讓古詩詞教學綻放異彩

韓瑩

中國是詩詞的王國。五千年的文化熔鑄了璨若星辰、膾炙人口的瑰麗詩篇：那“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的嘆息；那“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的豪邁；那“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”的悲愴……詩詞是永恒的主題，縱使穿越千年的雨雪風霜，仍響徹在我們的耳畔，留在我們的心中。如何把這種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大？學生對于古詩詞的習得至關重要。

對于學生而言，課堂是學習的主陣地。然而，在實際的課堂教學過程中，很多孩子都最怕上古詩課。說起古詩，強記、枯燥、乏味等這些詞語總會不自覺地從學生嘴里蹦出；而比起瑯瑯上口的篇篇美文，一些教師也感嘆最怕教學生古詩。因此，怎樣調(diào)動學生學習經(jīng)典詩文的積極性呢？“興趣是最好的老師”，我想，在“熟讀精思”的基礎上，我們必須要采取一些行之有效的方法。在教學古詩詞的實踐中，我總結了一點關于詩詞教學的方法——“四重奏” 古詩詞教學模式。

一、課堂“留白”，奏出“詩意”

詩，是最精妙的語言藝術，在有限的篇幅里蘊含了豐富的內(nèi)容，詩中營造的意象與意境，為學生留出了廣闊的欣賞空間，也提供給學生一個廣闊的自主探究的空間。所以，教師在詩詞教學中應少一些個人風采的展示，多一些切實為學生服務的應變。

而在平時的詩詞教學中，普遍存在“滿堂灌”的沉悶局面，甚至形成枯燥的模式——寫寫重點詞語的意思，說說詩句的意思。教學效果總體來說不是很理想。要想提高詩詞教學質(zhì)量，必須調(diào)動學生學習詩詞的積極性，激發(fā)他們學習的興趣，讓他們主動參與學習。

在教學的過程中，嘗試給課堂一個“留白”，讓學生精細地咀嚼詩詞，從而深刻地理解詩意。在理解詩詞的過程中，學生一旦發(fā)現(xiàn)了疑惑，便可確立研討目標，之后小組合作，查字典、結合圖片、找近義詞，進而再對相關資料進行篩選、分析、綜合。學生們互相爭辯、互相啟發(fā)，這樣的形式不僅擴大了他們的視野，而且培養(yǎng)了他們的能力。當然，理解古詩需要相關的古漢語知識、歷史文化知識，學生不可能了解得這么多、這么全。因此，在學習古詩詞時，學生可參考相關資料，先采用小組討論的形式進行古詩詞學習，討論結束后，教師再加以點撥、總結。這樣，就在尊重學生自主性、獨立性和情感體驗的前提下，在學生誦讀的基礎上，巧妙地“扶一把”——引導學生主動思考，聯(lián)系自己生活實際，拉近傳統(tǒng)和現(xiàn)代的距離，賦予古詩以新的生命力。

二、緊扣“詞眼”，奏出“詩情”

如何教好詩詞，很大程度上取決于如何指導學生去主動地、積極地、充滿興趣地學詩詞。詩詞，往往都是濃縮的精華，概括、凝練、精當甚至有些生僻，所以我們教者要做的，首先就是讓詩詞的形象在學生心中生動、豐滿起來。古詩詞往往都有“詞眼”，一般是全詩所要表達的情感的體現(xiàn)。如李白《靜夜思》中，詩人主要表達的是游子的思鄉(xiāng)情懷。所以，全詩的詞眼，可以定位為“思”。其實，詞眼往往都比較容易提煉概括——古人所表達的情感或是相思離愁，或是家國危及、懷才不遇，亦或是借物抒懷、喻明事理等。這就要求我們要理解詩人內(nèi)心最想表達的情感，緊扣詩詞中的“詞眼”，引導學生聯(lián)想、品悟、積累，去激活學生的知識儲備，讓學生找到與詩詞之間的橋梁和紐帶，達到情感的共鳴。

在執(zhí)教陸游的《冬夜讀書示子聿》一詩時，我嘗試在“無遺力”“紙上得來”“躬行”這些詞中做足文章，放大詞境，拓展教學。學生聯(lián)系自己的知識儲備，走進了詩人的內(nèi)心世界——“聞雞起舞”“囊螢映雪”“紙上談兵”“少壯不努力，老大徒傷悲”“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”……當孩子們道出那一條條熟悉的名言警句、一個個生動的成語故事，一句句睿智的總結感悟時，課堂上便激起層層智慧的漣漪，學生與文本之間的對話就真實而又充滿生命力了。

三、用心品讀，奏出“詩境”

（一）誦讀為本，讀中提升

讀，是語文教學之魂，更是詩詞教學之魂。要融入詩詞的意境中去，理解詩人的境遇和情感，全在于一個字：讀。讀能使詩詞的精華潤物無聲地滲入到學生的心靈中，誦讀、吟詠、背誦，在讀中感悟、想象、積累，讀出詩詞的韻味，這是教學古詩的基礎。基于學生不同的朗讀水平，我給學生設置了一個訓練坡度：讀準，字正腔圓；讀流暢，有韻律；讀出韻律，表現(xiàn)情感。這樣，能力稍差的學生也能夠“跳一跳，夠得到”。在讀好的基礎上，還可以再進一步嘗試吟誦甚至吟唱。一段熟悉的旋律，學生打起拍子，和著音樂，手舞之，足蹈之，定會樂在其中。如果在詩詞教學中忽視了“誦”這一重要環(huán)節(jié)，而對詩詞本身做過多地講解和分析，結果往往是學生囫圇吞棗，強記硬背，根本談不上去品味詩詞的意境。

（二）關注“情趣”與“詩象”

“情趣”與“詩象”是古典詩詞的文化“內(nèi)核”。古詩主題教學就意在引領學生披文入詩、潛心會文，透過詩言感受詩人跳動的脈搏，觸摸詩人的靈魂，從而在學生心中留下一份精神的感動、情感的共鳴，留下一個個生動鮮活的意象。感悟古詩，不能膚淺地停留在解釋字面意思，而應從詩句背后去把握情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情感、那種韻味呢？那就需要學生根據(jù)已有積累，展開想象的翅膀。

課堂上，問問學生：“讀了詩句，你仿佛看到了什么，聽到了什么？”緊緊抓住“詩象”這一中介，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。情來自何方？靠咀嚼字面意思是很難生成的。“情”要靠“象”去顯，課堂上，當悠揚的歌聲響起，學生怎會不沉醉其中？當戰(zhàn)馬嘶鳴、鐵蹄肆虐、戰(zhàn)火紛飛的畫面在孩子們面前呈現(xiàn)，此景此境，怎不讓學生頓生悲切凄涼之情？當詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景時，學生才能投入其中，感詩人所感、想詩人所想。于是，詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領下，煥發(fā)出勃勃生機。

實踐證明，有效的多媒體資源引入，能盡快地讓孩子們進入一定的氛圍之中，心理上會與詩人產(chǎn)生共鳴，而對于理解詩的主旨便容易得多。在學習《七律·長征》這首古體詩時，由于詩中“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”的畫面離學生的當下生活太遙遠，孩子們無法感知當年戰(zhàn)爭的殘酷。因此，我找來了電影視頻資料，進行截取處理后，帶學生回到了那不一樣的年代。學生安靜地看著，沉浸其中，一個個仰起頭，眼中寫滿了敬佩。此后，學生生動地講述了自己對“暖”與“寒”的感受。一段影片資料，讓孩子們走近了歷史，感受到了紅軍大無畏的革命精神，成功地突破了教學的重難點，也給學生留下了深刻的印象。

四、類比遷移，奏出“詩趣”

每一首古詩，都不是孤立地存在的，彼此之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此在教學過程中不能總是孤立地教，要盡量進行類比遷移。可以把同一題材、同一風格的詩作擺在一起，通過比較，讓學生對詩詞的理解更深刻、更全面，從而讓學生更易走進詩人的心靈深處，達到情感的共鳴。

在教學《題秋江獨釣圖》時，課前我進行了一些思考，打破了常規(guī)的誦讀、解釋、交流、背誦模式：“一曲高歌一樽酒”是個很特別的句子。因為漁者“高歌”，其目的不在魚。于是，我出示了上學期剛學過的《小兒垂釣》，讓學生品讀比較兩位垂釣者的形象。學生討論后提出小兒的“怕得魚驚不應人”與獨釣者“一曲高歌一樽酒”的心境、目的不同，從而總結出獨釣者的悠然自得、怡然自樂又難免孤獨寂寞的心境。以此為例，繼而學生還交流了古詩中的很多“垂釣者”形象。嘗試自己創(chuàng)作，圍繞“垂釣”作詩。學生躍躍欲試，創(chuàng)作出了一首首略顯稚嫩卻又富有創(chuàng)意的詩篇，“快樂的漁翁”“心急的漁翁”“孤獨的漁翁”等鮮活的形象躍然紙上。盡管一些詩還不合平仄，也不押韻，但孩子們學習創(chuàng)作的熱情卻令我激動不已。于是我對他們充分肯定，大加贊賞之余，還充分滿足一些學生“表現(xiàn)”的欲望——讓他們面對全班同學大聲誦讀自己的作品，然后談談自己創(chuàng)作的過程。一首首小詩，傳遞出孩子們真誠的情感與靈動的想象。詩詞課堂教學中，運用智慧，多一些與學生生活的聯(lián)系，多一些拓展和延伸，帶給學生創(chuàng)新思維的空間是無限的。看著孩子們充滿生機的笑臉，宛如小詩人一般盡情享受詩詞學習的樂趣，體驗著創(chuàng)作成功的喜悅。我想，這樣快樂的詩詞課堂一定是孩子們喜歡的！

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S，同時有助于增強學生的感受力和想像力。如果我們能在創(chuàng)設自由、開放的學習環(huán)境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，相信古詩詞“四重奏”教學模式定能綻放異彩！

（作者單位：江蘇省泰州市城東中心小學）