方志文獻(xiàn)在古輿圖數(shù)據(jù)采集中的作用

楊凡

關(guān)鍵詞：方志文獻(xiàn)；古輿圖；數(shù)據(jù)采集

摘要：文章以清代以前古代輿圖繪制時(shí)所使用的原始數(shù)據(jù)為研究對(duì)象，對(duì)比研究方志文獻(xiàn)中的記載與輿圖所示地標(biāo)數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性，并以《廣輿圖》為例，分析方志文獻(xiàn)在古輿圖原始數(shù)據(jù)采集中的作用。

《廣輿圖》是我國(guó)歷史上第一部綜合性輿圖，它是明朝羅洪先以元代朱思本著《輿地志》為藍(lán)本，并結(jié)合同時(shí)代其他一些專項(xiàng)圖志而形成的地圖集。其中，有據(jù)可查被參考的輿圖有李默的《天下輿地圖》、清浚的《混一疆理圖》、李澤民的《聲教廣被圖》、陳祖綬的《皇明職方地圖大序》《大明一統(tǒng)圖志》《楊子器跋輿地圖》、楊博和徐斌的《水圖》等。

1.《廣輿圖》的基本情況

《廣輿圖》在古輿圖制作史上有著舉足輕重的地位，歷代均有增補(bǔ)重刊，現(xiàn)存的主要版本見表1。

由表1可知，各個(gè)版本的改變主要集中在版式風(fēng)格的變更和新圖的加入，對(duì)核心內(nèi)容等原始數(shù)據(jù)并未有過多改動(dòng)。以河南省圖書館所藏《廣輿圖》為例，此書按照內(nèi)容分為三部分：第一部分以《輿地圖》為基礎(chǔ)，由《輿地總圖》一幅和《兩直隸十三布政使司》十六幅圖組成。其中《輿地總圖》每方五百里，共分342方；《兩直隸十三布政使司》每方百里，方數(shù)不等。第二部分有《諸邊圖》和《九邊圖》十六幅，第三部分有各類專題地圖八幅，都是參考別的輿地圖匯集而成，所以每方的大小不等。

2.《廣輿圖》與方志文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)關(guān)系

因《廣輿圖》版本眾多，筆者以河南省圖書館藏明嘉靖四十年胡松刻本中的《河南輿圖》為樣例，與《大明一統(tǒng)志·河南輿圖》中的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析。

按照《大明一統(tǒng)志·河南卷》的記載，河南布政使司共轄八府、十二州、九十七縣，與《廣輿圖·河南輿圖》的文字附注相符。筆者在文獻(xiàn)記載中選取一府七縣將方志文獻(xiàn)的記載與輿圖中的信息進(jìn)行比對(duì)（見表2）。

依據(jù)表2所示，府、州、縣的定位在輿圖中位置與方志記載相差不大，只是在方位上有個(gè)別的差異。各縣與所屬州府的位置以及相鄰府治的位置也相對(duì)準(zhǔn)確。《廣輿圖》的制圖方法是先確定府治的位置，然后再以府治為原點(diǎn)，定位并繪制其他州縣，并根據(jù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)調(diào)整各縣在畫方里的位置。《廣輿圖·河南輿圖》使用符號(hào)為圖例顯示，并附文字詳細(xì)表述，府、州、縣、衛(wèi)、鎮(zhèn)等均有相對(duì)應(yīng)的符號(hào)，例如：“◇”標(biāo)示州府、“O”標(biāo)示縣治、“△”代表關(guān)隘。這些標(biāo)示符號(hào)在查閱輿圖時(shí)可以起到標(biāo)引的作用，對(duì)于快速識(shí)圖有很大幫助。

同時(shí)，《廣輿圖》有些文獻(xiàn)是方志中未有的記載，如《廣輿圖·河南輿圖》的附表中記載有分封于河南境內(nèi)各個(gè)王府的封地情況：“鄭府，仁一封鳳翔改懷慶，封地九郡”，鄭王府于明仁宗元年封地由鳳翔府改遷到懷慶府，賜封地九個(gè)郡；“徽府，英九封鉤州，今除”，徽王府于明英宗九年分封于鈞州，現(xiàn)在已撤藩。以上信息在輿圖中并無(wú)標(biāo)示，也未見于《大明一統(tǒng)志》，但屬于明代藩王分封領(lǐng)地沿革的第一手資料。

在行政區(qū)劃外，《廣輿圖·河南輿圖》中還有很多山岳、河流的信息，與地方志對(duì)比后選擇有代表性的見表3。

如表3所示，山川的標(biāo)示只有較大的山脈才會(huì)有涉及，但河流標(biāo)注得很是詳盡，基本方位與方志記載一致，但相對(duì)應(yīng)縣城的位置有微小的偏差。

通過《大明一統(tǒng)志》和《廣輿圖》的州縣和山川地形相比較，文獻(xiàn)資料與輿圖的細(xì)節(jié)除了方位的微小偏差外基本吻合，同時(shí)可以相互比照、互為補(bǔ)充。

3.方志文獻(xiàn)是古輿圖的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)

古代輿圖繪制的數(shù)據(jù)采集問題，最早提出的是汪前進(jìn)對(duì)《元和郡縣圖志》與輿圖關(guān)系的分析：“唐李吉普的《元和郡縣圖志》錄載了唐代州府的八到，包含縣治到府治的方向和里程，縣下級(jí)行政或軍事單位和自然地物至所在縣治的方向和里程。《元和郡縣圖志》的整套數(shù)據(jù)是現(xiàn)存最完整的一份唐代地理全圖數(shù)據(jù)庫(kù)。”古輿圖的數(shù)據(jù)是各種文獻(xiàn)資料的集合，歸類出縣、府的方向和里程數(shù)據(jù)，利用極坐標(biāo)投影法定位，并以計(jì)里畫方的技術(shù)繪制而成。

3.1《廣輿圖》原始數(shù)據(jù)采集的方式

《廣輿圖》底本朱思本所著《輿地圖自序》中，針對(duì)原始數(shù)據(jù)的產(chǎn)生有這樣的描述：“閱北魏酈道元注《水經(jīng)》，唐《通典》《元和郡縣志》，宋《元豐九域志》《皇天一統(tǒng)志》，參考古今，量校遠(yuǎn)近。既得其說，而未敢自是也。中朝夫士使于四方，冠蓋相望，則每囑以質(zhì)諸藩府。博采群言，隨地為圖，乃合而為一。”

從文中可知，《輿地圖》的原始數(shù)據(jù)獲取有兩種方式：其一為從文獻(xiàn)特別是方志中收集山川河流、州縣府衙的地理信息。其二為往來(lái)各地的官吏口述的各地風(fēng)土地貌特點(diǎn)。朱思本將這兩方面信息結(jié)合起來(lái)，成為繪制地圖的原始材料。

3.2古輿圖原始數(shù)據(jù)采集的方式

說到古輿圖制圖方法和數(shù)據(jù)采集，首推西晉裴秀的“制圖六體”。在裴秀所著《禹貢地域圖》之序中：“制圖之體有六焉。一日分率，所以辨廣輪之度也。二日準(zhǔn)望，所以正彼此之體也。三日道里，所以定所由之?dāng)?shù)也。四日高下，五日方邪，六日迂直，此三者各因地而制宜，所以校夷險(xiǎn)之異也。”

從文中可知，“分率”就是比例縮尺，在地圖上一寸或一份，代表實(shí)際地面多少里；“準(zhǔn)望”就是方位，各地的方位必須明確，而后各地的前后左右和距離才可以確定；“道里”是人在單位時(shí)間內(nèi)行進(jìn)的實(shí)際里程數(shù)；“高下”“方邪”和“迂直”是根據(jù)地勢(shì)起伏，道路的曲直而對(duì)人實(shí)際所走里程數(shù)產(chǎn)生的影響。“制圖六體”是裴秀對(duì)漢魏制圖實(shí)踐的理論總結(jié)，它奠定了我國(guó)古代制圖的理論基礎(chǔ)。

但典籍中并未講述具體如何實(shí)地丈量，如何繪制成圖的具體操作標(biāo)準(zhǔn)。因《制圖六體》對(duì)原始數(shù)據(jù)的采集用的是實(shí)地丈量的方式，在生產(chǎn)力相對(duì)落后、交通能力不足的古代，無(wú)法滿足大范圍制圖的要求。于是，唐代賈耽對(duì)于制圖流程進(jìn)行了改變，將實(shí)地丈量變?yōu)橐允芳疄榛A(chǔ)，以文獻(xiàn)材料為藍(lán)本進(jìn)行輿圖制作的標(biāo)準(zhǔn)方式。計(jì)里畫方是古輿圖制圖法的集大成者，但并非古輿圖制造的獨(dú)創(chuàng)。計(jì)里畫方以方格來(lái)定位點(diǎn)與格之間的位置遠(yuǎn)近和方向關(guān)系，在中國(guó)古代壁畫藝術(shù)中的“界畫”技法和古典建筑中樣式雷的“地圖盤”中都有廣泛的應(yīng)用。

清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷的《廣陽(yáng)雜記》針對(duì)計(jì)里畫方有此記載：“欲作四瀆人海圖，取中原之地。暨諸水道，北起登萊，南至蘇松，西極潼關(guān)為一圖。苦無(wú)從著手。余為之用朱墨本界畫法，以筆縱橫為方格，每方百里，以府州縣按里至填之。府州定而水道出矣。”從文中可得古輿圖的繪制方法，“府州定而水道出矣”，是說在根據(jù)文獻(xiàn)記載定位府州治所位置后，再以方志中的數(shù)據(jù)定位河流的走向，于是將整圖繪制而成。

3.3方志文獻(xiàn)在古輿圖繪制中的主導(dǎo)作用

古輿圖在繪制過程中，實(shí)地丈量土地獲取第一手原始數(shù)據(jù)的方式，受交通受阻和信息傳遞不暢所限，不能廣泛應(yīng)用。西晉裴秀所做《禹貢地域圖》散佚后，后世對(duì)“制圖六體”的具體操作已經(jīng)不可考證，對(duì)于制圖的實(shí)際指導(dǎo)意義有限。

古輿圖主流的獲取原始數(shù)據(jù)的方式還是從方志資料和出使各地使節(jié)的記述中獲得。以《廣輿圖》為例，十三布政使司的地圖以《大明一統(tǒng)志》《寰宇通志》及各地方志記載分別繪制，并最終匯集成《輿地總圖》。明嘉靖四十年胡松刻本所加入的“琉球”一圖，其資料來(lái)源于出使的札記。在眾多的出使記錄中，較早的有明朝陳侃的《使琉球錄》。陳侃（1489-1507）籍貫浙江。明嘉靖十一年（1532），琉球國(guó)王薨，世子進(jìn)表求冊(cè)封，嘉靖帝以陳侃為正使出使琉球，冊(cè)封世子為琉球國(guó)中山王。明嘉靖十四年（1535），使團(tuán)歷時(shí)三年歸國(guó)抵達(dá)京師，陳侃結(jié)合沿途山川地貌、風(fēng)土人情、海防疆域，編著《使琉球錄》進(jìn)獻(xiàn)嘉靖帝。書中記載：“過釣魚嶼，過黃山嶼，過赤嶼，目不暇接，見古米山，乃屬琉球者。夷人鼓舞于舟，喜達(dá)于家。”意思是琉球人認(rèn)為接連過了釣魚島、黃山島和赤島之后，見到古米山就進(jìn)了琉球的疆域，于是在船上慶賀歸家之喜。可見在出使記錄中，對(duì)于琉球諸島的航向、方位、位置關(guān)系等都有記述，與輿圖中的標(biāo)示一致。

4.結(jié)語(yǔ)

明代地方志文獻(xiàn)的繁盛，促進(jìn)了輿圖制作的發(fā)展，解決了輿圖原始資料的采集問題，隨著“計(jì)里畫方”“地圖投影”和“經(jīng)緯測(cè)量”等技法的推廣，以《廣輿圖》為代表的古輿圖，從繪制的范圍到準(zhǔn)確性都提到新的高度，并對(duì)后世輿圖的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。