以《松風閣》看黃庭堅的書法美學思想

摘 要：黃庭堅是北宋的著名詩人、也是極富創新意識的書法家之一，尤擅行草?！端娠L閣》是他最具代表性的大字行書作品，文章通過對《松風閣》中章法、結字、筆法的分析，分析黃庭堅重韻、尚意、求新的書學思想。透過黃庭堅書法美學的因素，探究創新對于書法的重要意義。

關鍵詞： 黃庭堅；佛禪；行書；書學美學

黃庭堅，字魯直，號山谷道人，今江西人，是我國北宋時期杰出的文學家、詩人、書法家。黃庭堅自幼聰穎過人，7歲便能作牧童詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞，多少長安名利客，機關用盡不如君。”其23歲時中進士，一生幾遭貶斥，歷經坎坷卻仍積極樂觀。盡管從政之路并不順暢，但其極具藝術創造力，謂之詩書畫俱佳，既是江西詩派開山之祖，在書法上也是卓有建樹，與蘇軾、米芾、蔡襄一起，被后人譽為“宋四家”。

黃庭堅最早從唐楷入手，師從周越，雖然迅猛有力，然而俗氣不脫，代表作有《臥羊山題記》《金剛經》等。后在其中年時，結識了他一生中最重要的人——蘇軾，蘇軾的出現給黃庭堅帶來了新的契機，同時他的命運似乎也與這位亦師亦友的士大夫聯系到了一起。黃庭堅在《跋東坡自書所賦詩》中寫道：“東坡少時觀摹徐會稽，筆圓而姿媚有馀。中年喜臨寫顏尚書真行，造次為之，便欲窮本。晚乃喜李北海書，其豪勁多似之。往時唯唐林夫學書知古人筆意，少所許可，甚愛東坡書，此與泛泛好惡者，不可同年而語矣?！秉S庭堅在這里不僅僅表達了他對蘇軾的敬仰和欣賞，甚至在學書取法上也與之相似；再者其點畫肥厚、字形扁平等風格，都明顯表現出蘇軾書法的特征；同時參悟張旭、懷素、高閑等人的草書，窺探到筆法之妙，從《瘞鶴銘》中得到深刻啟發，再加上他汲取了顏真卿雄渾寬闊的字勢和柳公權嚴謹的結體，形成了其別具一格的風貌。特別是他對《瘞鶴銘》情有獨鐘，在其書論中提出了大字應該以《瘞鶴銘》為準則：“小字莫作癡凍蠅，《樂毅論》勝《遺教經》。大字無過《瘞鶴銘》，《官奴》作草欺伯英?！?/p>

《松風閣》是黃庭堅書風成熟期的代表作之一，是黃在武昌松風閣游玩后寫下的?！端娠L閣詩卷》的節奏平緩，不激不厲?！端娠L閣詩卷》的書寫沉穩，從容不迫，仿佛是心靈的慢慢張開。點畫隨意自然，豎折都沉著痛快。這種平和、輕盈的節奏，正是其情緒的外化。山谷寫《松風閣詩卷》已是耳順之年，身體情況也不是很好。這樣看來他的生理心理結構，適合平而不是奇。

明人解縉《春雨齋續書評》評黃山谷字云：“清圓妙麗，引繩貫珠?！边@幾個字著實讓人看不懂，但卻說在點上。當然這不是指全部作品，筆者認為，拿來概括《松風閣詩卷》尤為精確?！扒鍒A妙麗，引繩貫珠”指用筆的清勁，結體的雄美，合乎骨法用筆，而又精致可愛。《松風閣詩卷》的線條形態，比任何別的作品更圓潤飽滿，是典型的中鋒用筆，裹鋒行筆，極少運用到側鋒或方筆?！端娠L閣詩卷》的結體寬博，結字中宮收緊，主筆略加夸張，撇捺也略加飄逸，故形體上阿娜多姿。

黃庭堅的行書用筆，如馮班在《鈍吟雜錄》中所言：“筆從畫中起，回筆至左鈍腕，實畫至右住處，卻又跳轉，正如陣云之遇風，往而卻回也。”以下列舉《松風閣》中的部分字體來分析其用筆特點。

首先我們來看“三”的橫畫，并不是簡單一筆帶過，于挺拔中又有頓挫的節奏，由此其一波三折的明顯變化。再看“夜”的順捺，書寫速度也比較慢，頓挫在不斷出現，這樣看來可見各個筆畫都是經過精心安排但又好像是天真隨意。

再看“然”“鳴”兩字， 四點水的排列，寫的時候將筆畫連續成為一道波浪形。再如“須”“參”， 兩個字的點非常沉穩，幾點的書寫速度變化不一，第一點露鋒下筆后，第三筆收筆飽滿精致，而且走勢各不相同。可見黃善于用點，并且恰到好處，隨意自然。袁文對黃體重點的處理的評價：

“然三點之中，最下一點挑起，本無義，乃字之體耳；若不挑起，則似不美觀。本朝獨黃太史三點多不作挑起，其體更遒麗，信一代奇書也。”（袁文《甕牖間評》卷四）

從上述看出，在《松風閣詩卷》中，黃處理點的方式如楷書一般，不作任何挑起，用筆鏗鏘有力，直抒胸臆。

最后我們來看“氵”這個部首的用筆。這個部首同樣體現的是點的處理方式，如“洗”字和之后的“酒”“潺”“溪”等字，最下一點，多不作挑起。即使有上挑，也只是為了保持以點為主的走勢，可見黃庭堅在書“三點水”時，盡管他曾見過王羲之或顏真卿對不同點的處理方式，他仍然可以突破這樣的文本之圈，自成一家。

這本詩帖中的每個結字都表現了黃庭堅獨有的創新風格。中宮收緊，以其重心為圓心，向四周輻射是其特點，幾乎每個字里都有較為夸張的一筆，特別是當一個字中有“長橫”或者“長捺”的時候，他都書寫得較為舒展，長撇長捺都朗超撫媚，非常漂亮。因此我們可以從中發現他在創作這幅作品的時候，在結字收緊的前提下，有松有馳，但是每個字又相當穩健，可以看出黃庭堅有較深厚的功底，整幅作品顯出穩當又不失靈動的感覺。

“屋”“年”等字高聳穩健，看起來高雅漂亮，沉著痛快。來”“斧”“今”等字突出主筆、中心緊湊，四周開張，具有強烈的視覺沖擊力。此帖結字字形瘦長挺勁，字勢奔放瀟灑，個性突出。

在北宋，佛教尤為盛行，歐陽修、蘇軾、王安石等人都熱衷于說佛論禪。司馬光寫過：“近來朝野客，無座不談禪?！秉S庭堅的母親一生信佛，或許是受此影響，黃庭堅學佛參禪，成為了一個忠實的佛禪主義者。他在《與王觀復書二》中說：“所寄詩多佳句，猶恨雕琢功多耳。但熟觀杜子美到夔州后古律詩，便得句法簡易，而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及。文章成就，更無斧鑿痕，乃為佳耳。” 因此他追求那種“平淡而山高水深”的境界，他的書風及其字里行間也自然呈現出一派輕松自如的氣質。

譬如“來”字豎畫入“我”字范圍內“這種處理，不但使行氣更為貫通，也增加了疏密的對比，呈現瀟灑自然的氣象，可見其布局時的良苦用心”。

將“為”字改成草書的寫法，是為了節省空間，留有余地，使得其更具圓韻。我們再看帖中，在“三”和“二”字之間，多出現“乙”字。意思是這兩個字，寫顛倒了，應該調換過來才對。欹而不倒，靈活經營像被風輕吻的珠簾。正、斜、欹、側的配合，使作品擺脫了呆板的視覺形象。

縱觀《松風閣詩帖》，黃庭堅的書法韻味在于書寫善用長線條，尤其是長撇長捺，一波三折，行筆猶如在水中劃槳撥水和逆水挺進的節奏。從《松風閣詩帖》分析，我們可以得出這樣的幾點結論；

黃在《論書》中云：“筆墨各系其人，工拙要須其韻勝耳。病在此處，筆墨雖工，終不近也。”“韻”是黃庭堅書法創新的核心，其最早是用于形容人物畫的最高境界。謝赫有云：“畫有六法：一曰氣韻生動……”徐復觀在《中國藝術精神》一書中曾對謝赫“氣韻生動”的“韻”作了解釋：韻是當時在人倫鑒識上所用的重要觀念，他指的是一個人的情調、個性，有清遠、通達、放曠之美，而這種美是流注于人的形象之間的、從形象中可以看得出來的。把這種神形相融的韻，在繪畫上表現出來，即是“氣韻”的“韻”。

然黃庭堅“韻”由人物形象的“人”轉向真實之“人”，他所說的“韻”是指書家內在的學識、修養和人格，是藝術與人格高度統一的境界，其內涵已超出了藝術本身的氛圍，指向作者的存在。

黃庭堅作為一個忠實的佛禪主義者，在唐人“尚法”的陰影籠罩下，將“意”引入書法創作之中。他曾多次提到“古人筆意”“有意”“無意爾”。意之于法乃對立面，“法”要求有嚴謹的法度，即規矩，多在人工嚴格控制之下完成。然而在佛禪思想影響下，黃庭堅對于“意”的闡釋，尤為深刻。他認為“意”乃“無意”，有一種心手兩忘的狀態，超越物質和一般精神需要的追求，好似一種虛空。

再然黃庭堅提倡自出新意、自成一家的書法理論，他所說創新并非空穴來風、毫無根基，他掌握了筆墨的獨特方式，因此他來去皆有法，他是在一定的“法度”之中、（這里的“法度”指書法的基本規則，不是唐人的嚴謹規章制度）在約束自我之中而求得的“新”。

參考文獻：

[1]四川大學中文系唐宋文獻研究室.蘇軾資料匯編[M].中華書局，1994.

[2]黃庭堅.山谷題跋[M].上海：上海遠東出版社，1999.

[3]清馮班.鈍吟雜錄[M].北京：中華書局，1993.

[4]《豫章黃先生文集》（宋） 黃庭堅撰四部叢刊初編本

[5]水賚佑.中國書法全集·黃庭堅卷[M].北京：榮寶齋出版社，1993.

作者簡介：

龍芳，溫州大學美術與設計學院研究生。研究方向：美術教育。