金錢不是衡量慈善的標(biāo)準(zhǔn)

牟正華

民政部主導(dǎo)的第七屆“中華慈善獎(jiǎng)”評(píng)選表彰活動(dòng)設(shè)立了基本參評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，如最具愛(ài)心捐贈(zèng)個(gè)人及企業(yè)，年度捐贈(zèng)資金均需要達(dá)到100萬(wàn)元以上；另外，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)也將作為衡量指標(biāo)。同時(shí)，所有獎(jiǎng)項(xiàng)還將從影響力、持續(xù)性、創(chuàng)新性、適應(yīng)度和公信力等方面進(jìn)行評(píng)審。（1月3日《新京報(bào)》）

慈善，仁慈而又善良，多么動(dòng)人的一個(gè)字眼，多么美好的一種情操。正如歌里唱到的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”慈善獎(jiǎng)的設(shè)立，是為了鼓勵(lì)更多的人去做更多的慈善，是為了傳承更多的美好。可是，100萬(wàn)以上的標(biāo)準(zhǔn)，卻打破了美好的標(biāo)準(zhǔn)，有失美好的水準(zhǔn)。它明確地為慈善劃定了一個(gè)區(qū)域范圍，將100萬(wàn)定義為慈善的標(biāo)準(zhǔn)，不僅將慈善金錢化，而且貧富化。

2008年汶川地震那會(huì)兒，乞討老人捐出自己僅有的105元，我們能說(shuō)這不是慈善嗎？殘疾人在臨終前愿意捐出自己所有健康的器官，我們能否定這種愛(ài)心嗎？為什么慈善事業(yè)，一定只有通過(guò)捐錢才叫慈善呢？慈善的表現(xiàn)形式不只有物質(zhì)和金錢，愛(ài)心才是慈善的基礎(chǔ)。

慈善是一種無(wú)需物質(zhì)成本的事業(yè)，沒(méi)有錢那又如何？難道窮人就不能投身慈善事業(yè)？家中并不富裕，卻收養(yǎng)了十幾個(gè)孤兒，這難道不是慈善？身赴大西北支教，我們能否定這是一種慈善行為？但是，慈善是一種以強(qiáng)大的精神成本為支撐的事業(yè)。沒(méi)有一顆慈善的心，就算有再多的錢，那也只是吃喝玩樂(lè)的揮霍，腐敗生成的另一種方式。一個(gè)企業(yè)為了自己品牌形象、企業(yè)效益，從幾千萬(wàn)甚至上億的資產(chǎn)中捐出100萬(wàn)，我們能說(shuō)這是一種慈善嗎？一個(gè)億萬(wàn)富豪為了自己的光輝形象、個(gè)人的虛榮心拿出九牛一毛的錢去捐款，我們能說(shuō)這是慈善嗎？與一個(gè)全部家當(dāng)只有105元，卻捐出105元的乞討老人來(lái)說(shuō)，最具愛(ài)心捐贈(zèng)個(gè)人獎(jiǎng)，我們是該給這個(gè)捐贈(zèng)條件符合卻無(wú)慈善心的富豪，還是給這個(gè)傾盡全部家當(dāng)卻未達(dá)到評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的老人呢？

慈善的成本不是物質(zhì)、無(wú)關(guān)金錢，慈善的成本是精神、是擁有一顆愛(ài)心。

2007年2月16日，剛剛卸任的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南，在得克薩斯州的一個(gè)莊園里舉行了一場(chǎng)慈善晚宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會(huì)名流。當(dāng)一個(gè)叫露西的小女孩兒捧著她的全部?jī)?chǔ)蓄來(lái)到莊園，要求進(jìn)去參加慈善晚宴的時(shí)候，遇到了保安的阻止。小露西說(shuō)：“叔叔，慈善的不是錢，是心，對(duì)嗎？”她的話讓保安愣住了。這句話打動(dòng)了正要進(jìn)去的沃倫·巴菲特先生。他帶小露西進(jìn)了莊園。當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者的安南，不是捐出300萬(wàn)美元的巴菲特，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西。而晚宴的主題標(biāo)語(yǔ)也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧的解釋：慈善事業(yè)，是一種以道德為動(dòng)力的分配。是保證社會(huì)公平、和諧的一種力量。慈善本身追求的就是一種公平，但是，100萬(wàn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，不僅破壞了這種公平的原則，而且在更深的層次上加劇了這種不公平性，不僅緩解不了社會(huì)矛盾，反而會(huì)引起更多的民憤民怨。100萬(wàn)的高昂評(píng)定費(fèi)，也冷卻了人們那顆慈善的熱心。

因此，請(qǐng)不要用100萬(wàn)，讓愛(ài)心望而卻步，請(qǐng)不要拿100萬(wàn)去踐踏人們的愛(ài)心，金錢無(wú)法丈量愛(ài)心的高度。