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解析《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運

2017-05-18 08:15:39龐迪引
青年文學家 2017年14期

摘 要:對《駱駝祥子》作品中祥子悲劇命運的分析,能夠有助于我們更好地抓住作品的主線,然后以其為切入點對文章當中所表達的情感進行深入分析,為我們更好地了解老舍在文章中的情感表達帶來幫助。文章先簡要介紹了老舍和祥子,之后對祥子的悲劇命運進行分析,希望能夠為抓住文章的主旨,提升對文章內容的了解帶來幫助。

關鍵詞:《駱駝祥子》;祥子;悲劇命運

作者簡介:龐迪引(2000.4-),女,漢,四川省西充縣晉城鎮人,西充中學高2015級1班學生。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-14-0-01

前言:

《駱駝祥子》是我國著名作家老舍先生的代表作,其以現實主義手法塑造了祥子、虎妞等一批具有典型性的藝術形象,從中表現出20實際20年代軍閥割據時代,勞苦大眾的悲劇形象。在我國文化產業發展過程中,《駱駝祥子》具有非常重要的地位,不僅被排成了歌劇,還被翻拍成影視作品被世人所欣賞。祥子作為《駱駝祥子》當中的中心人物,做好對其悲劇命運的研究,能夠幫助我們更好地了解文章內容及中心思想。

一、老舍與祥子

1.老舍

老舍(1899年2月3日~1966年8月24日),原名舒慶春,字舍予,因出生于農歷‘立春節氣,故取名為“慶春”,另有筆名鴻來、非我等。其是我國現代著名的小說家、作家、人民藝術家,其代表作有《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等。老舍的一生都致力于我國文藝事業的發展,1966年受到文化大革命運動的迫害,喊冤自沉于北京太平湖。

2.祥子

“祥子”是老舍先生經典作品《駱駝祥子》當中的主要人物。在小說當中,祥子以積極進取、勤勞善良的人力車夫形象出現,在他的生活中,擁有一輛屬于自己的人力車是他的夢想,他為此而努力拉車。然而,事情總是不盡如意,幾經波折之后,祥子失去了自己辛苦掙來的人力車,對于生活的希望也逐漸喪失,成為了一個無業游民,如行尸走肉般的生活。老舍在描寫祥子的悲劇命運同時,也抨擊了當時病態的社會環境,因為正是病態的社會造就了病態的個人。

二、祥子的悲劇命運

1.時代發展的悲劇命運

祥子的悲劇命運是時代發展過程中所注定的命運。小說創作于1936年,描寫的也正是當時的社會生活,在生活當中貧苦的底層人民在生活的壓迫下無力反抗,這在一定程度上表現出了時代與人民命運的關系。從祥子本身來看,作者創造了一個“強漢對陣”的架構,祥子本身是具有強壯身體、執拗性格的強者,他相信通過自己不屑的努力和生活,能夠闖出一片天,擁有自己夢想的人力車。社會生活環境作為另一個強者,其通過對當時社會兇險生活環境的描寫,來讓祥子與其對陣,并最終被社會環境所摧毀,以此來引發讀者對祥子的同情,同時促使讀者去思考悲劇產生的原因。祥子作為一個原本具有敢闖敢拼、不愿服輸的“強漢”形象,卻被社會環境變成了社會流氓,其所傳遞給讀者的是如此的“強漢”都被摧毀,那么性格軟弱的人們又將經歷何種生活,如何予以生存呢?這種幾經抗爭卻終究被毀滅的遭遇,在祥子矛盾性格的襯托下顯得更具客觀性和真實性。

2.性格沖突的悲劇命運

祥子所具有的性格矛盾沖突也是決定其悲劇命運的重要原因。在小說當中,作者采取先揚后抑的手法來對祥子的生活變化軌跡予以描寫,通過前后反差的強烈對比,來帶給讀者以情感沖擊,達到理想的效果。在小說當中,祥子的矛盾性格貫穿于全書,并通過矛盾性格與顯示社會的對立來實現對底層人民生存悲劇的描寫,并以此來實現對社會暴虐的抨擊。

從藝術角度來看,悲劇人物可以概括為個人缺陷導致的悲劇、意外事件導致的悲劇和與現實斗爭導致的悲劇。這三種悲劇在祥子的人生當中都有所體現,祥子自身的占有欲是個人缺陷,與虎妞的婚姻是意外事件,與小福子的情感生活是與現實斗爭的結果,也正是在這些悲劇的綜合作用下,祥子才最終走向墮落。面對生活,祥子的抗爭力量越大,顯示給予的打擊就越大,祥子在處處碰壁、事事遭殃的情況下,不得不承認無法抵抗命運,這種精神的絕望所傳達出的信息是比殘酷社會環境更讓人絕望的。正如老舍所說:“吃人的社會中,底層市民所謂的抗爭與奮斗都是徒勞無功的,我們所看到的,不過是反復發生的希望、失望與絕望交織的過程。”

3.命中注定的悲劇命運

作者在小說當中通過對祥子悲劇命運的必然性解釋,突出了其對祥子命運本質的思考。小說當中,作者在祥子未進入到車夫門道時,稱他為“轍兒”,等到祥子墮落以后,說它成為了一個確確實實的“轍兒”,這一稱呼的貫穿可以看出,祥子的悲劇命運是命中注定且無法改變的。一定意義上來說,祥子是作者刻意創造出的一個藝術形象,其命運早已經被做好了定論,然后通過祥子不理智的生活狀態,來讓其向自己所設定好的方向發展,最終達到悲劇命運效果。由祥子的婚戀與買賣車的過程來考察與祥子同處于一個社會階層的生存態勢與這個時代下的命運情狀,這種從人性方面與社會方面挖掘悲劇價值的藝術水準令人贊嘆。

總結:

綜上所述,祥子作為文學史上的典型形象,其是社會底層人民的縮影。老舍借助對祥子形象的塑造和對其悲劇命運的描寫,讓我們看到了舊社會軍閥割據時代,底層人民生活的窘迫與悲楚。祥子的悲劇命運不僅是他的悲劇命運,更是民族發展的悲劇,直至今日其仍然深入人心,震撼著我們的心靈。

參考文獻:

[1]老舍.駱駝祥子[M].人民文學出版社,2012,06.

[2]梁碩.他如何活活地死去——論祥子悲劇的誕生[J].劍南文學(經典教苑),2012,08:62-63.

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