歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

樊江峰

摘 要：本文提出了歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的三個(gè)方面，即創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣；適時(shí)誘思；指導(dǎo)合作探究，并對(duì)三方面的內(nèi)涵做了詳細(xì)的解讀。

關(guān)鍵詞：情境；興趣；時(shí)機(jī)；質(zhì)疑；合作；探究

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）05-042-1

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。如何在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是教學(xué)的一個(gè)重大課題。作為歷史教師，應(yīng)當(dāng)勇于探索，積極實(shí)踐。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師很少考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和興趣，學(xué)生處于被動(dòng)、消極的學(xué)習(xí)地位，“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法極大地壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，也極大地扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這不符合學(xué)生發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的要求。教育家杜威認(rèn)為，興趣是學(xué)生成長(zhǎng)的能力的信號(hào)與象征，認(rèn)為教師主要任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛，一旦和諧的氣氛形成，隨之而來(lái)的則是學(xué)習(xí)的熱情。這就要求新時(shí)期教師放下師道尊嚴(yán)，觀察、去了解學(xué)生的興趣，進(jìn)入他們的生活，知道他們要做什么，用什么方法才能使他們學(xué)得既輕松又有效果。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材具體內(nèi)容與與教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生心理活動(dòng)為基礎(chǔ)，運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)與相適應(yīng)教學(xué)手段相結(jié)合，設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。那么怎樣設(shè)置情境，激發(fā)興趣呢？第一，可列舉生動(dòng)事例，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。如《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課，筆者運(yùn)用鎮(zhèn)江方言“一口兩口，精神抖擻；三口四口，吸了不想走；五口六口，萬(wàn)貫家財(cái)丟手；七口八口，妻兒老小出口；九口十口，人家屋檐下衣服夾了就走”作為情境，學(xué)生聽了定會(huì)“精神抖擻”，思維由此打開，“鴉片給中國(guó)帶來(lái)什么危害？”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？”“為什麼稱鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)？”輕松活潑的教學(xué)過(guò)程中，不知不覺(jué)地培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。課后，有一位學(xué)生問(wèn)我，鴉片有什么作用嗎？答案是肯定的（如醫(yī)藥麻醉劑），從中可看出興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力的提高是多么重要。第二，可選取社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，增強(qiáng)理解分析能力。如，當(dāng)講帝國(guó)主義對(duì)華資本輸出時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生分析19世紀(jì)晚期資本輸出與改革開放過(guò)程中我國(guó)引進(jìn)外資的區(qū)別；如講《北京條約》內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生分析販買華工與我們今天的勞務(wù)輸出的區(qū)別，這樣既可激發(fā)興趣活學(xué)知識(shí)，又能增加對(duì)問(wèn)題是非的辨別能力，且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、抓住時(shí)機(jī)，誘思質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)置疑問(wèn)，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。中國(guó)古代關(guān)于“誘思質(zhì)疑”教育思想表訴很多：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語(yǔ)》）；“讀書無(wú)疑者，須教有疑，疑者，卻要無(wú)疑，方乃長(zhǎng)進(jìn)”（朱熹語(yǔ)）。筆者在教學(xué)過(guò)程中，感受“誘思質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維”的思考與實(shí)踐還得益于聽了陜西師范大學(xué)張熊元教授等主持的國(guó)家課題——《誘思探究學(xué)科教學(xué)論研究與實(shí)驗(yàn)》報(bào)告，報(bào)告指出：誘是外因，思是內(nèi)因，變教為誘，變學(xué)為思，以誘達(dá)思，促進(jìn)發(fā)展。不僅能提高教學(xué)效益，而且能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。在實(shí)踐過(guò)程中如何積極誘導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生求新、求異思維呢？筆者認(rèn)為：首先，要抓住時(shí)機(jī)質(zhì)疑，如講述《中法戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，當(dāng)把中法戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程講完后提出這樣的結(jié)論：為什麼說(shuō)中法戰(zhàn)爭(zhēng)“中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝”？此時(shí)你可發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力是相當(dāng)集中，思維也相當(dāng)敏捷。于是“為什么講中國(guó)不敗而敗？”、“中國(guó)失敗的指什么？”、“為什么法國(guó)不勝而勝？”、“法國(guó)又?jǐn)≡诤翁帲俊钡纫幌盗袉?wèn)題便應(yīng)運(yùn)而生。可見抓住時(shí)機(jī)，誘思質(zhì)疑對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)大有益處。其次，在因果矛盾中激疑，如講述《淝水之戰(zhàn)》，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)講前秦?fù)肀?0多萬(wàn)，進(jìn)攻只有8萬(wàn)兵力的東晉，兩者實(shí)力懸殊，而結(jié)果是秦軍失敗，東晉以少勝多，取得淝水之戰(zhàn)的勝利。教學(xué)過(guò)程中，我們引導(dǎo)學(xué)生抓住這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)前因后果中隱含的矛盾因素，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，“東晉以少勝多的原因是什么？”“東晉靠什么取得勝利的？”“這一仗是怎樣打的？”“前秦怎么會(huì)失敗的？”“淝水之戰(zhàn)的后果又說(shuō)明了什么？”，學(xué)生創(chuàng)新思維源于學(xué)生心中的疑惑，而教師抓住學(xué)生這一心理特征，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，既能活躍課堂氣氛，又能解決教材難點(diǎn)、重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。

三、指導(dǎo)參與，合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

《新課標(biāo)》對(duì)教師角色，教學(xué)行為，學(xué)生學(xué)習(xí)方式也作了具體要求。筆者根據(jù)自己對(duì)《新課標(biāo)》的理解，在教學(xué)中進(jìn)行如下探索：其一，增加作業(yè)的開放性、針對(duì)性。如結(jié)合全國(guó)高考卷關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)題，可以把題目給學(xué)生作為作業(yè)，要求獨(dú)立客觀的評(píng)價(jià)，也可把它作為例題點(diǎn)評(píng)后再布置類似的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，以提高學(xué)生創(chuàng)新能力。其二，加大討論式，交流式教學(xué)，特別是一些重要內(nèi)容或一些易混淆、易發(fā)生錯(cuò)誤的概念、觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如高中教材第四章有一節(jié)活動(dòng)課《你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命》，對(duì)辛亥革命的成功與失敗兩個(gè)截然不同觀點(diǎn)進(jìn)行討論、辨析。其三，結(jié)合課改，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把學(xué)生學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)引向課外，校內(nèi)走向校外，將在課堂上學(xué)到的知識(shí)遷移到現(xiàn)實(shí)的情況中去，走向社會(huì)，通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、體驗(yàn)，用掌握的事實(shí)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。如中國(guó)近現(xiàn)代史關(guān)于《新中國(guó)社會(huì)生活變化的調(diào)查》的活動(dòng)教學(xué)，我把學(xué)生分成四組，各組就衣、食、住、行等社會(huì)生活方面任選一題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，整個(gè)研究過(guò)程學(xué)生發(fā)揮各自特長(zhǎng)，查詢、采訪、找資料（文字資料、音響資料、圖片資料等）并寫出研究報(bào)告，有史有論，最后用一節(jié)課的時(shí)間各組派一個(gè)代表進(jìn)行演講、展示、評(píng)比，效果較好，而全過(guò)程我只是一個(gè)參與者，一個(gè)指導(dǎo)者，一個(gè)合作者的身份。這項(xiàng)活動(dòng)極大地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。