崔遨然+楊悅
(哈爾濱理工大學藝術學院)
薩滿文化是北方游牧文明的主要代表之一,北方游牧文明的發展形態以及畜牧為主,人們過著游牧或半游牧的生活,他們的文化內容是通過各種動物圖騰的藝術形態表現出來。單從動物圖騰造型種類、藝術風格及特點來看,題材多種多樣,并運用了夸張、變形、抽象等表現手段。不是對自然的刻板模仿,而是通過線條、快面、色彩和獨特的構圖安排是動物圖騰藝術充分展現出來一種動物的本質特征。塑造出各種形象逼真、栩栩如生的藝術形象。
一、薩滿文化中圖騰的分類
由于北方民族多以畜牧為主要的生活狀態,各種動物變成了北方民族的主要生活物質來源,這樣,在北方民族的宗教活動中,自然許多動物也扮演著重要的角色,被作為一種圖騰而崇拜,因此在北方地區動物圖騰種類最多,也更具代表性。從現存的北方民族文字資料來看北方地區大部分民族的動物圖騰種類都是多元化的,甚至有的動物只被個別民族崇奉,而有的動物如鷹、鹿多是北方民族所共同供奉,并出現一個民族供奉多種動物圖騰的現象,同時由于地域不同有的民族之間又存在一定的差異性,又具有自身特點。如西北、北部地區與東北地區的圖騰就有所區別。其次,如從動物屬性來分,可分為家畜類和野生動物類圖騰動物。家畜類包括路豬、牛、馬、動物,野生動物類包括狼、虎、英、熊、動物;如同動物圖騰的存在形式來分,人們把他們分為真實型動物圖騰和虛幻型動物圖騰。所謂現實型動物造型多以表現具體的馬、鹿、狼等動物為主,而虛幻型動物圖騰有諸如龍一類等現實中并不存在的神獸;如從藝術載體種類來劃分,可分為巖畫、壁畫、玉器、青銅器等多種藝術表現種類。
二、薩滿文化中圖騰的藝術特征
1、圖騰造型的幻象特征
幻象形象離不開幻想,人類的大腦思維早已達到幻想的能力,當觸覺、聽覺、視覺與幻覺僅僅是一絲摩擦和刺激,人類的全部心理功能變可以召喚出不同的意向所代替,這些真實物象是不可抗拒和控制的,是一種潛意識的應急行為,這種意向能夠發展成真正的幻覺。這樣一些幻想是如此真實,人們都想倍加信任,其真實存在超自然神靈也原生于此,北方民族圖騰動物的創造情況與上述心理過程有一致之處。圖騰動物造型,大多形成于史前時代,人們創作只能靠回憶來完成。因此,不難理解,在北方民族長期的生產生活中,動物經常不斷地刺激著他們的感知覺,進而形成北方民族的幻象體驗。這種幻象在北方民族圖騰造型上表現出獨特的特征。
2、圖騰造型寫意特征
寫意就是運用高度概括夸張、取其本質的方法,表現客觀事物,并賦予表現對象以豐富的想象,抒發靈性的感受。北方動物圖騰藝術形象,沒有受到各種形式的束縛,而是提取生活中的生動瞬間表現動物的各種形態和精神狀態。創造出自身感受到的形象,帶有強烈的感情色彩的。因此,他就像對生命的一種迷戀,帶著濃厚的神秘色彩,有時還鮮有一股浪漫主義的情懷。從而形成具有薩滿文化的特色寫意性,也是一種超自然的生命力表現。夸張、簡約、抽象三方面特征表現的極為充分,早期巖畫和玉器上的藝術形象大都能起現出這些特征。
3、圖騰造型的韻律美
北方圖騰藝術的韻律美體現了北方藝術形態從無到有,在從有到成熟的形成過程。這種韻律美是一種動感美,他隨著各種動物紋飾和造型的重置、連續而行成,由于這種同一造型或紋飾有節奏地反復出現,從而產生有層次的韻律感。不難看出作品中所蘊含的藝術元素,就是由于圖騰作品中對點、線、面的綜合使用變化組合,來展現出各種樣式的韻律美,在鏡子中體現圖案的流動,這種韻律美在北方的生活器物造型的樣式上表現的尤為明顯。
三、薩滿文化中圖騰的審美風格
1、圖騰形象的力量美
北方民族大都有一個特征---崇拜力量。首先,北方民族價值取向與北方的特殊的自然環境有著密切相關的聯系,北方自然條件的養護,使得北方民族生存面臨著極大挑戰,自身一定強壯,心智一定要堅定,才能繼續足夠的力量戰勝一切,贏得主動這是自然法則的要求,畜牧娛樂成為生存的最佳方式,接觸最多的當然也就是動物了,出于生存的本能,人們內心感受到的力量,正是在動物身上得到最完美的物質特征體現。在薩滿教中,一切事物都有神秘屬性,而神秘的力量似乎在動物身上表現得尤其突出。動物是鮮活的,更主要的是動物又是獵物,是牧民最關心的對象,也是人們內心崇拜的重要對象。實際上,動物本身的自然能力,是人類無法相比的,特別是在神性崇拜的遠古時代,動物的能力被無限夸大,以至于被人類推崇。所以,他們對力量的理解,最直接的來源是動物所體現的自然力和對自然力的對抗,實際上就成為了社會價值標準和理想追求。北方現存巖畫、青銅器及玉器中均有體現。
2、圖騰形象的神秘意味
北方動物圖騰形象具有神秘特征,大都直接來源于人們對圖騰的崇拜。圖騰崇拜作為人類的一種古老的信仰,從其產生的根源來看離不開人類對自然系中的某些神秘事物的體驗和感知。在北方動物圖騰藝術產生和發展的過程中,深受薩滿教的影響,薩滿教的各種觀念意識就從此滲透到藝術創作中,因此各種動物同行藝術作品中多有北方薩滿教的觀念。作品中給人帶來的神秘意外尤為明顯。在北方巖畫、青銅器及玉器藝術中許多動物形象大都是幻想狀態,既使在今天我們仍可感知到其中滲透的超自然神靈的神秘感應,而這種神秘感又增添了一份薩滿式的美感。
薩滿文化中的圖騰藝術特征及其審美風格是一個非常有價值的文化遺產,可以為北方少數民族的文化發展提供堅定的基礎,也為我國的民族文化走向世界豐滿羽翼。
參考文獻:
[1]陳兆復.中國少數民族美術史.北京:中央民族大學出版社.2001.
[2]劉毓慶.圖騰神話與中國傳統人生.北京:人民出版社.2002.
黑龍江省2015年藝術科學規劃課題《薩滿文化中的圖騰造型藝術及其內涵研究》,立項編號:2015B023。