探尋熟語教學的“真實語用”

顧圍

【摘 要】熟語包括成語、諺語、歇后語和慣用語。它們用詞固定、語句短小、通俗易懂、生動形象。學生如能領會熟語的豐富內涵、語言特點和藝術特色，并加以運用，對提高語文能力大有裨益。日常教學活動中，熟語教學往往流于表面，學生的學習脫離語境，不能真正地對其形成“語用”。本文結合作者自身教學實際，探討如何實現熟語教學的“真實語用”。

熟語是蘇教版小學語文教材的重要組成部分，但日常教學活動中的熟語教學往往缺席于“真實語用”，學生大多脫離語境對其進行死記硬背，或重復地做著基礎性的題目，一定程度上阻礙了學生的語言發展和語文能力的提高。筆者試圖引入語用學理論，利用語用教學的關聯性原理、體驗性原理嘗試指導教學，讓熟語真正進入到“語言文字運用”的范疇，探尋并實現其“真實語用”。

現狀：熟語教學往往“蜻蜓點水”

人們常說：“最干凈的水是泉水，最精練的語言是熟語。”一般說來，熟語包括成語、諺語、歇后語和慣用語。它們用詞固定、語句短小、通俗易懂、生動形象，因而廣泛流傳。

然而，種種原因導致日常教學活動中熟語教學往往“蜻蜓點水”， 流于表面，學生大多脫離語境對其進行死記硬背，或重復地做著基礎性的題目，不能真正地對其形成“語用”，預期的教學效果更是無從談起。

追問：熟語教學亟需“刨根問底”

日常教學中熟語教學長期缺席于“真實語用”，一定程度上阻礙了學生的語言發展和語文能力的提高。如此現狀，亟需“刨根問底”。

一、教學內容的客觀原因

1.意義的雙層性，造成理解難度

所謂意義的雙層性是指熟語常常有兩層意義，即表層意義和深層意義。表層意義是該熟語的構成成分組合后所形成的字面意義；深層意義是該熟語的引申意義、比喻意義或文化背景意義。在教學過程中，由于學生缺乏相關認知經驗，多停留其表層意義。要知道，深層意義才是熟語的魅力所在，常常是熟語真正的意義。

2. 流傳的歷史性，形成使用隔膜

熟語雖然大多來自民間、源于生活、故事，但由于其歷史悠久，故事紛繁復雜，當下學生缺乏記憶和體驗的支撐，在學習時往往死記硬背，一知半解，這必然是失敗的。每每預習相關內容，學生一般只將詞語的意思查到后寫在書旁，上課時照本宣科，更不會有意識地主動運用這些熟語進行說話、寫作。學習效果可想而知。

二、教學實施的主觀原因

1.教材編排集中化

熟語的集中教學編排在每一單元的練習中，內容相對較多。教學參考用書中只是對某些詞語的含義進行了簡單羅列，缺乏具有操作性的具體指導，直接導致了教者教時利用不足、教法隨意等不良后果。

2. 教學方式傳義化

教者在熟語教學中缺乏完備、成熟的教學設計，教學過程呈現簡單化傾向。學生對詞匯意義死記硬背（有的地方甚至組織學生抄字典、背字典），或者做答題模式的歸納、記憶與應用。然后用這些規律和模式一同應付詞語教學，企圖使教學能夠以簡馭繁，駕輕就熟，走上定理公式化的“科學軌道”。這是一種簡單的“傳義式”教學。要知道，“意”是本，“義”是標，相應地，傳意是本，傳義是標。指向“真實語用”的熟語教學應當是“傳意式”而非“傳義式”的教學。

探尋：語用學視野下“真實語用”

新課標開篇明義：“語言文字的語用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在于人類生活的各個領域。”可見，語用并不偏愛當下教師們有意指向的“表達”，而是如特級教師魏星所說的“是一個整合了的概念，一個在‘各個領域都存在的概念。”筆者在日常教學中嘗試通過各種形式探尋熟語的“真實語用”。

一、體驗，開拓新鮮思維

王元華先生說：“詞語的意義是生活體驗和語用體驗共同作用的結果。語用教學以語用體驗為核心，就意味著語用教學圍繞著語用體驗展開，評價語文教學好不好，標準就在于師生的語用體驗開展得好不好，包括聽、說、讀、寫的狀況好不好，師生互動的教學會話狀況好不好，通過說話指事、行事、成事的狀況好不好，從內在感受和身體反應角度衡量，就是學生能不能把自己的生活體驗轉化成話語，能通過話語喚起自身的生活體驗以及自身的身體感知行為，感同身受，如癡如醉。”

體驗性原理提倡學生在學習活動中親自參加實踐，獲得一種真切的感受，或者與自己親自參加實踐所得的真切感受相聯系，從而具體感知語言文字和生活體驗的聯系。在熟語教學中，教者可以運用相關教學手段喚醒學生的各種體驗，用體驗在詞語和“語用”之間搭起一架溝通的橋梁。

【教學現場】

人類對色彩的感覺非常靈敏，其次是聽覺上的體驗性聯系，最后則是其他感覺以及感覺的相通。在教學活動中，筆者嘗試利用小學生敏銳的身體感覺來幫助完成熟語的學習。比如在教學中筆者引導學生用身體來體驗疊詞疊音的音樂效果。熟語特別是成語中有一部分蘊含疊詞，比如“孜孜以求”“飄飄欲仙”“栩栩如生”……還有AABB、 ABAC、ABCC式等都有疊音的效果。在教學這類詞語時，引導學生“大展拳腳”，通過拍手、跺腳的律動，體驗和感悟節奏的短促輕快，又通過反復誦讀，通過疊詞疊音與非疊詞疊音的對比，體驗感悟詞語固有的音高音長差別，指導他們：“曲曲折折”與“曲折”相比，“曲折”可以讀得又長又高，“曲曲折折”就只能讀得又短又輕。

在這個學習活動中，教者充分調動起學生的身體體驗，用體驗將詞語和“語用”密切聯系，達到了很好的教學效果。

二、角度，成就個性對話

筆者在教學“濫竽充數”這個成語時，與學生對話時產生了一個發散性的問題。恰是在這樣開放性的問題下，學生運用自己的生活體驗與詞語進行了一次嶄新又充分的對話。

【實錄】“濫竽充數”

生1：老師，我有個疑問，為什么南郭先生的同事都沒有發現他在作假？按理說那么長時間應該會暴露了呀！

師：嗯，這個問題比較尖銳。

生2：你沒注意他每次都在“裝腔作勢”嗎？鼓著腮幫子，按著竽眼兒，都沒讓竽發出聲音，我還真有點兒佩服他的表演能力呢！

生3：我估計他平時與同事相處很好，大家都幫他隱瞞。

……

話題引出來，學生有很多新奇的想法，他們大多站在當下的社會環境和自我的心理角度看待問題，闡述問題。當這些成語裹挾著濃厚的歷史感、明顯的故事感來到他們的面前時，作為教師應該充分尊重他們的話語權，讓他們說出真實的想法，讓他們在看似怪誕不經的觀點上生長自己的語言，展現出“真實語用”。而筆者只是在他們爭論、猜想告一段落后再來提醒他們這個故事選自《韓非子》，是寓言故事，是借用故事來揭示道理的一種文學形式，可以不必細究它的真實性，而是更多關注它所揭示出來的事理。

三、運用，凝結語用智慧

其實，語用教學的關聯性和體驗性密不可分，兩者息息相關，渾然天成。正如王元華先生所說：“文本關聯有兩個基本內容，一是將已經語言文字化的生活體驗，通過語文教學活動，還原成可以具體、生動、深刻感受和領會的生活體驗；一是將由文本聯想到的生活體驗變成語言文字，予以表達與交流。課堂教學就是通過這兩個關聯，促成生活體驗和語言文字的轉換生成，從而促成語文水平的提高。”

在熟語教學中，筆者鼓勵學生們大膽地運用熟語進行說話和寫作。我常常讓他們在一組熟語中隨意挑選三至四個連貫成一段話。在我們班的例行作業“每日一記”中也要求150字的一段話中必須要使用四至五個熟語為自己的寫話增色添彩。長期運用，使學生具有了積極運用熟語的意識，也增強了學生準確運用熟語的能力。

在教學第十冊練習2歇后語的過程中，突然想起我那不識字的奶奶，她目不識丁，但說話的時候總喜歡用歇后語。我常常覺得她的話很有意思，更重要的是，具有很強的說服力。她的歇后語有些是廣泛流傳的，而有些呢，則僅是我們村里老少皆知的，因為那些就取材于周圍的鄰居。比如“吳國勝結婚——形勢所逼”；“二癩子吃藕餅——凈是肉”。我將這些歇后語背后家長里短的故事講給學生聽，他們饒有興趣。于是，我靈光閃現——讓孩子們創作我們班約定俗成的歇后語。為了方便我這個新任語文老師理解，我請他們在歇后語后用簡短的一段話加以注解。

過了幾天，我便收獲了很多精彩的歇后語：

【摘錄】

1.吳京科做仰臥起坐 —— 一個都沒。（每一次體育老師讓我們做仰臥起坐時，我的好朋友吳京科總是一個也做不起來。這也難怪，他是我們班最胖的人。他若是躺下去，渾身上下不知道哪個部位可以挪動一點兒，他的雙手甚至都不能順利地交叉枕到腦勺后邊。）

2. 丁馳宇考試——穩拿第一。（丁馳宇是我們班的學習超人。只要是他在的每一場考試，他得第二就沒人敢拿第一。我們都是綠葉，為了襯托他這朵紅花；我們都是小草，為了裝點他這棵大樹……總而言之，他總是第一，我們是打打醬油而已。）

……

盡管后來很多同事跟我爭論自創熟語的可行性，他們堅持熟語是人們在長期的生產生活中約定俗成、具有穩定性的語言形式，不適用于學生的自由創作。我想，且不論這樣的熟語離開我們班是否就失卻了存在的意義，只談在這個過程中，學生們將熟語這一語言形式的“語用”與自己的生活第一次如此緊密地關聯在一起，用心體驗，用心書寫，算是達成了我嘗試讓熟語教學走向“真實語用”的初衷吧！

在教育實踐中，筆者還只是一個且行且思考的探路者，語用學的理論博大精深，我對于語用教學的關聯性、體驗性等等原理領悟還不透徹，但我想，真正的教學研究不是附庸風雅，高攀高大上的理論，而是要貼著地面飛行，將先進理論與日常實踐聯系起來，在實踐中反思，在探尋中完善。這或許也是理論永葆青春的秘訣所在，也是我們這些一線教育工作者畢生的追求。

（作者單位：江蘇省常州市武進區湖塘橋實驗小學御城校區）