辭達而已矣

張中行

“辭達而已矣”是《論語·衛靈公》篇中的一句話，這里借用，是想談談作文表達方面的概括要求，寫到什么程度算妥善的問題；這個問題，簡明而合適的答復是“辭達而已矣”。辭，原意是說的話，我們現在借用，范圍要擴大，兼指語言文字，談作文，還常常專指文字。“達”包括兩個方面，用佛家的術語，一個方面是“所達”，即意思，或說知識、思想感情等；一個方面是“能達”，即語言文字。所謂達就是能達與所達一致，換句話說，語言文字所表達的與心里想的一模一樣。

“一致”可以有兩種意義：一種，可以名之為“個體”或“實質”的一致；另一種，可以名之為“類”或“相通”的一致。還有一方面是要求“達”，或說“明白”。這里的意思是，一種意思，用以表達的方式（選用什么詞，組成什么句式）不只一種，不同的表達方式，效果常常不一樣，我們要分辨好壞，衡量得失，選用那效果最好的。所謂效果最好，是表意確切，簡明易曉。想做到這樣，下筆的時候還要注意以下幾點：

1.語言要是通用的，就現在說是普通話，因為懂的人最多，明白易曉。在這方面，戲劇電影等早已注意到，比如故事是上海的，演員說的卻是普通話，這是為了“達”而寧可丟掉一些“信”。準此理，非必要的時候，最好少用方言（如不說“追”而說“攆”），少用專業語（如不說“胡子”而說“髯口”），更不要生造詞語（如“冠帽”“乘騎”“茁強”之類），等等。

2.語句要盡量求明確。有些話，比如“念了很久，覺得腹內空空”，看字面也清楚，可是仔細捉摸，“很久”究竟指多長時間，不定；“腹內空空”指所知不多還是指肚子餓，也不定。像這種地方，最好換用明確的說法，以求不生歧義。

3.語句要盡量求簡練。古人說“辭達”，后面還有“而已矣”，意思是能達就夠了，不必“瘠義肥辭”（《文心雕龍·風骨》），多費話。有的人提起筆，總怕詞語力量有限，不保險，愿意多用一些，比如“我用手拿起來，用眼睛一看”之類。這樣寫自然意思也不錯，不過那既然完全同于“我拿起來一看”，就不如少費一些筆墨，意思反而更顯豁。

4.語句要盡量求樸實，能夠用本色的話說明白，就不多方修飾；能夠用質直的話說明白，就不多繞彎子。所謂“辭達而已矣”，漢代人的解釋是：“凡事莫過于實，辭達則足矣，不煩文艷之辭。”宋代人的解釋是：“辭取達意而止，不以富麗為工。”當然，有時候，文艷、富麗也不一定非必要，問題是有不少人，在非必要的時候也偏偏大量堆砌形容詞語，追求文艷、富麗。樸實反對的是這種扭捏造作，言過其實。

有思想感情需要寫出來，能夠用確切、簡練、樸實的通用語言，而書面上的文字又恰好與心里的思想感情一致，這樣的境界，作文如果能夠達到，從表達方面說也就夠了。

（選自《名家巨匠教你寫文章》，有刪改）