低碳理念下的城市園林綠地景觀設(shè)計理念初探

朱憶蓮　趙慧寧

摘 要：在可持續(xù)的發(fā)展觀指導(dǎo)下，以低碳為導(dǎo)向的城市園林綠地景觀設(shè)計已經(jīng)成為重中之重。通過對低碳理念下城市園林綠地的探索分析，結(jié)合相關(guān)國內(nèi)外現(xiàn)狀及設(shè)計案例，證實低碳景觀對我們生活的重要性。同時，將低碳理念對比中國古典園林的造園思想以及西方的生態(tài)學(xué)理論，分析它們之間的關(guān)系更進一步地證明了低碳景觀設(shè)計能符合人們的需求。

關(guān)鍵詞：低碳；城市園林綠地；可持續(xù)發(fā)展；中國古典園林；西方生態(tài)學(xué)

一、低碳及城市園林綠地的相關(guān)概念

（一）低碳

低碳，是指較低或更低的以二氧化碳為主的溫室氣體排放。2003年英國政府發(fā)表的《能源白皮書》上首次提出了“我們未來的能源：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟”的說法，這是低碳一詞首次出現(xiàn)在我們的視野中。其出現(xiàn)的原因是溫室氣體所引發(fā)的全球生態(tài)系統(tǒng)破壞和全球變暖的現(xiàn)象日益明顯[1]。

（二）城市園林綠地

隨著社會的進步和生活質(zhì)量的上升，園林綠地早已成為了城市規(guī)劃中不可缺少的因素，可以說園林綠地與城市已經(jīng)有著不可分割的關(guān)系，是城市的靈魂所在，在城市生態(tài)環(huán)境的保護中有占有重要的地位，它建設(shè)的成敗關(guān)系到社會經(jīng)濟、自然、文化等多方面的發(fā)展。

人類是城市的使用者和體驗者，他們對城市生活有著最直觀的感受和最詳盡的信息反饋。傳統(tǒng)的園林綠地已不能適應(yīng)時代新青年的需求，需要將城市園林綠地的景觀設(shè)計提上研究日程，進而為人類建造更為適用的城市園林綠地景觀。

二、城市園林綠地與低碳研究的相關(guān)現(xiàn)狀

在不同時期城市的發(fā)展往往離不開政治、經(jīng)濟、文化等因素的干擾，因此城市景觀也被刻上了這一時代所特有的烙印。現(xiàn)今城市景觀發(fā)展最具有歷史性、時代性的就是低碳景觀[2]。隨著環(huán)保意識的提升，減少碳排放能夠修復(fù)生態(tài)環(huán)境，改善城市生態(tài)條件，將低碳理念融入城市園林綠地景觀是緩解人與自然環(huán)境的有效措施。

（一）國外研究現(xiàn)狀

2006 年，國際組織及各國政府都已經(jīng)對“低碳城市”這一概念有所關(guān)注。國外相關(guān)領(lǐng)域的專家和學(xué)者對“低碳城市”相關(guān)的理論進行了細致的研究，發(fā)達國家最先將其付諸實踐，比如法國、英國、日本、韓國等，通過這些實施措施，有效地控制了碳的排放量，并取得了不錯的成果。

在路邊照明設(shè)施方面，提倡使用可再生能源如太陽能、風(fēng)能等提供照明。例如，悉尼奧林匹克公園大道兩旁的燈塔，利用電池板吸收太陽能從而轉(zhuǎn)化為電能[3]。

在園林建筑減排方面，減少不必要的資源耗費，盡量利用自然通風(fēng)、采光和保溫等方式來實現(xiàn)。例如，屋頂花園的設(shè)計也能較好地隔絕室外冷熱空氣，同時還增添了不少綠化面積。此外，很多國家的大城市都有造型各異、獨具匠心的屋頂花園。

在材料減排方面，可以通過使用持久性強的、可再次回收利用的材料來實現(xiàn)。新西蘭景觀設(shè)計師克雷格·波考克（Craig Pocock）于2010 年在艾勒斯利國際花卉展所做的設(shè)計——Pool hire，設(shè)計師充分考慮了景觀設(shè)計對環(huán)境的影響。在此之前，雷格也曾提出“the Carbon Landscape”，可譯為“碳景觀”，意在研究風(fēng)景園林項目潛在的碳值。他指出，現(xiàn)今的園林設(shè)計執(zhí)著于表象的生態(tài)綠色和可持續(xù)，而非從根本上解決園林景觀所消耗的 CO2，一般設(shè)計師使用材料產(chǎn)生的二氧化碳遠超出其種植物能吸收的碳量。

（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國首次關(guān)注低碳園林是在2008 年 劉曉明教授撰寫的第 75 期國際風(fēng)景園林設(shè)計師聯(lián)合會 IFLA 通訊，其中介紹了克雷格·波考克學(xué)者在大會上主題為《碳景觀：管理風(fēng)景園林設(shè)計中的碳作用》的報告[4]。

俞孔堅（2010）低碳設(shè)計的背后是一種強大的低碳美學(xué)觀在支撐。他要求人們樹立低碳美學(xué)觀，反思審美教育，為自己營造低碳的生活方式和環(huán)境。2009 年 11 月，土人“適應(yīng)的調(diào)色板——再生景觀設(shè)計”天津橋園項目獲得全球最高景觀獎，橋園因此成為城市生態(tài)恢復(fù)和低碳美學(xué)的樣板[5]。

鄧陳飛（2014）提出改善城市生態(tài)環(huán)境的研究，有效利用水循環(huán)系統(tǒng)，增加城市垂直綠化，充分發(fā)揮園林綠地系統(tǒng)具有的固碳釋氧、雨洪控制、緩解城市熱島效應(yīng)、改善人居環(huán)境、提高城市品位、引導(dǎo)新型能源利用和綠色交通發(fā)展等作用[6]。

近年來，城市園林綠地景觀的低碳設(shè)計受到了更多景觀設(shè)計師的關(guān)注。低碳排放量的生態(tài)景觀建設(shè)是現(xiàn)今城市景觀建設(shè)的發(fā)展方向，同時也是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要手段之一[7]。

三、低碳理念下的城市園林綠地景觀設(shè)計理論研究

低碳一詞雖是21世紀才出現(xiàn)的，但是它由來已久，不難發(fā)現(xiàn)它與我國的傳統(tǒng)造園思想以及西方的生態(tài)學(xué)理論有著密不可分的聯(lián)系。它們均是人類社會發(fā)展中追求與自然和諧共生的方法，表達著人向往自然、渴望與自然融為一體的情感。

（一）城市園林綠地低碳景觀設(shè)計與中國傳統(tǒng)造園理論

對比中國傳統(tǒng)造園思想與如今現(xiàn)行的低碳理念，這兩者產(chǎn)生的時代不同，其背后的政治文化經(jīng)濟不一樣，人們的思想觀念信仰不同，所對應(yīng)的設(shè)計理念也有些差距。雖然在功能設(shè)計、造型表現(xiàn)上低碳景觀設(shè)計與中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計有較大的差異，但它們的設(shè)計出發(fā)點是一致的，均任尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的理念之上，展現(xiàn)出一種長遠的眼光。

中國傳統(tǒng)園林在山石的運用與水系的布局設(shè)計、建筑造型的特色及空間的布置上追求寓情于景，人類的情感與自然情景交相輝映，提倡“天地有大美而不言”的景觀美；“巧于因借”擅長結(jié)合周圍環(huán)境創(chuàng)作因地制宜的景觀；“雖由人作，宛自天開”和“源于自然，高于自然”都強調(diào)了中國傳統(tǒng)園林在設(shè)計理念方面不僅注重人與自然的和諧相處，而且重視視覺文化的享受[8]。

這些都是中國傳統(tǒng)的造園思想在藝術(shù)與哲學(xué)領(lǐng)域的最高追求，但同時它也是人與自然和諧共生的最早表現(xiàn)。如今低碳理念的提出正是由于人類過快的建設(shè)而導(dǎo)致生態(tài)問題加劇，人與自然無法共生，自然向人類發(fā)出了反抗。因此從人與自然的角度講，中國傳統(tǒng)園林設(shè)計中早已體現(xiàn)了低碳的景觀設(shè)計理念，而低碳理念則是更符合現(xiàn)代中國發(fā)展的設(shè)計理念。

（二）城市園林綠地低碳景觀設(shè)計與西方生態(tài)學(xué)理論

1.生態(tài)修復(fù)

生態(tài)修復(fù)就是利用生態(tài)可調(diào)節(jié)的特性在人工干預(yù)下，減少水土流失、凈化水源、改善空氣質(zhì)量、調(diào)節(jié)小氣候，保護生物多樣性的生態(tài)能力，從而維護生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定循環(huán)。然而過快的城市化，使得原本脆弱的環(huán)境更加不堪一擊。因此在城市園林綠地景觀的營造中，必須增加人工手段來改善生態(tài)環(huán)境，包括增加城市垂直面的綠化、構(gòu)建城市綠色廊道等，這些措施均能增加城市的碳吸收量，達到人與自然的和諧相處，調(diào)節(jié)小氣候，維持環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。雖然這個過程需要很長的一段時間才能達到預(yù)想的效果，但它是運用生態(tài)自身的調(diào)節(jié)能力恢復(fù)的，在今后的發(fā)展中它不會因外在環(huán)境的改變而輕易退化，這一理念也逐步得到大家的認可，慢慢地投入到實踐生產(chǎn)中去。

2.和諧共生

共生是指生物界不同生物之間互為利益、相互依賴而共同生活的現(xiàn)象[9]。正是因為這種互利共生關(guān)系，人、自然、環(huán)境三者才建立了不可分割的密切聯(lián)系。共生分為兩方面的內(nèi)容：一方面是人與自然的共生：另一方面是人與環(huán)境的共生。

城市里大部分的土地用于房屋及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，小部分用于綠化種植及河流，這極大地破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng)。為了保持生態(tài)平衡，與自然和諧共生，必須要增加林地、活水、園林等其他戶外公共空間。這些戶外公共空間不僅能夠增加水循環(huán)、凈化空氣、緩解城市熱島效應(yīng)，而且也是維持生物多樣性、盡可能地減少人為干預(yù)形成舒適的小氣候。

在與環(huán)境共生中應(yīng)滿足低消耗、高融合的條件。合理利用自然資源節(jié)能、節(jié)電、節(jié)材、節(jié)水等，倡導(dǎo)低能量、低消耗、低開支的生活方式，從而降低二氧化碳的排放，保護地球環(huán)境不再持續(xù)變暖。與周邊的環(huán)境保持良好的物質(zhì)文化交流，尤其尊重對當(dāng)?shù)孛袼滋厣幕膫鞒小Ｈ缃癯鞘谢笈d起，建設(shè)中為追求現(xiàn)代感往往不惜代價破壞當(dāng)?shù)氐奈幕厣尦鞘谐蔀橐蛔鶝]有靈魂的空殼。因此在諸多的思想理念碰撞與融合的過程中，景觀設(shè)計師應(yīng)加強地域生態(tài)環(huán)境的保護與發(fā)揚，建設(shè)有當(dāng)?shù)靥厣木坝^。

四、結(jié)語

生態(tài)破壞、全球變暖等一系列的環(huán)境問題在不斷地困擾著我們，可持續(xù)發(fā)展景觀逐漸成為主流。探索在城市園林綠地景觀設(shè)計時降低對生態(tài)環(huán)境的破壞，同時利用景觀設(shè)計輔助生態(tài)系統(tǒng)來完成自身修復(fù)的功能，從而減少對環(huán)境的影響。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，低碳理念下的城市園林綠地景觀儼然成為當(dāng)今社會景觀設(shè)計的主流走向。它將人、自然、城市這三者相互協(xié)調(diào)，形成一個和諧共生的生存環(huán)境，滿足了人對大自然的渴望。與此同時，景觀設(shè)計者也結(jié)合當(dāng)?shù)卦械纳鷳B(tài)條件，考慮其經(jīng)濟條件及地域文化特色，對低碳景觀設(shè)計不能一味地照抄復(fù)制，必須基于其碳資源與碳足跡的理性分析為前提來進行景觀設(shè)計。

參考文獻：

[1]許蕊.安徽省低碳經(jīng)濟發(fā)展模式、路徑及對策研究——以汽車產(chǎn)業(yè)為例[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2012.

[2]翁許鳳.基于碳匯理念下的城市景觀生態(tài)設(shè)計應(yīng)用研究[D].天津大學(xué)，2012.

[3]常凡.論談低碳風(fēng)景園林營造的功能特點及要則[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2015，（19）：8086-8087.

[4]楊陽，趙紅紅.低碳園林相關(guān)理論研究的現(xiàn)狀與思考[J].風(fēng)景園林，2015，（02）：112-117.

[5]沙磊.俞孔堅：低碳就是讓自然做功[J].中關(guān)村，2010，（02）.

[6]鄧陳飛.談低碳理念應(yīng)用于園林建設(shè)的理論與實踐[N].國家林業(yè)局管理干部學(xué)院學(xué)報，2014，（02）：17-20.

[7]邵詩玥.低碳生活理念下的城市公園綠地研究[D].西安建筑科技大學(xué)，2013.

[8]胡光貴，蔣東海.中國古典園林的現(xiàn)代化[J].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2014，（12）：180.

[9]李玉，韓勁松.農(nóng)村小微企業(yè)與村鎮(zhèn)銀行共生模式分析[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2014，（06）.

作者簡介：

朱憶蓮，南京工業(yè)大學(xué)工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院在讀碩士研究生。研究方向：景觀設(shè)計。

通訊作者：

趙慧寧，南京工業(yè)大學(xué)，博士，教授。