玉溪花燈抒情，民間文化傳承

玉溪花燈抒情，民間文化傳承

云南省玉溪市紅塔區春和中心小學 李安元

如何把有著厚重歷史積淀的中華民族優秀傳統文化融入少先隊活動之中，激發隊員們的人文情懷，賦予少先隊教育新的內涵，開拓少先隊活動的新形式？近年來，各地少先隊組織紛紛進行積極探索，以少先隊特有的實踐活動，彰顯優秀民族文化的魅力，培育民族精神與文化傳人。云南省玉溪市紅塔區春和中心小學的輔導員和隊員們就是這樣的探索者。

從2014年5月 《少先隊活動中玉溪花燈的應用研究》課題立項時起，玉溪市紅塔區春和中心小學師生就堅持開展課題研究，將有地方特色的玉溪花燈這一藝術形式與少先隊活動緊密結合，使這一民間文化得以傳承。他們的做法不僅豐富了少先隊活動的內涵，更使少先隊活動課的模式得到了創新。

●千呼萬喚始出來，玉溪花燈待傳承

玉溪素有“花燈之鄉”的美譽，花燈是玉溪的主要地方劇種。早在明代中葉，花燈就已形成并豐富起來，到了19世紀30年代，玉溪花燈到了鼎盛時期，發展成為一種具有濃郁鄉土風味、獨特的表演藝術的戲曲劇種。隨著人們生活節奏加快，在流行音樂的沖擊下，玉溪花燈日漸受到了冷落。如今，花燈的觀眾和愛好者大都是中老年人，玉溪花燈的發展與傳承令人心憂。

從培養少先隊員對家鄉傳統文化的興趣出發，春和中心小學率先嘗試將玉溪花燈融入少先隊活動，利用少先隊活動課展開課題研究，借鑒花燈的表演形式，展現隊員們多彩的生活，逐步增強隊員對家鄉燦爛文化的了解和自豪感，進而使其主動擔負起繼承和發揚優秀傳統文化的歷史責任。

●如聽仙樂耳暫明，玉溪花燈抒隊情

課題組在研究與探索中抓住四大環節，應用玉溪花燈特有的形式打造了富有特色的少先隊活動課。

環節一：念唱點題，激發隊員興趣

“唱”是玉溪花燈的重要藝術表現手段之一，念和唱相互配合，則強化了花燈所表達的思想感情。在少先隊活動中，隊員可通過念白或唱，一問一答來點明主題。比如，《我們正在行動》主題隊活動課上，主持人先念白（韻白）：“新世紀，我能行，雛鷹少年我來當，雛鷹展翅我飛翔。”接著，隊員用中速、喜悅且帶有敘述性的曲調《雙采茶》唱道：“‘五小’行動真是好，真是好！我們大家齊行動，齊行動！”然后，另一隊員用數板說出行動的內容：“在家做個小幫手，文明禮貌小標兵，學校里做小伙伴，社區里做小衛士，獨處做個小主人。 ”最后，再用問答的形式念白（散白）：“隊員們，你們行動了嗎？”“我們正在行動?！边@種念唱問答的特色形式點出了少先隊活動課的主題，有效地激發出了隊員們的興趣。

花燈小戲《寒號鳥的衣裳》

花燈歌舞《雙龍戲獅鬧新燈》在聶耳大劇院演出

環節二：合作備演，引導隊員參與

將學習小組的合作模式運用到少先隊活動課的準備之中，隊員們分小隊進行合作討論。隊長分配角色，隊員準備展演、道具，并在學習常見的玉溪花燈調《老繡荷包》《螃蟹調》《蛤蟆調》《四平調》等及花燈的基本動作后進行編排。比如，在《我們正在行動》隊活動課中，輔導員就采用了“生生互動”的形式，請各小隊長組織隊員們說說自己在“五小”行動中的實踐，并推選出一個代表性的事件，再運用花燈調進行分角色排練。這種合作備演的形式，激發了隊員們參與活動的主觀能動性，也體現出了少先隊活動的開放性。

環節三：小戲揭題，加強隊員體驗

花燈小戲是集民間自編自演的小曲、雜說、歌舞、戲曲于一體的綜合性藝術。在少先隊活動課中，輔導員引入一個或多個花燈小戲，帶領隊員圍繞主題自編自演，創設情境，再現生活，充分揭示主題，使隊員們產生了更深切的體驗。比如，“小伙伴”主題活動中，隊員們通過花燈小戲《60分和90分》《照鏡子》《團結互助的小伙伴》等體會到了伙伴之間應互相關心、互相幫助。《夸玉溪愛玉溪》主題隊活動課中，隊員們通過花燈小戲《美食城》和《踏青》、花燈演唱《小猜猜》、花燈歌舞《共創和諧新玉溪》，一起感知家鄉的美食、美景，了解空軍英雄楊國祥、人民音樂家聶耳和煙草專家雷永和等家鄉名人的事跡，還提出了“觀環保、宣環保、護環保，收獲綠色夢想”的倡議。這些活動不僅充分發揮了隊員的創造力，還潛移默化地對他們進行了品德教育。

環節四：歌舞升華，促進隊員提升

在舞蹈間歇唱支小曲，渲染氣氛，歌舞結合，這種形式就是花燈歌舞 （俗稱 “地燈”“鑼鼓燈”“鑼鼓轉”等）。花燈歌舞簡單、短小，沒有完整的戲劇情節，在活動中運用是一個抒發感情或說明事理的過程，有利于把整個活動推向高潮，同時也是隊員和輔導員的態度、情感、價值觀內化的過程。比如，隊員要手執綢扇和手帕等道具，載歌載舞以表現活動的內容，有時還要插進韻白（俗稱“拉白”），演唱的方式也有對唱、輪唱、齊唱、合唱等。輔導員做小結時，也可用玉溪花燈的常見調邊唱邊舞，增強教育的吸引力。

在演唱中內化活動要求，是隊員自我測評的過程；用花燈的表演形式對隊員的表現進行評價，則是輔導員對活動和自我教育表達的提升。這種邊唱邊舞的方式可達到雙向的內化，使隊員觸動內心感悟，有利于更好地認識自我，提升自我；使輔導員達到教育的目標，實現自我的發展。

●一曲紅綃不知數，隊味花燈益無窮

玉溪花燈與少先隊活動的結合與探索，取得了良好的成效：花燈傳唱在社會上引發了更多人的關注；孩子們對家鄉民間文化產生了更大的興趣；隊員的成長有了新的快樂途徑；創新少先隊工作也找到了新的切入點。

（一）豐富隊員活動模式，推進少先隊活動課程建設。

少先隊活動的花燈演唱形式，為隊員提供了實踐體驗的良好機會，增強了隊員的審美感知和審美心理，進而使其獲得了較強的道德行為教育，并在其樂融融中，培養了隊員健康的心理素質。同時，在少先隊活動課程的研究中，輔導員撰寫了 《在玉溪花燈的演唱中培養學生的自信心》《玉溪花燈的傳承初探》《怎樣編寫花燈課本劇》等10篇論文；紅塔區少先隊活動案例也集中推出了《爭做好隊員》等4個花燈活動課案例。

（二）傳承地方民族文化，增強隊員的民族自豪感。

調查顯示，開展“少先隊活動中玉溪花燈的應用研究”前，79.6%的隊員知道玉溪是云南的花燈之鄉，現在知道這一點的隊員已達100%，而且隊員們都為此感到自豪；開展課題研究前有32%的隊員聽過花燈，18%的隊員會唱一點花燈調，會唱多首的只占隊員總數的 1.6%，而如今隊員100%會唱花燈，他們的音準、節奏、動作都有模有樣，表演技能和審美意識明顯提升。隊員的自信心、表達能力也在增強，愛家鄉、愛祖國的熱情更是溢于言表。

以花燈形式開展的少先隊活動課《夸玉溪 愛玉溪》

小燈迷社團的花燈歌舞《學生歌》走進云南電視臺

（三）倡導創編實踐，提升隊員的綜合素質。

調研數據顯示：會編花燈小戲的隊員人數已從1.6%上升為22%。隊員們在少先隊活動課上的花燈小戲創編實踐，發展了他們的創新思維，使他們能從多角度思考問題，讓活動富有新意。在玉溪市第三次代表大會的文藝晚會上，花燈小戲《雙龍戲獅鬧新燈》把具有現代元素的花燈歌舞與舞龍、耍獅融為一體，體現了兒童性、趣味性、藝術性，令代表們耳目一新?；舾栉琛断?學生存 愛生活》詮釋了生命的寶貴、生活的意義。學校的第二套花燈特色操也在云南省“六一”文藝晚會上播出?！犊溆裣?愛玉溪》花燈主題隊會還在“玉溪市紅塔區優質主題隊會競賽”活動中榮獲了一等獎。

（四）課題研究探索，豐盈學校的教育成果。

在少先隊活動課探索的基礎上，學校師生還編排了花燈特色操，包括花巾操、扇巾操、雙扇舞等，豐富了學校的大課間活動。比如，雙扇舞選用了聶耳的音樂及玉溪花燈調 《嵩明采茶》《贊花扇》《玉娥郎》及《十杯酒》聯奏曲，用雙扇做道具，翩翩起舞，時而像小鳥飛翔，時而又似高山流水，時而如春風擺柳，時而似波浪起伏，深受隊員們的喜愛。

總之，春和中心小學的師生以玉溪花燈這一地方民間藝術為載體，創新少先隊活動課形式，既傳承了優秀民間文化，又增強了隊員愛祖國、愛家鄉的熱情以及熱愛生活的內驅力，還對少先隊活動課程建設起到了積極的推進作用。

（欄目編輯 李滄海 王曉穎）