論《蜀道驛程記》的史料價值

基金項目：四川省哲學社會科學重點研究基地、地方文化資源保護與開發研究中心項目“明清蜀道游記研究”（16DFWH014）；四川省哲學社會科學重點研究基地、李白文化研究中心項目“唐宋蜀道游記研究”（LB16-17）。

摘 要：《蜀道驛程記》記述了蜀中的山水風光、風土民俗、城池、名勝古跡等，為清人諸種川行游記之佳作，具有重要的史料價值?！妒竦荔A程記》對于我們今天開發和保護蜀中名勝古跡，亦有重要的參考作用。

關鍵詞：王士禎；蜀道驛程記；游記

作者簡介：鄒定霞（1985-），女，漢族，四川富順人，文學博士，川北醫學院管理學院講師，研究方向：明清文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-14-0-01

王士禎（1634-1711），山東新城（今桓臺）人。順治十五年（1658）進士，任國子監祭酒，累官刑部尚書?？滴跏荒辏?672），奉命入川主持四川壬子科鄉試，根據其沿途見聞，撰著游川散文《蜀道驛程記》，記述了蜀中山水風光、風土民俗、城池、名勝古跡、人物事件等。文筆流暢，文史價值兼備，為清人諸種川行游記之佳作。

《蜀道驛程記》不分卷，《小方壺齋輿地叢鈔》第七帙所起康熙十一年（1672）六月廿二，至同年十一月初八止。自北京啟程，歷直隸山西陜西，而抵四川。同年九月十五日，典試畢，王士禎自成都出發，經峨眉、嘉定，由敘州順大江而下。

一、《蜀道驛程記》中的成都府

王士禎在《蜀道驛程記<自序>》中，回顧了益州在前朝的盛況：“自昔揚一益二，并稱天府。按古者虞十有二州、夏九州，揚州之域盡于南海五嶺之地，所暨遠矣，至漢始別置交州部。而梁據華山之陽，西距黑水，以今日輿地考之，漢中、興安屬秦，則雍州南境也，鄖、房屬楚，則荊州西北境也。所統不及揚十一，而揚、益甲乙相次無軒輊者，則其山川之奇、人物之美、物產財用之饒，蓋可知矣?！笨墒峭跏康澋竭_成都過后，看到的卻是滿目瘡痍：

九月二十五日，發成都府，陸行之嘉州。巡撫羅中丞祖道萬里橋前?！T行，次雙流縣；縣已廢入新津。近郭修竹萬竿，人家結屋竹中，自成籬落。入城，即頹墉廢塹，虎跡縱橫?！?/p>

二十六日，騎行至新津縣；渡江。江流繞修覺山下，山容郁秀，宛然畫圖。自雙流至新津，夾道竹林，連綿數十里；居人斧斤狼藉，以供樵爨。

王士禎所見成都附近仍然劫后荒涼，成都地區還未從明末的戰亂中恢復過來。正如他在《蜀道驛程記<自序>》中所說：“蓋蜀自獻賊之亂，城郭為墟，井邑非故。自李、王、孟、明以來，割據代有，而文物掃地，極于今日。雖以圣朝休養生聚迄五十年，而未能復其故也。陸氏之記，記其盛；予之記，記其衰。后有攬者，參互考之，可以觀世變云。”自張獻忠屠蜀后，成都府遭到了毀滅性的破壞，城郭幾乎化為廢墟。即使清初統治者已經休養生息五十年，可是也未能恢復。陸游的《入蜀記》是記載蜀地的繁盛，而王士禎《蜀道驛程記》是記載蜀地的衰落。

二、《蜀道驛程記》中的重慶府

康熙十一年（1672）十月初八，王士禎抵重慶。他寫了這座山城的特點：“抵重慶府巴縣治，江中遙望渝城。因山為壘，邈在天際，女墻闕闃，繚繞山巔，下被水面，山號金碧。瀕江人家編竹為屋，架木為砦，以防暴漲。《水經注》謂江州地勢險側，皆重屋累居，數有火害。……今渝城歲有火災，蓋地勢使然也?！蓖跏康澫葘懹宄堑奶攸c：為山城、為江城；再寫俯瞰之勝景：字水奔流，城如龜之曳尾。記述清晰，描繪逼真，再現了渝城的山勢水貌、民情風俗。此外，王士禎還思考了《水經注》所提及的江州火害，反思渝城的火災，大概是地勢的原因造成的。

三、《蜀道驛程記》中的名勝古跡

蜀道沿線的名勝古跡，王士禎都一一參觀。自西陵峽而上，古時設有白沙驛、黃牛驛、鳳棲驛等，黃陵廟便處黃牛驛附近，故作者在驛程記中詳述了黃陵廟：

二十日，早過黃牛山，謁黃陵廟。廟在山麓，頗宏麗。前祀黃陵之神；旁一黃牛，舊鐵鑄，今易以木；后祀諸葛忠武侯。……尋歐陽公詩刻不可得，惟正德庚辰南太仆少卿西蜀劉瑞所撰《黃陵神績頌》，詞甚馴雅，書學歐陽率更。碑額篆書亦妙。碑首刻鳥獸，形甚奇古。祠門石幢一枚，刊武侯廟記，是近時重刻俗書。遙望祠后，四峰如屏風狀。絕頂上有黃牛昂首北向，頭角宛然。有一人立牛側，如繪畫，人牛皆有神氣。《注》謂：“高崖間有色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明?！彬炛?，良然。李長庚云“色”當作“石”，非也。自此下黃牛灘……

黃陵廟是三峽地區一處重要的歷史文化遺產，歷代過峽文人學士大都在黃陵廟留墨。王士禎為何要在黃陵廟“尋歐陽公詩刻”？歐陽修在夷陵（宜昌）任縣令時，創作了《黃牛峽詞》，此詩后來被刻在黃陵廟。陸游入蜀之時，在此停留，參觀了黃陵廟，并且見到了歐陽修的詩刻。陸游在《入蜀記》中云：“九日微雪，過扇子峽……晚次黃牛廟，山復高峻，村人來買茶菜者甚眾?！瓊髟?，神佑夏禹治水有功，故食于此。門左右各一石馬，頗卑小，以小屋覆之，其右馬無左耳，蓋歐陽公所見，……歐詩刻廟中。”

《蜀道驛程記》以日記體記事，對黃河龍門、長安灞橋、魚腹浦、諸葛亮廟、八陣圖舊地以及三峽兩岸名勝古跡、寺廟建筑群等記述，亦頗具史料價值?！妒竦荔A程記》對于我們今天開發和保護名勝古跡，亦有重要的參考作用。

參考文獻：

[1]王士禛全集[M].濟南：齊魯書社，2007.

[2]陸游全集校注[M].杭州：浙江古籍出版社，2016.