在、人物心靈與心靈之間的碰撞和較量，而這種碰撞和較量在無形中推動人物動作的發(fā)展，釀成戲劇沖突，從而表現(xiàn)出人物內(nèi)心世界的高度的審美價值。

其三，品味人物語言中蘊涵的豐富的潛臺詞。文藝理論家王朝聞說：“所謂潛臺詞……就這種藝術(shù)形式的優(yōu)越性來說，它那‘言外之意的感人力量，還在于它能夠喚起觀眾設身處地，以自己直接或間接的生活經(jīng)驗為依據(jù)，從有限的臺詞領會到它那‘無限'的生活內(nèi)容。”例如《雷雨》中四鳳端藥給蘩漪喝：

四鳳：您喝吧。

蘩漪：（喝一口）苦的很，誰煎的？

……

蘩漪：這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了。

“這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了”，蘩漪的這句話意味深長：不僅苦藥喝了一輩子，在周公館這些年過得也一直很苦。現(xiàn)在苦藥她喝夠了，受的苦她也受夠了。這里面包含著一種被逼上絕路的決絕和義無反顧。所以在鑒賞人物的臺詞時，我們尤其要引導學生關注潛臺詞，發(fā)掘臺詞背后更深刻的含義。

（二）舞臺說明

舞臺說明又叫舞臺提示，是指劇本中在演出時不說出的文字說明部分。學生閱讀、教師教學時都容易忽視舞臺提示，然而它在烘托人物內(nèi)心、刻畫人物性格、推動情節(jié)發(fā)展、營造情景交融的藝術(shù)氛圍等方面起著不可小覷的作用。比如曹禺在《雷雨》中，把對現(xiàn)實、時代的感受和激情與自然界的雷雨緊密結(jié)合，形成了一個情景交融的完美境界。雷雨是整個戲劇的氛圍，劇中人物都呼吸著雷雨的氣息，身受著雷雨的洗滌與激蕩。《雷雨》第一幕開始的描寫：“屋中很很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。”第二幕舞臺提示更加的郁熱：“午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，潮濕的空氣，低壓著屋內(nèi)的人，使人成為煩躁的了。”故事中的每一個人在雷雨欲來臨之際逐漸喪失了理智與冷靜，僅剩內(nèi)心欲望的騷動與掙扎。第四幕中雷雨終于降臨、電閃雷鳴：“外面還隱隱滾著雷聲，雨聲淅瀝可聞……除了偶爾天空閃過一片耀目的電光，藍森森的看見樹同電線桿，一瞬又是黑漆漆的。”人物的對白與滾滾雷聲、淅瀝雨聲交織成一片密不透風的網(wǎng)，籠罩著周家每個人，使之無法逃脫命運的捉弄與禁錮，一切的沖突在雷雨中達到高潮，預示著周家最終的結(jié)局是毀滅。像這樣的藝術(shù)審美和分析，需要教師引導學生展開想象和聯(lián)想，讀懂舞臺提示的潛在意義。

戲劇文學的鑒賞，需要鑒賞者深入到劇本中，反復品味劇本語言，從而達到鑒賞的目的。在鑒賞語言這一環(huán)節(jié)中，教師在鑒賞戲劇語言時要讓學生在充分把握戲劇沖突的基礎上，朗讀人物的唱詞。

三、人物形象

在理解沖突、品味語言的基礎之上，我們還要深入、全面地分析人物形象，把握他們獨特、鮮明的個性特征。鑒賞人物形象時，教師要引導學生從眾多不同人物之間的關系、地位及人物在矛盾沖突中所展示的性格特征、人物自身矛盾沖突以及人與環(huán)境的矛盾沖突等方面全面客觀地分析，把握人物形象。

如《雷雨》，曹禺在高度集中的時間、密集封閉的空間里，通過矛盾沖突、人物語言成功塑造了舊中國資本家周樸園的形象。我們通過他與他的家庭（侍萍與蘩漪）、他與工人階級（魯大海）的沖突，通過他肯定、短促的語言基調(diào)，到處都帶有命令式的口吻，他自私、偽善、冷漠無情、殘忍的資本家形象躍然紙上。

又如《竇娥冤》中塑造的竇娥的形象，竇娥是一位正直善良而剛強、孝而不順而又極具反抗精神的勞動婦女。在和張驢兒對簿公堂時，縣官嚴刑逼問，她寧死不屈，竇娥的剛強形象映入眼簾。當縣官向蔡婆動刑時，她為了蔡婆免受折磨主動招供，承擔罪名；在押赴刑場的過程中，為了不讓婆婆看見她傷心難過，她向劊子手提出繞行后街，這一系列的表現(xiàn)生動傳神的刻畫出竇娥正直善良的形象。面對地痞流氓的逼婚，膽小怕事的蔡婆勸順，竇娥并沒有惟命是從，而是以嘲諷的態(tài)度義正言辭地拒絕了蔡婆的勸說，這正是體現(xiàn)了竇娥的孝而不順。面對張驢兒的逼婚，她以貞節(jié)觀為武器捍衛(wèi)自己的貞操，維護自己高尚的人格尊嚴，就此可以看出竇娥極具反抗惡勢力的精神。

古今中外的經(jīng)典劇作，塑造出一個又一個閃光、經(jīng)典的人物形象。我們在戲劇教學中，一定要全面分析人物形象，抓住人物的性格特點，把握人物形象。

高中戲劇文學的教學，需要語文教師教得像戲劇。只要語文教師掌握了戲劇的文體特征，在文體意識下選取并確定戲劇教學內(nèi)容，并采用合適的教學方法，語文教師必定會跳出“語文教師不會教戲劇”的怪圈，戲劇教學一定大有所為！

參考文獻：

[1]黑格爾.美學：第三卷（下）[M].北京：商務印書館，1979.

[2]董健，馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講[M].北京：北京大學出版社，2004.

[3]林金來，毛曉云.增強文體意識的自覺，教出不同文體的個性[J].考試周刊，2014，（7）.

[4]胡俊國，王夢婕.把戲劇教得像戲劇[J].語文建設，2016，（10）.

（左延慧 安徽師范大學文學院 235099）