龔自珍戀情詞風(fēng)格初探

摘 要：龔自珍作為晚清詞壇獨(dú)樹一幟的詞人，擺脫了浙西詞派和常州詞派的藩籬，在細(xì)膩隱晦的情語(yǔ)中寄托自己的襟懷和感慨，而龔氏戀情詞的迷離詞風(fēng)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：龔自珍；戀情詞；風(fēng)格探析

作者簡(jiǎn)介：劉盼（1993-），女，漢族，湖南常德人，碩士學(xué)歷，湖南理工學(xué)院研究生，研究方向：古代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-14-0-01

緒論：

龔自珍十九歲“倚聲填詞”，先后成集《無(wú)著詞選》（原名《紅禪詞》）、《懷人館詞選》、《影事詞選》、《小奢摩詞選》和《庚子雅詞》。在龔氏現(xiàn)存詞中，情愛(ài)詞占了大半。龔自珍自己也坦言“網(wǎng)羅文獻(xiàn)吾倦矣，選色談空結(jié)習(xí)存”，這種“選色談空”結(jié)習(xí)就表現(xiàn)為數(shù)量豐富的戀情詞創(chuàng)作。其戀情詞最突出特點(diǎn)就是迷離隱晦，《天仙子》云：

古來(lái)情語(yǔ)愛(ài)迷離，惱煞王昌十五詞，楚天風(fēng)雨到今疑。 鋪玉版，捧紅絲，刪盡劉朗本事詩(shī)。

這首詞化用了兩個(gè)典故。一是崔顥獻(xiàn)《王家少婦》[1]詩(shī)給李邕，這首詩(shī)其實(shí)是崔顥自比女子，表達(dá)對(duì)李邕的憧憬追隨之意。但李邕不解其意，以為是玩笑褻瀆之言，叱曰：“‘小兒無(wú)禮！不與接而去。”另一個(gè)是宋玉作《高唐賦》，寫楚王夢(mèng)巫山神女之事，賦成后一直被后人認(rèn)為是借“微言”諷刺楚王荒淫。這兩個(gè)典故一個(gè)是有所托寓卻不被人理解，一個(gè)是本無(wú)托寓卻被無(wú)端猜測(cè)。龔自珍意識(shí)到古來(lái)情語(yǔ)少有知己能夠品味到“微言”中的真意，為了讓自己避免無(wú)中生有的揣測(cè)和責(zé)難，他選擇“刪盡劉朗本事詩(shī)”，用迷離縹緲的語(yǔ)言來(lái)承載自己的情懷。龔自珍情語(yǔ)迷離隱晦主要表現(xiàn)為本事的迷離、意境的迷離和思想內(nèi)涵的迷離。

1.本事迷離

讀龔自珍戀情詞，戀情主角的形象、影射的現(xiàn)實(shí)人物和情事發(fā)生的時(shí)地都是朦朧一片。作者有意識(shí)地弱化戀情主角，只通過(guò)對(duì)情思愁緒的表達(dá)、對(duì)仙凡戀情的精心設(shè)計(jì)，以及對(duì)夢(mèng)境的渲染，來(lái)展現(xiàn)一場(chǎng)場(chǎng)縹緲的男女情愛(ài)。如：

長(zhǎng)吟短吟。恩深怨深。天邊一曲瑤琴。是鸞心鳳心。 香沉漏沉，魂尋夢(mèng)尋。玉階良夜愔愔，有花陰月陰。

（《醉太平》）

垂楊近遠(yuǎn)，玉鞚行來(lái)緩。三里春風(fēng)韋曲岸，目斷那人庭院。 駐鞭獨(dú)自思惟，撩人歷亂花飛。日暮春心怊悵，可能紉佩同歸！ （《清平樂(lè)》）

前一首《醉太平》寫的一次深夜聽琴的體驗(yàn)，“以夢(mèng)境寫游仙，以游仙寫情事，其中夢(mèng)境隱約，游仙縹緲，情事似夢(mèng)如煙”[2]訴說(shuō)了思戀的情愫。上片寫琴聲靡靡，長(zhǎng)短參差，彈琴人寄托著與情人偕老的“鸞心鳳心”，下片寫了聽琴后“魂尋夢(mèng)尋”的夢(mèng)游遐想。《清平樂(lè)》則是用白描筆法記敘了京城的一個(gè)青年策馬而行，尋訪情人的故事。讀完這兩首詞，都難以描繪詞中女子的行貌，《醉太平》琴女是誰(shuí)？《清平樂(lè)》追尋的“春風(fēng)韋曲”的“那人”是誰(shuí)？因?yàn)樽髡呤÷粤伺拥男蜗竺鑼懀谝黄鼥V琴聲和情郎的思緒中很難捕捉到她們的真實(shí)模樣。

2.意境迷離

龔自珍喜寫夢(mèng)境，夢(mèng)境的迷離惝恍本身就為詞作增添了縹緲難測(cè)的色彩，且龔自珍常以浪漫筆法寫夢(mèng)境，使詞的境界如水中月，霧中花，夢(mèng)幻迷離。“龔詞為了寫得迷離……喜歡在夢(mèng)字上下功夫，有的標(biāo)明寫夢(mèng)，有的以夢(mèng)入詞，有的以夢(mèng)點(diǎn)綴，從而造成一種惝恍迷離的境界”[3]。《太常行》：

一身云影墮人間，休認(rèn)彩鸞看。花葉寄應(yīng)難，又何況、春痕袖斑？ 似他身世，似他心性，無(wú)恨到眉彎。月子下屏山，算窺見(jiàn)、瑤池夢(mèng)還。

這首詞中“云影”、“彩鸞”、“月子”、“春痕”等意象交織，很好地呈現(xiàn)了“夢(mèng)游”的特點(diǎn)，美人如月，花葉難寄，在夢(mèng)中追尋情人的身影，瑤池夢(mèng)醒，一切情事又隨風(fēng)飄散。

龔詞意境的迷離風(fēng)格形成除了夢(mèng)境的浪漫書寫，還源于生僻典故和數(shù)典合并的運(yùn)用。“一身云影墮人間，休認(rèn)彩鸞看”，就是“反用吳彩鸞和文簫下凡傳說(shuō)，渲染月落景象”[4]，生僻典故本就加深了詞句理解的難度，用仙子指代戀情對(duì)象更使本事難考，戀情若虛若實(shí)，仙凡難辨。再如《水龍吟》（君家花月笙歌）中用“嘯如魯柱，才如竇錦，遇如班扇”來(lái)夸贊女子德行，連用魯漆室邑之女、晉代竇滔妻蘇蕙、漢成帝妃班婕妤三位女子的故實(shí)來(lái)評(píng)說(shuō)詞中主人的膽識(shí)、才氣和遭遇。

3.思想內(nèi)涵迷離

由于本事和詞境的迷離難解，龔詞所寄托的思想內(nèi)涵也一直很難被解讀。龔自珍作情語(yǔ)，是用一種抽象凝練的表達(dá)方式，表現(xiàn)自己的情緒變化，和生命體驗(yàn)。讀者很難說(shuō)清他究竟在詞中表達(dá)了什么，但又能清晰地感受到他確實(shí)在傳達(dá)著。《點(diǎn)絳唇》：

日落花梢，懨懨春倦何時(shí)省？紗窗又暝，黃月濛濛影。 沒(méi)個(gè)商量，除是和愁等。羅衣冷，香階紅陣，燕子歸期定。

“暝”，昏暗，幽暗。“黃月”，即月色，為道教語(yǔ)。“香階”，染上落花香氣的臺(tái)階。“紅陣”即指飄落堆積的鮮花。這首詞并沒(méi)有用典，也沒(méi)有奇癖的詞句，但是詞人要表達(dá)的情思內(nèi)涵卻非常模糊。這首詞其實(shí)是通過(guò)窗里窗外、兩般惆悵來(lái)變現(xiàn)主人公的愁緒。“燕子歸期定”隱晦地表示出主人公的愁思其實(shí)是懷人之思。從“春愁”到懷人思緒，主人公情感世界在遞進(jìn)式的展現(xiàn)，卻又在點(diǎn)出懷人之思后戛然而止。整首詞的詞境從迷離到清晰，當(dāng)作者的詞心終于開始展現(xiàn)出輪廓時(shí)，詞作又結(jié)束了。這種“點(diǎn)到即止”的安排使詞思想內(nèi)涵迷離隱晦，但其足夠空間的留白也讓讀者有更多生發(fā)品味的空間。

注釋：

[1][2][4]楊伯嶺[M].龔自珍詞箋說(shuō).安徽：黃山書社，2010：441，23，23，03，423.

[3]鐘賢培.《議論天下，一代文宗——讀龔自珍詩(shī)文札記》，見(jiàn)《龔自珍詞箋注》第60頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊伯嶺.龔自珍詞箋注[M].安徽：黃山書社，2010.