淺議延安時(shí)期高等教育方針的理論依據(jù)及其當(dāng)代意義

張仲寧

摘 要：中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的高等教育實(shí)踐，是在教育環(huán)境相當(dāng)落后的情況下開展的，其教育方針以馬克思列寧主義的教育學(xué)說為理論基礎(chǔ)，緊緊圍繞抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、邊區(qū)建設(shè)而制定的，本質(zhì)上是馬列主義教育學(xué)說與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的寶貴結(jié)晶。其發(fā)展為培養(yǎng)邊區(qū)建設(shè)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才都做出了重大貢獻(xiàn)，在中國的教育史上留下了輝煌的一頁。

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期；高等教育方針；理論依據(jù)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2017）04-0191-03

Abstract： The CPC's higher education practice in Yan'an period was carried out in the condition where the educational environment is rather backward. Its education policy was based on the theory of the education theory of Marxism-Leninism， closely concerned about the Anti-Japanese War， the Liberation War and the reconstruction of the new age. It is essentially a product of the combination of Marxist-Leninist education theory with the concrete practice of the Chinese revolution. Its development has made a significant contribution to the economic construction as well as various wars， leaving a brilliant page in the history of Chinese education.

Keywords： Yan'an period； higher education policy； theory basis

延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨走向成熟和發(fā)展的重要時(shí)期，是黨在陜甘寧邊區(qū)局部執(zhí)政實(shí)踐并不斷走向勝利的輝煌時(shí)期，也是我黨教育事業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期。在陜甘寧邊區(qū)先后成立了10余所高等學(xué)校，這些在教育上的偉大實(shí)踐和意義及創(chuàng)造的成績(jī)與貢獻(xiàn)，在歷史上具有非常深遠(yuǎn)的影響。研究延安時(shí)期高等教育發(fā)展及其教育方針，是我們真正深入了解中國高等教育發(fā)展歷程的一個(gè)重要路徑，并對(duì)當(dāng)前高等教育工作的開展有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、延安時(shí)期高等教育方針的確立與發(fā)展

延安，從1936年至1948年，曾經(jīng)是中共中央的所在地，曾經(jīng)是中國人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方。在延安，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)，培養(yǎng)更多的抗日干部和各種建設(shè)人才，早日奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，中共中央和陜甘寧邊區(qū)政府先后擴(kuò)大和新辦了許多所高等學(xué)校。延安時(shí)期的教育大致上可分為干部教育和群眾教育兩種。干部教育包括高等學(xué)校、中等學(xué)校和各類訓(xùn)練班。群眾教育包括小學(xué)和各類社會(huì)教育組織。

延安時(shí)期，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在正確教育方針的指導(dǎo)下，延安和陜甘寧邊區(qū)的高等教育取得了輝煌的成就，為邊區(qū)和其他解放區(qū)培養(yǎng)了大批的政工、軍事、文化藝術(shù)以及專門技術(shù)人才，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出不可替代的貢獻(xiàn)。

1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)，中國進(jìn)入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。毛澤東第一時(shí)間發(fā)表了《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》，提出：要改變過去的教育方針和教育制度。同年7月22日，中共中央公布了《中國共產(chǎn)黨抗日救國十大綱領(lǐng)》，提出要實(shí)行抗日的教育政策。在這一政策的影響下，根據(jù)地為了解決物質(zhì)條件困難的局面，為抗戰(zhàn)作出更大貢獻(xiàn)，確定了把生產(chǎn)與教育并重的教育方針。抗戰(zhàn)時(shí)期，急需大批干部人才，將教育的目的直接定位在抗戰(zhàn)需求上，提出了“干部教育第一、國民教育第二”的教育方針。延安時(shí)期的高等教育方針就是在當(dāng)時(shí)特有的歷史時(shí)期和特定的地理環(huán)境下形成的為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在教育方針方面有最重要?dú)v史意義的是新民主主義文化教育方針的確立。從當(dāng)時(shí)時(shí)代和歷史特點(diǎn)出發(fā)，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到土地革命時(shí)期確立的教育方針有著很大的局限性，在繼承農(nóng)村革命根據(jù)地的優(yōu)良教育傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)抗日民主根據(jù)地的教育經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)中國革命及其文化教育的性質(zhì)進(jìn)行了系統(tǒng)的反思概括，創(chuàng)造性的提出了新民主主義的文化教育方針。在1940年1月，著名的《新民主主義論》中，明確提出了：現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專制主義，又不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義，而是以無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義[1]。“民族的、科學(xué)的和大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化”。民族的，是指“它是反對(duì)帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立”；科學(xué)的，是指“它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想、主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的”；大眾的，也是民主的，“它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化[2]”。

新民主主義文化教育的性質(zhì)和任務(wù)是通過新民主主義文化教育方針體現(xiàn)的，從一定程度上糾正了以往盲目反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)及其文化的思想傾向，在事實(shí)上否定了以共產(chǎn)主義教育為新民主主義階段教育方針的“左”的指導(dǎo)思想。同時(shí)，也進(jìn)一步促進(jìn)了延安時(shí)期高等教育的發(fā)展。

二、延安時(shí)期高等教育方針的理論依據(jù)分析

第一，延安時(shí)期高等教育方針的理論精髓源于馬、恩、列、斯的教育理論和教育實(shí)踐。馬克思、恩格斯的教育理論主要體現(xiàn)在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《反杜林論》、《英國工人階級(jí)狀況》等文獻(xiàn)中，這些經(jīng)典著作中，深刻揭示了資本主義社會(huì)的教育是“為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)并維護(hù)其統(tǒng)治，而教育最終要擺脫統(tǒng)治階級(jí)的影響”[3]，建立“這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3]。恩格斯認(rèn)為“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[4]。馬克思、恩格斯科學(xué)的闡述了教育理論與實(shí)踐過程中的問題，這些理論奠定了馬克思主義教育理論的科學(xué)基礎(chǔ)。

列寧充分應(yīng)用了馬克思、恩格斯關(guān)于教育的理論，他在蘇俄舉行了一系列改造文化和教育方面的運(yùn)動(dòng)，在艱苦的斗爭(zhēng)實(shí)踐中將教育和生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合、教育和現(xiàn)實(shí)中的政治社會(huì)相結(jié)合，推行義務(wù)教育，在廣大民眾中實(shí)行免費(fèi)掃盲運(yùn)動(dòng)，發(fā)展普通教育、綜合性的技術(shù)能力教育、以職業(yè)教育為背景的專業(yè)教育和高等教育并行發(fā)展的政策，充分發(fā)展教師的主導(dǎo)作用，尤其是思想政治方面的教育等。

斯大林的教育理論是從大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)出發(fā)的，他的教育理念是完全服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，沿襲了普及義務(wù)教育、改革高等教育的教育方針，并且在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富了列寧關(guān)于教育的思想[5]。

馬克思列寧主義教育的目的就是為了培養(yǎng)改造現(xiàn)實(shí)的能力，因此教育工作的原則就形成為：理論聯(lián)系實(shí)際、所學(xué)結(jié)合所用的原則。延安時(shí)期的教育正是堅(jiān)持這一原則，培養(yǎng)學(xué)生善于運(yùn)用馬克思列寧主義的精神和方法去分析中國歷史與當(dāng)前的具體問題，去總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)革命實(shí)踐。

1937年春，由中國工農(nóng)紅軍大學(xué)改名為中國人民抗日軍事政治大學(xué)并把校址從保安遷到延安。抗大是培養(yǎng)八路軍干部的學(xué)校，是抗戰(zhàn)時(shí)期中共中央在延安創(chuàng)辦的名揚(yáng)中外的高等學(xué)府。毛澤東依據(jù)當(dāng)時(shí)的教育實(shí)踐需要，將抗大的教育方針定為：“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”，這為抗大的建設(shè)和發(fā)展指明了方向。抗大十分注重馬列主義的教授與學(xué)習(xí)。從1936年至1945年，抗大總校辦學(xué)的9年間，前后共培訓(xùn)38期干部，并且先后創(chuàng)辦分校12所，共培養(yǎng)20多萬名干部，所有的畢業(yè)學(xué)員都要領(lǐng)會(huì)馬列主義的實(shí)質(zhì)并能夠用馬列主義的精神與方法論去分析革命斗爭(zhēng)所面臨的具體問題并指導(dǎo)實(shí)踐工作，這為奪取抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

第二，延安時(shí)期高等教育方針的確立是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人將馬列主義教育思想與中國教育實(shí)際，特別是與當(dāng)時(shí)延安、邊區(qū)的教育實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，此時(shí)的教育理論得到了深化，是發(fā)展了的、中國化的馬克思、列寧主義教育理論。

延安時(shí)期的教育方針政策是以毛澤東教育思想為思想基礎(chǔ)制訂出來的，其發(fā)展也受毛澤東思想的影響。延安時(shí)期是毛澤東思想不斷發(fā)展并達(dá)到成熟的時(shí)期，也是毛澤東教育思想發(fā)展的重要時(shí)期。延安時(shí)期，毛澤東十分重視教育工作，從抗戰(zhàn)和新民主主義革命的實(shí)際需要出發(fā)，提出了一系列富有遠(yuǎn)見的教育思想，比如：培養(yǎng)有政治覺悟的革命隊(duì)伍、建立文化戰(zhàn)線、采取靈活開放的方式制定教育方針等。

1938年10月，在中共中央六屆六中全會(huì)上，毛澤東在《論新階段》的政治報(bào)告中明確提出了“在一切為著戰(zhàn)爭(zhēng)的原則下，一切文化教育事業(yè)均應(yīng)使之適合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要”的教育方針，以及實(shí)行抗戰(zhàn)教育的一系列具體政策，標(biāo)志著毛澤東的教育理念開始強(qiáng)調(diào)與具體革命實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東同志發(fā)展了《新民主主義論》，運(yùn)用馬克思列寧主義，分析中國近代和現(xiàn)代的革命規(guī)律，駁斥了反共頑固派的種種謬論，論證了新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，也論證了新民主主義的文化教育。明確了新時(shí)期文化的性質(zhì)，指明了文化建設(shè)的方向。

1941年，中共中央政治局在陜北決定成立中國共產(chǎn)黨第一所綜合性大學(xué)，由當(dāng)時(shí)的陜北公學(xué)、澤東青年干部學(xué)校、中國女子大學(xué)三校合并成立了延安大學(xué)。1943年、1944年，又相繼并入了延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院、自然科學(xué)院、民族學(xué)院和新文字干部學(xué)院。至此，延安大學(xué)成為了一所名副其實(shí)的綜合性大學(xué)。在開學(xué)典禮上，毛澤東發(fā)表的重要講話，為延安大學(xué)指出了具體的教育任務(wù)：“在政治上要學(xué)習(xí)統(tǒng)一戰(zhàn)線、三三制、精兵簡(jiǎn)政的方針，要學(xué)習(xí)各種政策與方法；在經(jīng)濟(jì)上要學(xué)習(xí)如何發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸；還有文化建設(shè)，要使邊區(qū)老百姓每一個(gè)人至少識(shí)一千字；要提倡衛(wèi)生，要使邊區(qū)一千多鄉(xiāng)每鄉(xiāng)設(shè)立一個(gè)小醫(yī)務(wù)所；還要教會(huì)老百姓鬧秧歌、唱歌，要達(dá)到每區(qū)有一個(gè)秧歌隊(duì)，家家有新內(nèi)容的年畫、春聯(lián)。”從這些規(guī)定中就反映出根據(jù)地人民的大學(xué)和舊型大學(xué)完全不同的性質(zhì)。根據(jù)地的大學(xué)，培養(yǎng)出來的學(xué)生是要為邊區(qū)人民服務(wù)的，是要在政治戰(zhàn)線上、生產(chǎn)勞動(dòng)戰(zhàn)線上和文化戰(zhàn)線上發(fā)揮戰(zhàn)斗員的作用的[6]。延安大學(xué)是一所新型的大學(xué)，其教育方針概括地說就是學(xué)以致用，將教育與邊區(qū)的各項(xiàng)工作結(jié)合起來，為抗戰(zhàn)和邊區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)服務(wù)。1945年后，抗戰(zhàn)即將結(jié)束，革命重心轉(zhuǎn)移，毛澤東又開始從建設(shè)新民主主義國家的角度關(guān)注教育問題。

第三，延安時(shí)期的高等教育方針是特定歷史條件下對(duì)江西瑞金時(shí)期教育方針的繼承和發(fā)展。中國最早提出的關(guān)于教育的方針就是蘇維埃文化教育方針，這是黨在江西時(shí)期的教育總方針，史料記載的表述為：“在于以共產(chǎn)主義精神教育廣大勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來，在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人”。七七事變以后，在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，在中國共產(chǎn)黨和其他愛國團(tuán)體的共同努力下，實(shí)驗(yàn)了國共第二次合作，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨依據(jù)根據(jù)地抗戰(zhàn)的需要，在總結(jié)江西瑞金時(shí)期教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了新的、更符合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)實(shí)際的教育方針政策，有力地推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展。也為新民主主義教育方針的形成奠定了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù)。

延安時(shí)期的高等教育方針是馬列主義教育理論和中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要實(shí)際相融合的結(jié)晶，也是以毛澤東為主要代表的黨和國家教育思想不斷發(fā)展完善的體現(xiàn)。延安時(shí)期的高等教育方針更是在特定歷史條件下對(duì)江西瑞金時(shí)期教育方針的繼承和發(fā)展。

三、延安時(shí)期高等教育方針之啟示

延安時(shí)期的高等教育經(jīng)歷了一個(gè)從無到有、由弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大的過程。雖然各個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦的時(shí)間有別、規(guī)模不同、性質(zhì)也不盡相同。但都是在相同的教育方針、政策的指導(dǎo)下開展工作的，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)等都作出了巨大貢獻(xiàn)。可以說是中國教育史上的一場(chǎng)革命，也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

首先，在高等教育的辦學(xué)一定要緊扣時(shí)代主題，明確辦學(xué)目標(biāo)。教育是社會(huì)大系統(tǒng)的組成部分之一，它不可能脫離社會(huì)實(shí)踐、脫離社會(huì)要求而發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來，經(jīng)濟(jì)全球化與政治多極化趨勢(shì)明顯，國際間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。而競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人才創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高科技創(chuàng)新人才的使命，因此在實(shí)踐教育教育的過程中，一定要努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，把握時(shí)代脈搏，在學(xué)校定位、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等多方面，找準(zhǔn)思路，大膽實(shí)踐，開拓創(chuàng)新。

其次，高等教育要走與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的道路。社會(huì)實(shí)踐是指在一定的社會(huì)條件下，作為社會(huì)主體的人通過一定的社會(huì)形式所進(jìn)行的能動(dòng)的改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是在主觀世界的作用下不斷地改造客觀世界的過程，也就是能動(dòng)地變革現(xiàn)實(shí)世界的過程。而促使高等學(xué)校培養(yǎng)的大學(xué)生不斷成長(zhǎng)的客觀前提就是社會(huì)實(shí)踐[7]。因此，高等教育必須走與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的道路，真正作到理論與實(shí)踐相結(jié)合，因?yàn)橹挥凶哌@條道路，大學(xué)生才能達(dá)到全面發(fā)展的目的。

再者，辦好高等學(xué)校的一個(gè)決定條件就是要不斷提高高校教師的質(zhì)量。延安時(shí)期的高校辦學(xué)特別注重這一點(diǎn)。要不斷改善教師待遇。要確立規(guī)章制度，激勵(lì)高校教師不斷學(xué)習(xí)、研究新的教學(xué)內(nèi)容和方法，使自身工作能力不斷提高。鼓勵(lì)教師結(jié)合實(shí)例，變革教學(xué)方法，積極采用討論式、啟發(fā)式、研究式的教學(xué)方法，充分促進(jìn)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性和自主創(chuàng)造性。

最后，高等學(xué)校應(yīng)該形成思想自由與實(shí)事求是并存、勤奮自律與團(tuán)結(jié)互助共生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。這樣的學(xué)風(fēng)能讓一所高校更好的實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)任務(wù)。這種學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，需要廣大教師、管理人員、學(xué)生的共同努力。與此同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)主觀盲從、自以為是、不求甚解的惡習(xí)。

綜上所述，中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的高等教育在合理的教育方針的指導(dǎo)下，取得了輝煌的成績(jī)，為邊區(qū)建設(shè)、解放區(qū)建設(shè)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)都做出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也奠定了新中國高等教育的基礎(chǔ)。今天，對(duì)延安時(shí)期高等教育方針這一話題進(jìn)行梳理既有理論價(jià)值也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

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