楊薇+范紅
一、學習興趣
絕大多數初中學生不喜歡文言文,學習興趣不高,部分學生甚至出現抵制、厭惡文言文的情緒。學生沒有學習興趣,只能是被動地接受、記憶,知識難以做到靈活運用,思維也難以有效發散。不言而喻,學習興趣對于教學活動的開展十分重要且必要。學生之所以不喜歡文言文,主要有以下兩個方面原因:其一,缺乏時代感。初中教材收錄的山水游記類文言文,如陶淵明的《桃花源記》、柳宗元的《小石潭記》等,大多是千年之前的古人所作。在寫作方面,學生從小不接觸文言文,沒有扎實的文言基礎,理解上存有客觀困難。在情懷方面,環境(包括自然環境及人文環境)的改變,也使得現代學生難以穿越時空界限,清晰直接地感知到古人的內心情懷。其二,教學傳統性。毋庸諱言,部分中學語文教師,還沿用傳統的教學方法。單純模仿以前教師的教學模式,側重“灌輸”而少于“互動”,機械的教學方法使得課堂缺乏生氣。興趣是最好的老師,興趣是甜蜜的牽引。筆者認為,中學文言文教學,首要的關鍵即是激發并持續學生的學習興趣。學生由于年齡小,閱歷少,因而教學需與時俱進地運用多媒體教學,以視頻、圖片等形式,“化抽象為具體”,幫助學生理解“彼時山水特色”,讓學生能夠走進文本,感知到作者的情懷。此外,文言文教學不應“死氣沉沉”,而應多與學生互動,采用多元的評價方式,從而營造出活潑的課堂氛圍。
二、循循善誘
不同的教師有不同的教學方法、模式,筆者拒絕“灌輸式”的教學方法,使用循循善誘的方法引導學生。從教學理念上分析:現代教育要求凸顯學生的主體地位,讓學生成為學習的“主人”。教學中應多運用合作學習、自主學習、探究學習等,讓學生“學會學習”。從教學實踐分析:主動學習,其效率遠遠高于被動接受。知識固然需要教師傳授,但接受、理解、轉換、遷移方面的能力,則需要學生逐漸掌握提升。教學過程中存在這樣的擔憂,是否因為凸顯學生的主體地位,從而導致課堂紀律渙散,教學流于形式?筆者認為,初中學生處于青春期,活潑好動、熱情洋溢是其天性所致,不必因為學生的“活潑”而過于重視紀律。相比較“安靜”的課堂,學生積極參與更有教學意義。只要教師能夠掌握課堂節奏,教學過程即能做到有的放矢、游刃有余。循循善誘的教學方法,可運用于預習、導入、授課等多個教學環節中。課前預習,筆者要求學生要大聲朗讀,標注好生僻字詞的讀音。課堂導入階段,筆者一般以講故事的方式開始。故事對于初中生有很大的吸引力,而文人墨客的趣聞軼事更具有韻味。
三、多維理解
“一千個讀者心中,就有一千個哈姆雷特?!鄙剿斡涱愇难晕慕虒W,雖然多描寫山水等自然風光,然其中涉及到的觀點、向往、情緒卻大相徑庭。現行中學的文言文教學,存在的一大弊端即是“理解的統一性”。課堂經常出現這樣的“總結性”語句:“本文借景抒情,表達了作者對現實黑暗政治的強烈批判”;又如:“本文表達了作者對封建剝削的痛恨,以及對窮苦民眾的無限同情”等等。事實果真如此嗎?恐怕未必盡然。古人的道德情懷、思想觀念,與現代人相距甚遠,對于人生、時代、社會的思考,也各不相同。看見壯闊的山河景色,觸碰到心靈深處,由此而產生情緒的震蕩,才思泉涌,酣暢淋漓地一揮而就。筆隨心到,或者遙想到遠方的親人,或者思索著自己的未來,其中情理皆有可能。筆者認為,教學山水游記類文言文,不應凡事都要往“政治”靠攏。美就是美,單純而直接。流傳千古的名篇佳作,自然蘊含著無窮的價值。也即是因為“營養豐富”,才能歷經歲月的洗禮,啟迪著一代代的后人。同一篇文章,不同年齡的人有不同解讀,不同閱歷的人有著不同的感受。誠如歐陽修所言:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”教學中,倘若只抓住這句不放,非要深究歐陽修“意之所在”,其實并不合適?!耙胺及l而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。”優美的句子,引人入勝,讓人不禁悠然神往、心曠神怡。讓學生感知到文言文的“美”,產生內心的渴望與向往,應是更佳的教學。
學習文言文意義重大,表現為兩個“需要”。其一,繼承的需要。中學生作為祖國的未來,有責任承擔傳承文言文的義務。其二,發展的需要。中學生在一天天成長,其價值觀也在不斷地形成。學習文言文,汲取其中的精華,能豐富學生的學識,促進學生正確價值觀的形成。中學文言文教學中,要重視學生對文言文的興趣培養,讓學生對博大精深的傳統文化,持有一份溫情與敬意。
參考文獻:
[1]楊木東.淺談現代山水游記內容確定和實踐[J].作文成功之路(中),2016,(03).
[2]呂惠青.淺析中國山水游記之美[J].語數外學習(初中版下旬),2014,(11).
(楊薇 范紅 江西省貴溪市第二中學 335400)