論曹操的“奸”與“雄”

劉春子

一、治世之能臣，亂世之梟雄

（一）有膽有識，有勇有謀。

羅貫中在《三國演義》開篇就對曹操描寫到：“好飛鷹走犬，喜歌舞吹彈。少機警，有權數，游蕩無度。”而曹操真正為人所熟知那一定是他行刺董卓的行動。當時董卓封至太師，受大將軍何進之召揮軍入京，隨后不久便掌握朝中大權，并且開始對與其意見相駁者大開殺戒，漢末政權岌岌可危。曹操想到以獻寶刀為名趁機刺殺董卓，但不料被董卓看到了曹操藏在袖子里的寶刀。曹操急忙解釋道本想獻刀，未成想還未拿出就被發現了，之后曹操找了個理由急忙離去逃跑了。這次刺殺由于預先沒有詳細周密的計劃而失敗了，但是他比起沒有行動的群臣來說顯示出其高人一籌的一面，注定要展露他的雄才大略。

（二）雄才大略，自信樂觀。

曹操能當上一代梟雄自然有他過人之處，比如他看事情的眼光就遠及常人。當時的局勢是漢獻帝被董卓所控制，自己要想完成之后的霸業就必須得到望族的支持，并且以后的派兵征討都可以做到師出有名。于是曹操做了一個最為正確的決定，出兵把漢獻帝“搶”到手中。曹操親自命令夏侯惇為先鋒大將，帶十萬精兵強將前去保駕。之后曹操為了保險起見，同時也是為了展示他調兵遣將，良好的軍事指揮能力，先后差遣李典等將軍帶兵數萬一同確保自己的目的萬無一失，而曹操則率大軍于次日到達。這里著重體現出曹操非凡的軍事指揮和統帥能力，以及思考和解決問題非常注重細節，這也奠定他日后必將超越其他諸侯，來彰顯他的雄才大略。

另一方面就是曹操在“挾天子以令諸侯”之后已經逐步控制朝野朝政，漢獻帝便成了傀儡，曹操實際上已經成為了名副其實的“皇帝”，“許田圍獵”就是一個很好的例證。他雖不是皇帝，但卻行施皇帝的職權。但是他深知百姓皆有歸漢之心，而且自身也得不到士族的支持，況且一旦稱帝便會立刻遭到對手的輿論打擊，讓自己成為天下之敵，這肯定是曹操不愿見到的。況且曹操并不看重所謂“皇帝”的虛名。曹操曾說過：“我為漢室服務多年，雖然對人民有一些功德，卻只適合做文王，稱帝的事要留待下一代”。

（三）奸詐狠毒，殘酷冷漠。

曹操在刺殺董卓失敗后不得以開始走上了逃亡之旅。董卓想清楚曹操開始并非想要獻刀而是想要刺殺自己，一連發布數條命令捉拿曹操。曹操一路逃亡逃到故人呂伯奢家，熱情好客的呂伯奢吩咐家人好生招待曹操，自己則出門準備打兩壺好酒回來和曹操一醉方休。坐在屋中的曹操忽然聽到有人說：“縛而殺之，何如？”，曹操懷疑遭到了呂伯奢的出賣，便毫不遲疑地與陳進一起拔劍殺出，無論男女老少一律殺之。之后來到廚房發現有一頭綁好還未宰割的豬，原來聽到的那句話是為了招待他倆的殺豬之言，這才錯把呂伯奢一家人殺害，于是急忙逃跑，碰巧遇見剛剛打酒回來的呂伯奢，曹操決定一不做二不休，一刀便將才施救于他的恩人殺死。好心款待曹操的呂伯奢一家僅僅因為曹操極端自私的想法而送命，很明顯的可以看出曹操性格中奸詐狠毒，自私利己，也就是他“奸”的一面。 “寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操一個信條，暴露了曹操自私自利的陰暗心理。

同時曹操也是個貪生怕死之人，為了防止營中混入敵軍的探子來刺殺自己，就對身邊的侍衛說自己晚上做夢時會殺人，告誡侍衛自己晚上睡覺時不要靠近他。為了證明自己說的話的真實性，曹操心生一計，因為晚上他的近衛常常會進帳中查看曹操的狀況，于是曹操準備利用這個時間將被子故意扔到床下，等待侍衛走近撿起他的被子，瞅準時機一劍刺死了這名倒霉的侍衛，隨后就假裝倒在床上繼續睡覺。為了揪出縱火的耿紀余黨，竟假問眾人何人出來救火，并讓之站于紅旗處，之后曹操竟說出門救火乃是造反之人，下令將百官處死。痛恨禰衡而假手黃祖殺之；忌恨楊脩而加以擾亂軍心的死罪。這些事件都清晰的表現出曹操為了自己而不顧他人，奸詐殘酷的一面。

二、重視人才，妒賢嫉能

（一）禮賢下士，籠絡人才。

曹操在謀霸業的初期就看出人才的深遠影響，很早便著手于籠絡人才。

他用人選擇是“唯才是舉”，打破了原先只看出身的選人制度。不久曹操麾下就招攬了一批大將，例如荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱等等謀士和將士加入曹操陣營，這成為他日后所取得的赫赫功績奠定下堅實的基礎。《三國演義》著重對曹操和關羽的人物對話和情感交流進行了描寫，表現了曹操對于英雄人才的賞識，并為了留住人才所做的努力。大將典韋在危急關頭，為了保護曹操的性命挺身而出，最終英勇陣亡。曹操大哭一場并親自為典韋下葬。后來談及典韋時說道：“獨號泣典韋也”。手下的將士看到他們的將領是如此重情重義之輩，哪還不拼命效忠他呢。

（二）妒忌人才。

曹操作為一名正常人，他當然也會妒忌比他有才的人。例如大名鼎鼎的徐庶，曹操得聞他是蜀國重要的謀士之一，便派人擄走了徐庶的母親，而徐庶又是出名的大孝子，逼迫徐庶離開蜀國來到魏國。另一位我們從小便知道的一位人物孔融也因曹操的嫉恨而死。而楊修則是例外一類的代表。楊修雖放蕩不羈，卻不像孔融和禰衡一樣會跟曹操當面理論，但他每每能窺探出曹操內心的真實想法和意圖，并且每次他都會去揭穿曹操，這讓曹操很是不能接受。終于，楊修又一次揭穿他“雞肋”的啞謎，曹操為了日后不在暴露自己心中的任何意圖便下令將楊修處死了。曹操就因為別人看出他真實想法而動了殺心體現了他妒賢嫉能的陰暗心理。

所以通過曹操對待人才的不同表現，也可以表現他身上“奸”與“雄”兩方面，對于可以為自己所用，有真才實學的人才，曹操表現的禮遇有加；而對于自己無法得到或者是處處和自己作對，唱反調的人才，他心中便不能容忍這樣的人存在。

三、才華橫溢，文學氣概

（一）詩句感情深摯。

曹操的詩對比于其他著名詩人來講可謂是毫不遜色，帶有他獨特的個人特色在其中。曹操的詩可以簡單的概括為：有氣概，有聲勢，有深度，有文采。他的詩全部都是樂府歌辭。但是和以往的樂府詩詞有較大不同。首先曹操的詩雖然扔采用樂府的題目，可是內容卻有著極大的創新。

曹操的一部分樂府詩反映了戰亂的的軍旅及人民的苦難生活。這類詩著重寫實，用概況敘述性的語言來描寫百姓家破人亡，四處逃亡的凄慘生活，軍旅上戰士有家難歸，詞語大多慷慨悲涼，可以給讀者具有很強的感染力，側面反映戰爭的殘酷，自己希望一統全國的愿望和決心。例如《蒿里行》：“初期會盟津，乃心在咸陽。白骨露于野，千里無雞鳴。”詩句沒有華麗的辭藻，僅僅用樸華無實的語言就給讀者帶來無限悲涼感。

（二）詩句氣勢磅礴。

另一部分詩歌則是抒發他一統全國的壯志雄心和內心頑強不屈的進取精神。曹操的這類詩歌大多語言，例如《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”抒發曹操壯志難酬、時光流逝的深切感慨。《龜雖壽》則抒發了曹操老當益壯的壯志。《觀滄海》則是通過描寫壯闊波瀾的景象來抒發曹操內心壯闊寬廣的胸懷。

綜合曹操的詩歌我們不難發現，曹操相比較于他性格中“奸”與“雄”的一面，他更多在詩歌中抒發他雄氣萬丈，磅礴豪邁的“雄”氣。

羅貫中筆下的曹操雖仍描寫了他機敏過人，膽識過人的文韜武略，卻在一定程度上著重渲染了他陰狠歹毒的一面。通過上述的舉例，不難看出曹操的性格是對立的，主要表現為“奸”、“雄”兩方面。一方面他有開闊寬廣的胸襟，他惜才愛才；另一方面他又有些嫉才妒能，為達目的不擇手段。這使讀者看到一個有血有肉，令人又敬佩又憎恨的傳奇人物形象。