程麗
摘 要 隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)輿論備受關(guān)注,大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)輿論的重要參與主體,其媒介素養(yǎng)的高低直接影響著網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)輿論的有效監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的凈化以及減少網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,都離不開(kāi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高。將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生教育體制中,強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論思辨力與自律力,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德法治教育,是加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的有效對(duì)策。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)輿論;媒介素養(yǎng);大學(xué)生
中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2017)06-0099-02
新媒體時(shí)代,技術(shù)的變革使得“人人都有了手中的麥克風(fēng)”。網(wǎng)民借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以表達(dá)多元的意見(jiàn)和看法,這一方面使得公民的言論自由權(quán)得到更好的保障,另一方面使得網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控和管理成為備受關(guān)注的問(wèn)題。截至2016年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到53.2%。其中學(xué)生群體網(wǎng)民中占比達(dá)到25%,是網(wǎng)民中規(guī)模最大的用戶(hù)群體[1]。大學(xué)生群體作為網(wǎng)民群體中的主力軍,他們的態(tài)度、意見(jiàn)和情緒影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向,同時(shí)他們自身也受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。而要想促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)輿論健康發(fā)展,同時(shí)減少網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生群體的負(fù)面影響,加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)重要手段。
1 網(wǎng)絡(luò)輿論的概念和現(xiàn)狀
輿論是指公眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)中的各種現(xiàn)象、問(wèn)題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見(jiàn)和情緒表現(xiàn)的總和,具有相對(duì)的一致性、強(qiáng)烈程度和持續(xù)性,對(duì)社會(huì)發(fā)展及有關(guān)事態(tài)的進(jìn)程產(chǎn)生影響,其中混雜著理智和非理智的成分[2]。網(wǎng)絡(luò)輿論是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)反映的輿論[3]。
新媒體的普及使得特定事件發(fā)生后,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)能夠快速?gòu)V泛傳播,網(wǎng)民能在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上暢所欲言形成意見(jiàn)、情緒和態(tài)度的集合體,短期迅速的爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論。目前我國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,社會(huì)資源和利益的分配不均,生存的壓力,加上浮躁的社會(huì)風(fēng)氣,易滋生各種各樣的社會(huì)矛盾。這些社會(huì)矛盾映射在互聯(lián)網(wǎng)上就易爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論,甚至在線上線下引發(fā)群體性事件,增加了社會(huì)的不安定因素。加上我國(guó)在風(fēng)險(xiǎn)管控和輿情管理方面能力的欠缺,網(wǎng)絡(luò)輿論已成為了一個(gè)備受政府、官員、學(xué)者以及各類(lèi)機(jī)構(gòu)關(guān)注的問(wèn)題。
從2016年發(fā)生的“女子酒店遇襲事件”“魏則西事件”“陸家嘴視頻事件”到近年來(lái)發(fā)生的“許霆事件”“鄧玉嬌事件”“藥家鑫事件”“我爸是李剛事件”“郭美美事件”等重大網(wǎng)絡(luò)輿論事件中,都不乏看到、聽(tīng)到大學(xué)生群體對(duì)這些事件的言論。新媒體環(huán)境下大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的關(guān)注和參與度甚至超越對(duì)其自身的關(guān)注。
2 網(wǎng)絡(luò)輿論下大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的必要性
2.1 網(wǎng)絡(luò)輿論的有效監(jiān)管有賴(lài)于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生群體,有較強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)使用能力,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)存在著依賴(lài)性,他們活躍于虛擬網(wǎng)絡(luò),思維發(fā)散,言語(yǔ)激進(jìn),有較強(qiáng)的維權(quán)意識(shí),但易受情緒影響,缺乏理性。大學(xué)生群體的這些特點(diǎn)使得他們積極參與到網(wǎng)絡(luò)輿論中去的同時(shí),也增加了網(wǎng)絡(luò)輿論的不穩(wěn)定因素。加上互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)匿名性、虛擬性的特點(diǎn),更容易導(dǎo)致非理性行為的發(fā)生。道德意識(shí)和法律意識(shí)淡薄的大學(xué)生,就容易在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)出不負(fù)責(zé)任的言論,甚至進(jìn)行人身攻擊,出現(xiàn)極端化行為,形成網(wǎng)絡(luò)暴力。
根據(jù)《2016年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報(bào)告》中的社會(huì)輿論分層數(shù)據(jù)顯示,截至2016年6月,我國(guó)網(wǎng)民仍以10~39歲人群為主,占整體的74.7%。“80后”“90后”是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用主體人群,“95后”“00后”人群作為新生代網(wǎng)民,正在逐步重塑網(wǎng)絡(luò)輿論的基本形態(tài)。大學(xué)生群體作為網(wǎng)絡(luò)輿論主體中的重要群體,在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管工作中不可忽視。
2.2 網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的凈化需要大學(xué)生媒介素養(yǎng)的
提高
作為網(wǎng)絡(luò)輿論的主要參與主體,大學(xué)生群體既受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響,其自身也影響著網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。低媒介素養(yǎng)的大學(xué)生群體,在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上易滋生不文明行為甚至是違法犯罪行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有18.8%的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時(shí)使用過(guò)不文明的語(yǔ)言或符號(hào)縮寫(xiě);有61.8%的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇到過(guò)其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語(yǔ)言[4]。部分大學(xué)生還成了色情淫穢、暴力恐怖、侮辱誹謗等不良信息的生產(chǎn)者和傳播者。目前在高校中,大學(xué)生群體并未受到良好的媒介素養(yǎng)教育,他們的媒介素養(yǎng)更多來(lái)自于以往的網(wǎng)絡(luò)使用經(jīng)驗(yàn),但這些經(jīng)驗(yàn)不足以使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)明辨是非,文明行事。
2.3 減少網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響需要其媒介素養(yǎng)的提高
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為公眾提供了一個(gè)自由發(fā)言的“公共領(lǐng)域”,形成了集結(jié)多元觀點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。不同的價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上經(jīng)常出現(xiàn)沖突現(xiàn)象。經(jīng)常關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論但缺乏媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生群體,對(duì)不良輿論沒(méi)有足夠的判斷力和思辨力,就易受到譬如色情暴力、國(guó)家分裂、民族偏見(jiàn)、宗教歧視、恐怖主義這些不良思想的侵害,在其行為和思想上都會(huì)產(chǎn)生深刻的負(fù)面影響。部分大學(xué)生還沒(méi)有形成正確而穩(wěn)定的價(jià)值觀,就很容易使他們迷失在形形色色的價(jià)值觀念中。他們的道德判斷力在多元價(jià)值觀念的沖擊下,變得十分脆弱,易受到不良思想的侵?jǐn)_。
3 網(wǎng)絡(luò)輿論下大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的對(duì)策
3.1 將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生教育體制中
如今,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分,而與網(wǎng)絡(luò)使用行為規(guī)范與否密切相關(guān)的就是大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高低,高校應(yīng)認(rèn)識(shí)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重要性,把媒介素養(yǎng)教育納入到教育體制中。可以通過(guò)設(shè)置相關(guān)課程、學(xué)術(shù)論壇、社團(tuán)活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)、專(zhuān)題講座等形式,向大學(xué)生傳授網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和使用規(guī)范,提高其對(duì)網(wǎng)絡(luò)文本的創(chuàng)造、解讀和傳播的能力。還可通過(guò)印發(fā)宣傳手冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)宣傳片、微信公眾號(hào)推文、校園官方微博、宣傳橫幅等多種多樣的形式將媒介素養(yǎng)教育滲透到日常校園生
活中。
3.2 強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論思辨力與自律力
大學(xué)生群體易受到網(wǎng)絡(luò)輿情的負(fù)面影響,究其根源在于對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的判斷力和思辨力的不足。提升大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的判斷力和思辨力是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程,不能一蹴而就,一方面需要教師在日常教學(xué)中幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,另一方面也需要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論的教育作用,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注,客觀看待事件中涉及的各方,提升其獨(dú)立思考的能力。此外,還可以充分利用高校的自媒體在校園內(nèi)部對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行輿論引導(dǎo),進(jìn)而建構(gòu)大學(xué)生群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的正確認(rèn)知。在日常的網(wǎng)絡(luò)使用中,要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)批判的解讀網(wǎng)絡(luò)信息,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息自覺(jué)加以辨別,自主獲取有益的信息,摒除有害的信息,使網(wǎng)絡(luò)為己所用。互聯(lián)網(wǎng)雖然是一個(gè)虛擬平臺(tái),可以匿名發(fā)表言論,但不意味著可以為所欲為,應(yīng)提高大學(xué)生的自律力,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感,在虛擬網(wǎng)絡(luò)中注意個(gè)人言行。
3.3 增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德法治教育
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生群體的媒介素養(yǎng)教育,除了判斷力和思辨力方面的“智育教育”外,還要注意對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)使用的“德育教育”。首先,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,可以將其和大學(xué)生思想政治教育課程結(jié)合起來(lái),用馬克思主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立具有中國(guó)特色的符合中國(guó)國(guó)情的網(wǎng)絡(luò)道德觀,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論時(shí),注意文明用語(yǔ),避免參與到網(wǎng)絡(luò)群體性事件中,理性發(fā)表言論,不成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。其次,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法治教育,將其和相關(guān)的法律課程、通識(shí)教育課程、選修課程結(jié)合起來(lái),向大學(xué)生講授互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī),結(jié)合部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案例,對(duì)其產(chǎn)生警示作用,增強(qiáng)其網(wǎng)絡(luò)使用的法律意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
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