現代視域中花山巖畫的圖形審美

涂超

摘 要：唐卡畫是以藏族佛教畫像、佛教故事為題材，以礦物顏料為主要材料，以皮質、棉布為畫紙的卷軸畫。它是一種古老的藝術，從古至今，都傳承著嚴謹而科學的繪畫工藝。最初，唐卡畫的傳承只是在寺院里以師傅口諭傳弟子的模式，代代相傳。隨著社會的發展，唐卡畫在高校、科研院所、民間組織等機構設立專門學科或專業，使其得以推廣和發展。然而，很多唐卡畫家或愛好者，在研究唐卡的過程中，遇到很多關于礦物顏料使用及技巧的困難，制約著唐卡畫的發展。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。為此，我們通過研究唐卡畫礦物色的性質、發色原理及配色原理等，使唐卡畫家熟練掌握礦物色的各種性能，繪制出優秀的唐卡藝術作品，從而為唐卡藝術的發展起到積極的推動作用。

關鍵詞：繪畫；唐卡；藝術；礦物顏料

一、唐卡畫礦物顏料

礦物色作為繪畫顏料在我國繪畫史上有著輝煌的一頁。半坡原始彩陶、馬王堆賦彩濃郁的帛畫和漆畫、金碧輝煌的敦煌石窟壁畫、唐人絢爛富麗的工筆重彩以及色彩絢麗的藏地寺院壁畫、唐卡畫。

以上這些畫種都用礦物色顏料。唐卡畫顏料屬礦物顏料，原料主要產自藏區本地，也有少許產自漢地、印度和尼泊爾等地。隨著科技的發展，唐卡畫不僅用礦物色，而且，還涉及十幾種植物顏料。

二、純天然礦物色的分類

據歷史記載，古代礦物色的使用，唐代為鼎盛時期，奠定了礦物色使用的基礎。純天然礦物色以石青、石綠為代表，它們的原石是藍銅礦和孔雀石等珍貴的礦石。漢地的礦物色主要分為：藍色系（石青、青金石末、紫云末）、綠色系（孔雀石、橄欖綠、黃綠）、紅色系（朱砂、紅珊瑚末、瑪瑙末、朱土）、黃色系（雌黃、雄黃、葉綠礬、巖黃土）、紫色系（紫蘇輝石、鈷華、鈣鐵輝石）、黑色系（電氣石末、鈦鐵礦、斑銅礦石墨）、白色系（水晶、方解石末、白珊瑚）等。

藏地的礦物色主要有：黃丹、藏青、石綠色、勉采、藏采、朱砂、白土；金屬色（金箔、銀箔、金粉、銀粉）；廣告色。非礦物色有：黃色（許康草）、花青色、墨。

三、純天然礦物色的發色原理

在顯微鏡下，天然礦物顏料與其他顏色顆粒有不同的發色效果，因為天然礦物色含有無法去除的實質，故具有獨特而微妙的色相，礦物色與膠混合后，人為地附著在畫面基礎材料上，顏料顆粒與顆粒之間留有空隙，光線透過這些空隙進行直射或反射，從底層向表層，由細粒子向粗粒子發展，越底層的顏色顆粒要越細，越上面的顏色顆粒越大，然后傳遞給觀察者具體的色相。

四、唐卡畫純天然礦物顏料的炮制方法

天然黃丹產自印度河流域，是一種珍貴稀缺的礦物色，藏區稱印度黃丹。制作時，把含有鋁元素的黃丹放在熱水中浸泡，等溶解后用紗布反復過濾至干凈為止。檢測方法，用舌頭舔舐無咸味最好，否則，時間長了之后畫面顏色會變黑、發烏。

藏青、石綠色產于四川加絨地區和西藏尼木縣。炮制時，首先將其礦石砸碎，而后用石磨磨成粉，然后放進陶罐內加適量的水在文火上熬煎，取出漂浮在上面的雜質后，往水里加幾滴植物油。熬煎數小時后，密度小、質量輕的石綠色浮在上面，密度大、質量重的藏青色會沉到底部，因此應分開存放。另外，對提取出的青色要進行再加工，即在石臼內濕磨五至六天，等液體自然沉淀后，最上面的一層為淡青，向下二層為三青，三層為二青，最底層為頭青；石綠色也是如法炮制，容器里的綠色會呈垂直分布狀態，從上至下依次為三綠、二綠、頭綠。

在西藏，畫師們把產于洛扎地區的大紅色叫“勉采”，它的色相可與印度紅相媲美。遺憾的是，這種顏色因封礦而早已無法開采。后藏地區也產一種色相較深的大紅叫“藏采”。以上兩種統稱為自然紅，其加工方法也是首先把礦石研磨成粉，然后在石臼內加入少量水，濕磨六天左右即可。

有一種從銀中提取的大紅叫朱砂，產于印度和內地，這種紅由于物理結構好，穩定性強，屬于常用色。其加工方法同上。

“仁布白粉”產于后藏仁布地區，其主要用途是加工唐卡畫布和畫壁畫時打色基。炮制方法：首先把白色礦石磨成細粉，然后在石臼內濕磨七天左右即可。除此之外，還有一種叫“羊井白粉”的顏料，產于羊八井地區，它是一種白色土粒，其作用和“仁布白粉”一樣，用于畫底。

一種叫作“幫則馬庫”（音譯）的植物，產于不丹巴珠地區，葉子呈黃色，書面語叫許康草。操作方法：采摘后，放在陰涼處晾干，把它放在開水中浸泡，同時在其中加入少量的堿，就能脫出顏色，這種顏色屬于草色，色澤透亮，但穩定性較差，容易發生色變。

胭脂色是產于察隅地區的一種黃色樹皮內，其加工方法是把樹皮砸碎與許康草一起包在紗布內，在罐中加水煎熬，把胭脂色熬出來，再把胭脂水一滴一滴地慢慢倒入瓷碗內，用文火讓水分慢慢蒸發，最后成粘稠狀時，用手捏成彈丸保存。

制作墨的原理是采集油燈渣子或剝去活青油松的皮，在火爐上壘封五六個無底陶罐，然后爐內開始燃燒油松皮，除了最底層的陶罐外，上面幾個陶罐內的煙塵刮在鐵罐內加清膠（植物膠）水，放在火上加溫后適力細磨，當發出喳喳聲時即達到了標準，反復晾干即可。

五、唐卡畫的配色方法

對一個唐卡畫家來說，配色、磨色是繪畫前準備工作的一部分，這往往能看出一個畫家的技術水平和審美水準。如果你能掌握其規律并能自如地配出各種色系，不是一天兩天就能解決的問題，需要長時間的實踐經驗。

唐卡傳統色彩有“五大原色、八大副色、三十二中間色以及一百五十九種支色”之說，所有藏區的唐卡及壁畫的繪制無不遵循這個配色原則。

（一）原色與副色

五大原色為紅、黃、藍、綠、白；八大副色為深紅、橘紅、粉紅、胭脂、橘黃、花青、赭石、深綠。

（二）間色與支色

三十二中間色為：白——黃白、紅白、水晶色；黃——淡黃、橘黃和橘紅；紅——粉紅、深紅、胭脂；藍——淡藍、深藍；綠——草綠、粉綠、深綠、淡綠；肉色、茶色、暗色和灰色；紫色、紫黑、淡胭脂和絳紫紅；另外還有煙油色、深煙色、骨頭色和黑色等間色。

（三）支色配色原理

白色+砒石黃=白黃；骨頭色+麻黃=酥油色；鮮酥油色+朱紅色=象牙色；鮮酥油色+巴草藍靛=稻谷色；白色+淡紅=煙霞之色；白色+硫磺色=刺梅花（一種薔薇花）色，又稱鴨子黃色；鴨子黃色+黃丹=天黃；白色+淡藍色+硫磺色=大象色；白色+藍靛=復藍色；淡藍色+白色=奶青色（即硫磺色）；奶青色+奶青色=玉云色；玉云色+砒石黃色=黃云色；玉云色+丹色=雙倍黃（中黃色）；白色+朱砂色=那若（深紫色）；蓼子草色+黃色=黃蓼子草色；深肝色+淺肝色=深蓼子草色；肝色+胭脂紅=紫肝色；肝色+砒石黃少許=肝黃色（黃疸病）的面色淡紅色+少許白色=紅白色的肺色；肺色+黃色=黃肺色；肺色+白色為主+淡紅色=燒鐵（燒紅的鐵）色；肺色+胭脂紅=紫肺色；紅色+白色=花朵色；淡紅+深紅+少許砒石黃=茶色；茶色+胭脂紅=紫茶色；茶色+綠色=綠茶色；雄黃色+淡紅色+黑墨色=陶色；陶色+紅色=紅陶色；綠色+黃丹色=牛皮色；鮮肉色+淡藍色=野獸肉色；雄黃色+中紅色=娥紅的黃丹色；黃丹+紅=鵝紅栗色；栗色+白色或黃色=淡栗色和黃栗色兩種；黃丹+白色=淡鵝黃即黃鴨色；黃丹+墨銹色=鴨子黑色；砒石黃+黃連黃=大黃色；砒石黃+土豬子草或樺樹花的色液=油黃色；砒石黃+朱砂紅=紫黃的黃水色；黃色+朱砂的大紅+墨銹=亮銅色；亮銅色+黃色=黃亮銅色；淡藍色+朱紅=深紅色；深紅色分別加入白、黃、黃丹、淺黃色等四色，則成白黃銅、黃銅、紅黃銅、黃銅頭；藍色和綠色各自分為四種，分別相摻可調成玉色，分別為普通玉色、灰玉色、白玉色等；藍靛+然巴藍=黑鐵色；黑鐵色+漢地藍=青金石色；淡藍色+漢地藍=紅鐵色；漢地藍+那若色=死尸色；中藍+那若=大尸色，大朱砂色+少許白色=大紅色；肺色+胭脂紅=一般血紅色；大朱砂色+漢地朱砂=紫紅色；灰玉色+大黃=蜂蜜色；金+銀=響銅（響銅又可分為白響銅、黃響銅）；玄精石+云母=不同的銀色（即白銀、青銀色、干銀色）等。

對于唐卡畫家來說，必須要熟練掌握這些配色原理，才能在繪畫過程中靈活應用、充分實驗，使礦物顏色的色彩特征在唐卡畫中發揮到極致，從而創造出精美絕倫的唐卡藝術作品。

六、唐卡畫礦物色的配色注意事項

朱砂紅的飽和度太大則會發紫色。

土類顏料雖然是中等飽和度，但白土適合調成大飽和度；雄黃、砒石切忌調得過濃。

淺藍、淺綠、淺玉、淺紅為四淺色，這四種淺色本身強度雖小，但飽和度較大，因此只能調入少許墨，否則會變成黑色。

中等飽和度的檀香中調入胡麻汁和白糖液則顯得豐滿而柔和。

草木、花朵類顏料因經不起風吹日曬，為了加大其飽和度，必須加入膠水和白蔓菁汁；但郁金花等胭脂紅大部分的飽和度較高，無須加膠水，只需要用油漆一類的保護液罩一層。

藍靛中只允許調入半小瓶藏墨。

金色顏料的飽和度與墨的飽和度相同；金色和四淺色調入胡麻汁少許，則能呈現出柔和性，如調入過多則會稀薄，用時易流，此時可加入少許白糖。

胭脂紅、墨色等具有光澤者，如加入白糖等則呈現柔和光澤。

黃丹等中度飽和度的顏料既不是土料，又不是礦石或骨頭，只能調入強度大的墨汁一小瓶。

古代唐卡畫不是藝術品，而是寺院里的供奉偶像。唐卡畫家不是普通的百姓，而是寺院里的和尚，所以，唐卡畫傳男不傳女。隨著社會的發展，唐卡畫具有雙重身份，除了具有研究佛教文化的歷史價值以外，還有繪畫藝術價值。在古代，寺院里有專門制作唐卡的和尚畫師，他們在作畫前，在當地的野外采集適合做顏料的礦石，光加工炮制礦物顏料就耗去大部分時間，因此，唐卡畫顏料來之不易，他們非常珍惜。唐卡畫工藝程序嚴謹，繪制周期長，色彩鮮艷，經久不衰，千年不損，這與礦物色物理結構的穩定性有直接的關系。因此，研究唐卡畫材料，對于繼承和保護藏族文化藝術有非常重要的意義。

參考文獻：

[1]德拉才旦.唐卡畫教程[M].石家莊：河北美術出版社，2009.

[2]王雄飛.巖彩畫教材[M].北京：中國美術學院出版社，2011.

作者單位：

甘肅民族師范學院美術系