用經(jīng)濟學思維尋找恐怖分子

□ 羅振宇

用經(jīng)濟學思維尋找恐怖分子

□ 羅振宇

站在恐怖分子尤其是一些宗教極端主義的恐怖分子的角度來看，他們自認為是堅定的理想主義者，自以為在道德上是很圣潔的。為了真主，他們可以把命都豁出去，這樣的人會不會也受經(jīng)濟學的人性規(guī)律的影響呢?在“魔鬼經(jīng)濟學”這套書里，我看到了一個例子。

恐怖分子襲擊案通常特別難破，因為它存在著極大的不對稱：一來只要幾個人就可以殺掉好多人，二來總是搞突然襲擊，我們在信息上是完全無法監(jiān)控他們的。所以“9·11事件”發(fā)生之后，英國、美國這些國家也沒辦法，只能用重兵保護主要目標，什么美國白宮、英國首相官邸、法國總統(tǒng)府等。但是沒用，恐怖分子不見得要到這些大目標中搞恐怖襲擊，他們隨時隨地都有可能發(fā)起襲擊，逮個劇院、地鐵站就能干。

后來，專門研究這個問題的學者覺得，得轉(zhuǎn)換方法論，得提前把恐怖分子給識別出來，而不是保護一些重要目標?？墒牵R別恐怖分子太難了，傳統(tǒng)的方法大致有以下幾個。

第一，通過情報來找源頭?？墒?，恐怖分子往往都是在中東的山里和沙漠里，這個源頭怎么找?世界上哪有那么多007？

第二，監(jiān)控信息和情報，就是電信監(jiān)控?？墒牵F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達，信息如海洋一般，怎么從中把恐怖分子的通信信息給識別出來呢?而且，很多恐怖分子根本不用這些現(xiàn)代化的工具，用的還是口耳相傳的原始通信方式。

第三，監(jiān)控資金來往?？墒?，恐怖分子也不怎么花錢，比如，發(fā)起“9·11事件”的那個團隊也就那么點兒人，一共花了30萬美元，并非大宗的銀錢來往。

這就把搞恐怖分子防范的那些專家愁死了。后來，英國經(jīng)濟學家霍斯利（其實他也不算是經(jīng)濟學家，只是銀行的一個碼農(nóng)）給破解了。他原來的工作是幫銀行識別那些可能發(fā)生詐騙的賬戶，為此，他研發(fā)出了一整套方法。說白了，就是用大數(shù)據(jù)的方法判斷一個人的銀錢來往有什么異動。

英國政府請霍斯利去幫忙，看他能不能通過查詢銀行賬戶來往的方法把恐怖分子識別出來?；羲估R別了半天發(fā)現(xiàn)，很多數(shù)據(jù)都非常粗略。比如，當?shù)氐哪滤沽挚隙ㄖ档脩岩?，他們的銀行賬戶如果有一大筆錢存進來，然后動不動以小額現(xiàn)金的方式去領取，那么他們是恐怖分子的概率就比較高。再比如，星期五下午，他們一般不會到銀行去做任何存、取款的操作。因為星期五下午，英國的穆斯林要舉行一些宗教儀式，他們沒有空。可是，這些條件不管列舉出多少，都是在講同一群人，我們并不能縮小懷疑的范圍。

霍斯利最后發(fā)現(xiàn)了一個條件，一下子把恐怖分子的懷疑范圍縮小了。后來，英國警方根據(jù)這個條件果然抓到了恐怖分子。什么條件?就是這幫人不買保險，而一個20多歲的英國公民或者長期居住者，不可能不買保險。對英國政治稍有了解的人都知道，左派國家的福利非常好，發(fā)福利的一個重要渠道就是保險。只要買一份很便宜的保險，醫(yī)療問題基本上就會有保障了。而穆斯林普遍結(jié)婚比較早，孩子也比較多，20歲以上的男子不可能不買保險。

但是，恐怖分子不會買。因為保險兌付的時候，即購買者死了之后，保險公司賠款給他的家人的時候，有一個前提條件，那就是這個人不能是恐怖分子。只要他是恐怖分子，就不會獲得任何賠償。這是保險業(yè)的行規(guī)。這只是蠅頭小利，但恐怖分子就是會受這個蠅頭小利的影響，最后被大數(shù)據(jù)識別出來了。

可見，即使是自認為道德非常高尚的恐怖分子，其人性當中貪小便宜、規(guī)避損失、會做成本和收益核算的這一點點念頭，還是會讓他暴露。所以，人性是掩藏不住的，隨時隨處都有可能會暴露。

（摘自《邏輯思維：我懂你的知識焦慮》）