轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)初探

權(quán)弘毅

版畫藝術(shù)的發(fā)展，到了20世紀(jì)后期開始與裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)、空間藝術(shù)等具有當(dāng)代性的藝術(shù)方式相融合，它除了體現(xiàn)版畫自身特征以外，還能夠有效地體現(xiàn)了作品的觸覺、聽覺、嗅覺。同時(shí)，版畫制作過程中，藝術(shù)家對(duì)媒介物性的體驗(yàn)和制作時(shí)間的壓縮在一定程度上與其他藝術(shù)方式相融合提供了基礎(chǔ)，并能夠提升新的美學(xué)價(jià)值。而這種在美學(xué)上的提升對(duì)版畫藝術(shù)的原有“僵化”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提供了新的生命力。

在教學(xué)上，教育者對(duì)版畫的多元表達(dá)以及版畫藝術(shù)的延展方式上認(rèn)識(shí)也在逐漸提高。并且在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在嘗試版畫跨界藝術(shù)的創(chuàng)作，但是在整個(gè)固有的教學(xué)模式下，這些教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)生的跨界創(chuàng)作不能夠形成新的有效的教學(xué)體系。

然而在國外，版畫教學(xué)已經(jīng)把課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容涵蓋了版畫的相關(guān)的知識(shí)，有效地拓寬了版畫藝術(shù)的教學(xué)，并建立了新的教學(xué)模式。例如，韓國弘益大學(xué)美術(shù)大學(xué)版畫系的課程中除版畫專業(yè)的常規(guī)性課程之外還設(shè)置了《圖像研究》《打印媒體》《藝術(shù)家的書（書籍裝幀）》等課程。這樣的多元課程對(duì)學(xué)生的藝術(shù)視野的拓寬，創(chuàng)造性思維的形成奠定了基礎(chǔ)。

因此，我們要改變?cè)诎娈嬎囆g(shù)教學(xué)中，版畫藝術(shù)的自身制約性對(duì)目前教學(xué)模式的影響。并建立新的教學(xué)體系。同時(shí)，研究如何更好的發(fā)揮版畫這一媒介的性質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生的版畫視覺圖像辨別的能力，如何更好的發(fā)揮版畫的獨(dú)有特征，來體現(xiàn)教學(xué)的多樣性這都是當(dāng)前版畫教學(xué)須重視的問題。

圖1 《石庫門》 木刻 學(xué)生作品

一、版畫藝術(shù)的現(xiàn)狀與教學(xué)中的”瓶頸”

目前，版畫專業(yè)教學(xué)模式通常分版畫的技法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作兩個(gè)部分。其宗旨是要培養(yǎng)學(xué)生的版畫技能和思維能力，拓寬學(xué)生的版畫藝術(shù)視野。

我們的教學(xué)重點(diǎn)是將版畫的“教”與“學(xué)”融合到一起，從而較好地體現(xiàn)版畫本體語言。

因此，在課程設(shè)置上，我們一般采取模塊化和階梯式的方式。模塊化學(xué)習(xí)是把版畫以版種分類，學(xué)習(xí)其制作、印刷的技術(shù)技巧。而階梯式方法學(xué)習(xí)主要是將學(xué)習(xí)內(nèi)容初級(jí)到高級(jí)的階梯式的內(nèi)容，使學(xué)生能用循序漸進(jìn)的方式逐步深入學(xué)習(xí)。比如，在低年級(jí)的教學(xué)模式基本遵循傳統(tǒng)版畫規(guī)律，按版種版畫傳統(tǒng)技術(shù)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，而在高年級(jí)教學(xué)上既要熟練掌握版畫技術(shù)又要把版畫技術(shù)運(yùn)用于創(chuàng)作，從而在教學(xué)上技術(shù)掌握與版畫的創(chuàng)造性表達(dá)并重。

這種教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、以及教學(xué)理念首先是基于版畫技術(shù)的熟練掌握。從而形成的“技術(shù)技能”的培養(yǎng)先于“藝術(shù)思維”的培養(yǎng)的教學(xué)模式。而這種教學(xué)模式是基于對(duì)精湛的技術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)揮。這樣的教學(xué)模式容易使學(xué)生的作品顯得呆板，沒有生命力，不生動(dòng)等。在藝術(shù)創(chuàng)作中“技術(shù)”是“藝術(shù)”的一個(gè)補(bǔ)充。同樣在教學(xué)上，技術(shù)的學(xué)習(xí)是思維表達(dá)的基礎(chǔ)。因此，版畫專業(yè)的一名學(xué)生從低年級(jí)到高年級(jí)的學(xué)習(xí)中，低年級(jí)專業(yè)基礎(chǔ)的熟練掌握，到高年級(jí)的創(chuàng)作都是應(yīng)在“技術(shù)”與“藝術(shù)”的互為構(gòu)建的關(guān)系中完成的。

而目前延續(xù)以往的版畫教學(xué)模式的原因在于我們的版畫教學(xué)模式還沒有能足夠地適應(yīng)對(duì)當(dāng)今藝術(shù)環(huán)境的改變，同時(shí)，在版畫教學(xué)上缺乏開放性，對(duì)其發(fā)展缺乏準(zhǔn)確的判斷。因此，就形成了當(dāng)前版畫教學(xué)上的瓶頸：

1、在版畫教學(xué)中，缺少現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論的講授，尤其是現(xiàn)當(dāng)代版畫藝術(shù)理論的梳理和圖像學(xué)、傳播學(xué)對(duì)當(dāng)代版畫理論的影響方面。這與版畫藝術(shù)發(fā)展更多的重視技術(shù)實(shí)踐有關(guān)。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論的核心精髓進(jìn)行研究，并形成體系。

2、版畫藝術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)中缺乏感性轉(zhuǎn)換的教育。從藝術(shù)發(fā)展角度看一件版畫作品的創(chuàng)作往往是，藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與對(duì)它的感性通過某種形式轉(zhuǎn)化表達(dá)出來是重要的。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的敏感度和提升生活閱歷、社會(huì)洞察力和視覺經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而把生活感悟轉(zhuǎn)換成新的視覺形態(tài)。

3、在技術(shù)能力培養(yǎng)上已加大了力度，而在視覺思維的培養(yǎng)上缺乏高度。這是因?yàn)榘娈嬍峭ㄟ^制作和印刷技術(shù)表達(dá)作者的意圖。因而在教學(xué)過程中強(qiáng)化版畫的制作和印刷過程，而往往忽略對(duì)教學(xué)中的靈活性和知識(shí)面的拓寬。這樣會(huì)將技術(shù)模式和多樣性思維對(duì)立起來。

4、教學(xué)方法單一化，教條化。由于“版”的材料特性以及版畫制作程序的規(guī)定性，會(huì)使教學(xué)以既定模式教學(xué)進(jìn)行，而不能夠?qū)で笃渌撵`活多樣的教學(xué)方法。

5、由于思維模式的不變，會(huì)使教學(xué)上創(chuàng)新意識(shí)不夠，同時(shí)也缺乏教學(xué)資源的多元整合利用。

我們?cè)诎娈媽I(yè)里開設(shè)了思維開發(fā)的課程，對(duì)學(xué)生的自由思維開發(fā)是有一定的影響，但對(duì)版畫的自由創(chuàng)作還是有點(diǎn)距離，原因是沒有把“版畫”當(dāng)做思想傳播的媒介，版畫創(chuàng)作依然延續(xù)傳統(tǒng)的制作和印刷工序，教學(xué)上也沒有太多的指導(dǎo)方法。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在版畫的本體語言建設(shè)為主的理念下，版畫教學(xué)的基本導(dǎo)向仍然是技術(shù)學(xué)習(xí)為核心，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有限的創(chuàng)作，因而在學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮上顯得比較單薄。

二、“版畫”名稱轉(zhuǎn)換的積極意義

版畫是技術(shù)和藝術(shù)緊密結(jié)合的藝術(shù)形式。從版畫沿革的角度看，復(fù)制版畫到創(chuàng)作版畫直至現(xiàn)今的版畫語言的拓展，都體現(xiàn)了版畫在不同時(shí)期的文化視角和時(shí)代精神。如何準(zhǔn)確把握版畫的基本概念，系統(tǒng)掌握版畫的自身藝術(shù)規(guī)律以及表達(dá)方式，是當(dāng)前版畫藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

圖2 凹凸概念版畫 鄧愛國

人們通常認(rèn)為的版畫的概念是：“它是一種刻在‘版’上而創(chuàng)作出來的畫”，對(duì)于“版”的解釋是“凡木析為片者謂之‘版’”。［1］從中我們可以看出，以往這種對(duì)“版畫”的認(rèn)識(shí)是根據(jù)材料屬性來認(rèn)識(shí)的，如：銅版、石版、木版、絲網(wǎng)版、綜合版（材料的綜合）等，因而它的學(xué)習(xí)、研究、教學(xué)都基于它的技術(shù)特征研究為依據(jù)的，這樣的材料屬性和技術(shù)依據(jù)使版畫藝術(shù)具有了間接性的藝術(shù)特性。而這樣的理解對(duì)版畫形態(tài)的多樣化方面和版畫邊界的拓展上帶來了局限。

但是，事實(shí)上這種具有間接性特征的版畫作品的形成又是通過“轉(zhuǎn)印”實(shí)現(xiàn)的。因此，“轉(zhuǎn)印”特性是版畫獨(dú)有的特性。它是版畫與生俱有的形式特性的表現(xiàn)。同時(shí)，它更加容易自由地表達(dá)。因此，“放大”版畫的轉(zhuǎn)印特性能夠體現(xiàn)當(dāng)代版畫表現(xiàn)的多樣性以及當(dāng)代精神。

從“放大”“轉(zhuǎn)印”的特性來看：

強(qiáng)化“轉(zhuǎn)印”特性，有利于版畫技術(shù)技巧的發(fā)揮，能夠更好的發(fā)揮使版畫本體語言；強(qiáng)化“轉(zhuǎn)印”特性，有利于顯現(xiàn)版畫媒材的特性，能夠更好的表現(xiàn)版畫形態(tài)；強(qiáng)化“轉(zhuǎn)印”特性，有利于發(fā)揮版畫藝術(shù)的意圖；強(qiáng)化“轉(zhuǎn)印”特性，有利于打破版種之間的界限，有利于打破版畫的邊界；強(qiáng)化“轉(zhuǎn)印”特性，有利于突破技術(shù)局限，能夠拓寬學(xué)生的版畫思維。

以上分析可以看出，從“版畫”的名稱所帶來的認(rèn)識(shí)上的不足和它的藝術(shù)表現(xiàn)上的局限性，我們突出“轉(zhuǎn)印”特性的“轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)”，這一名稱可能比較符合今后版畫藝術(shù)的的發(fā)展。

特別是目前在版畫領(lǐng)域里已出現(xiàn)了關(guān)于版畫語言拓展的新理念。同時(shí)，在“版畫”框架下新的理念的發(fā)展又帶來不少爭議。這也是不爭的事實(shí)。因此，我們認(rèn)為“轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)”更加能夠體現(xiàn)版畫的技術(shù)特點(diǎn)、本體語言的發(fā)揮，更加重要的是能夠包容語言拓展的內(nèi)涵。在一定意義上，“轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)”的提出能夠更好地梳理當(dāng)前版畫領(lǐng)域存在的種種問題，也能夠?yàn)榘娈嬓吕砟钐峁┍匾幕A(chǔ)。

同時(shí)在版畫藝術(shù)的教學(xué)上，采取2+2教學(xué)模式。即：低年級(jí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練（造型基礎(chǔ)+專業(yè)基礎(chǔ)）+高年級(jí)的創(chuàng)作（專業(yè)創(chuàng)作+創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)）。基礎(chǔ)教學(xué)，主要強(qiáng)調(diào)造型原理以及精湛的技術(shù)技巧的研究和表現(xiàn)，從而形成獨(dú)特的“注重造型功底和重技術(shù)”現(xiàn)象。

在高年級(jí)的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)。教學(xué)研究的重點(diǎn)在熟練掌握技術(shù)的基礎(chǔ)上拓寬教學(xué)思路，整合多元教學(xué)的資源來體現(xiàn)教學(xué)效果的多樣化。這是新的教學(xué)模式要適應(yīng)新的藝術(shù)語境的轉(zhuǎn)變和教學(xué)的多元環(huán)境。這種新的教學(xué)模式能夠體現(xiàn)學(xué)生對(duì)新的藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)欲望，也能夠拓寬學(xué)生自身的藝術(shù)視野。

三、轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的特征與實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件

轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的“間接性”特征是，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，畫面的形成是通過媒介物的“轉(zhuǎn)印”而獲得。這是一種藝術(shù)家思維的間接性的表現(xiàn)方式。“間接性”特征的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在它打破了畫面存在的唯一性。畫面中的痕跡來自于同一個(gè)轉(zhuǎn)印的媒介物。因此，具有了復(fù)數(shù)性特征。因?yàn)樗膹?fù)數(shù)性表現(xiàn)（形象的重合）能夠放大對(duì)人的心理產(chǎn)生不同的心靈感受。也就是說，某一視覺圖像的重疊或重復(fù)排列一定程度上打破人們的視覺習(xí)慣，能夠帶來不同的視覺沖擊力。正如徐冰所說：“藝術(shù)中的復(fù)數(shù)性具有與生命律動(dòng)相吻合的審美因素 ”。［2］

同時(shí)，“圖像時(shí)代”的來臨，在一定意義上轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的“圖像傳播”更加凸顯 出來。由“轉(zhuǎn)印”特性而生成的圖像不同于原有的“復(fù)制版畫”和“創(chuàng)作版畫”，因而它的語言邊界上更加趨于實(shí)驗(yàn)性和前瞻性。我們要看到“轉(zhuǎn)印”特性的“放大”而產(chǎn)生的意義更加能夠體現(xiàn)跨界融合的特點(diǎn)和新的空間觀。同時(shí)，其美學(xué)價(jià)值上具有了別的藝術(shù)種類不具有的獨(dú)特性。

如果我們關(guān)注轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)系，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“轉(zhuǎn)印”的過程中出現(xiàn)的某些特點(diǎn)能夠給實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來表現(xiàn)基礎(chǔ)。這在原來的“重技術(shù)”的教學(xué)中是不會(huì)太關(guān)注的。同時(shí)也不可能把轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的“轉(zhuǎn)印”特點(diǎn)專門拿出來研究。但在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的學(xué)習(xí)中恰恰是關(guān)注“轉(zhuǎn)印”的特性，由此獲得媒介材料、空間表達(dá)、語言延展方面的知識(shí)來擴(kuò)展學(xué)生的藝術(shù)視野。

在教學(xué)過程中對(duì)“轉(zhuǎn)印”特性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是作為學(xué)生掌握轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的方法，能夠改變習(xí)慣性思維模式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力和動(dòng)手能力，也能夠改變觀眾的觀看方式，形成與觀眾交流思想的一種方式。

轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)所表現(xiàn)出來的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的條件：

1、不同技術(shù)的疊合運(yùn)用——改變技術(shù)語言的單一性；

2、跨界綜合性表現(xiàn)手段——拓寬原有版畫的邊界；

3、媒介材料的整合運(yùn)用——藝術(shù)語言多元化

4、掌握新理念——拓寬開放性的藝術(shù)思路；

5、打破了表現(xiàn)空間——作品展示多樣化。

四、轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)

目前國內(nèi)各大院校的版畫系年輕的教師在教學(xué)崗位的第一線發(fā)揮他們的能量。因此，在教學(xué)上除技術(shù)的掌握和機(jī)器的操控等傳統(tǒng)知識(shí)外，還注入了實(shí)驗(yàn)性、觀念和先鋒意識(shí)。

圖3 《一堆報(bào)紙》 絲印 學(xué)生作品

圖4 《佛》 絲印 學(xué)生作品

1、轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念思考

在很長的一段時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)教學(xué)中一直有這樣的爭論：在教學(xué)中“技術(shù)能力的培養(yǎng)為先，還是藝術(shù)創(chuàng)作思維拓寬為核心”。實(shí)際上，學(xué)生能力培養(yǎng)中技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系問題既是相互依存又是相互矛盾的。如果在教學(xué)中堅(jiān)持原有的教學(xué)方式，學(xué)生就會(huì)在技術(shù)能力表達(dá)上有突出的表現(xiàn)，而在藝術(shù)的創(chuàng)造力上顯得弱些，反之亦然。在教學(xué)中的技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系是相輔相成的，而不是獨(dú)立存在，在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該把拓寬教學(xué)思路，強(qiáng)化教學(xué)新理念成為教學(xué)的重要部分。具體體現(xiàn)在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的理念轉(zhuǎn)換：

（1）教學(xué)模式上采用更加開放性的措施。

轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)教學(xué)中的教育者、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生之間的關(guān)系中，學(xué)生的學(xué)習(xí)采取更加主動(dòng)性。對(duì)于教育者來講，教學(xué)方面采取更加多元化的方式，提出適應(yīng)于當(dāng)代精神的新的教學(xué)理念。其實(shí)，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的全盤否定，教學(xué)新理念轉(zhuǎn)換也并不是否定以往的教學(xué)思路，而是發(fā)展和拓展原有的教學(xué)模式和教學(xué)理念，使轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的教學(xué)帶來新的生命力。

（2）改進(jìn)現(xiàn)有的專業(yè)課設(shè)置。

要增加與轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)相關(guān)的課程，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在課程分配上，必修課程主要體現(xiàn)基礎(chǔ)性特點(diǎn)，而在選修課中凸顯轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的外延特征。另外，鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)，跨系科選修來擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在學(xué)生能力的培養(yǎng)上既需要在專業(yè)技術(shù)上掌握深厚的基礎(chǔ)，又要在更加廣闊的知識(shí)領(lǐng)域中掌握更多的相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)充自身的藝術(shù)視野。因此，在現(xiàn)有的專業(yè)基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)上設(shè)置多門轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的延伸課程，把當(dāng)今最新的轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)走向和新理念、新手段、新材料教給學(xué)生，使學(xué)生盡可能在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的先鋒領(lǐng)域中嶄露頭角，從而提高學(xué)生的綜合能力。

（3）在教學(xué)上避免方法的單一性，應(yīng)采取多元化的方式。

當(dāng)前的教育環(huán)境中，國際性的多元交流與多學(xué)科間互補(bǔ)發(fā)展與合作，呈現(xiàn)出學(xué)科間交叉融合發(fā)展趨勢。面對(duì)這種開放性的教學(xué)環(huán)境，轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的教學(xué)結(jié)構(gòu)需要重組，教學(xué)方法應(yīng)該走向多元化。教學(xué)的多元化體現(xiàn)在針對(duì)每一課程的不同特點(diǎn)與它們之間的差異性。如果在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的技術(shù)教學(xué)上教師的作用是言傳身教和探索既定的藝術(shù)規(guī)律，那么在轉(zhuǎn)印媒介的藝術(shù)外延課程中，在藝術(shù)創(chuàng)作中打開學(xué)生的思維，從不同的視角解析教學(xué)內(nèi)容。

2、轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容

（1）轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的語言形態(tài)的轉(zhuǎn)換

轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)作品的形成既有技術(shù)方面的要素，也有制作工序操作方面的內(nèi)容。既有語態(tài)方面的深刻理解，也有觀念拓展方面的研究內(nèi)容。這對(duì)于學(xué)生來說既要熟練掌握技術(shù)和深刻了解語言形態(tài)，也要關(guān)注對(duì)語言形態(tài)的再造型而形成的新的形態(tài)變化。也就是說，這是轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的新形態(tài)的認(rèn)識(shí)過程。

圖5 語言解構(gòu)和重構(gòu)實(shí)現(xiàn)

圖6 轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù) 邱志杰

圖7 轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù) KIMIYO MISHIMA

如圖5所示，與以往傳統(tǒng)的表現(xiàn)不同，轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的新形態(tài)是通過語言解構(gòu)和重構(gòu)實(shí)現(xiàn)的。在教學(xué)上，深度挖掘轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的獨(dú)特語言，這是實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)的基礎(chǔ)。并形成可視化的知識(shí)點(diǎn)教給學(xué)生。對(duì)學(xué)生來說，這也是新的造型觀的形成過程。教學(xué)的重點(diǎn)在于：并不把原來的技術(shù)技巧更加強(qiáng)化或在掌握制作過程上加大力量，而是學(xué)生在熟練掌握轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的原理基礎(chǔ)上，發(fā)揮多維思維延伸和拓展轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的獨(dú)有語言來體現(xiàn)美學(xué)價(jià)值的最大化。但這并不是對(duì)原有版畫教學(xué)的否定，而恰恰是發(fā)展了原有版畫的不足。這對(duì)學(xué)生重新解讀轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)和積累新的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的意義。

語言拓展是一種轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的可視化表現(xiàn)。如平、凹、凸、漏語言的放大，可觸感化。但是，語言拓展使原有的轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的邊界變得模糊。這對(duì)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解帶來一定的困難。學(xué)生從學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)到再識(shí)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的語言拓展需要一個(gè)思維變化的過程。這樣的思維轉(zhuǎn)變是通過不斷地實(shí)踐練習(xí)和與新知識(shí)的碰撞中逐漸認(rèn)識(shí)的。重要的是，學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的方法，從單一到多方面的認(rèn)識(shí)的同時(shí)鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性潛力。

（2）轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的材料轉(zhuǎn)換

“媒介是作為審美活動(dòng)的主題的藝術(shù)家與外界實(shí)在世界溝通與對(duì)語的橋梁”。［3］也就是說一件作品誕生是與媒材和藝術(shù)家的創(chuàng)造性思維是分不開的。因此如何運(yùn)用媒材的特點(diǎn)是一件作品能夠很好地表達(dá)意圖的主要因素。

在媒材運(yùn)用的規(guī)定性與它的運(yùn)用規(guī)律決定了轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)表達(dá)方式。因?yàn)槊恳粋€(gè)媒材具有它獨(dú)有的屬性和表現(xiàn)性、差異性，在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的表達(dá)方式中，它的獨(dú)特性能夠滲透到藝術(shù)家的表達(dá)感知中，從而表現(xiàn)出與眾不同的作品。銅版、石版、木版、絲網(wǎng)版和綜合版是我們能夠識(shí)別的普遍的版畫種類。是以材料的差異性分類的版畫版種。在表現(xiàn)形式上不同的版種具有不同的表現(xiàn)特性。相比較而言，轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更多的關(guān)注材料語言表現(xiàn)意義和突出作品的觀念性、前瞻性、當(dāng)代性的表達(dá)，需要放大材料所具有的本質(zhì)特性來表達(dá)作者的意圖。如圖8所示。

圖8 版畫與轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的材料運(yùn)用比較

圖9 轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù) MINEO GOTO

在教學(xué)中材料的實(shí)驗(yàn)性探究是認(rèn)識(shí)和研究轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的重要方式。以往學(xué)生在制作畫面時(shí)通常不怎么關(guān)注媒材的屬性特點(diǎn)，只是把媒材當(dāng)成制作畫面的媒介物。而在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)媒材的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是通過轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的逐步訓(xùn)練過程中通過對(duì)材料的實(shí)驗(yàn)和多重運(yùn)用來體驗(yàn)和感悟，從而把媒材的“物”性美感發(fā)揮到極點(diǎn)。

（3）轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的空間轉(zhuǎn)換

空間在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)中是一種綜合性的因素。實(shí)際上，對(duì)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的空間應(yīng)該從兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)。一方面是，作品畫面的空間。學(xué)生通過版面的處理形成一定的層次關(guān)系之后，印在專用紙的媒介上，形成平面的二維空間。另一方面，是作品的展示空間。也就是學(xué)生做好作品后展示作品的場所。一般情況下，在學(xué)生的習(xí)慣性思維中，展館的墻體是主要展示作品的地方。通常是作品展示在展館的墻壁上，讓觀眾欣賞。但是由于新的藝術(shù)理念的興起，新的轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)理念的建立，使轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的表達(dá)方式也發(fā)生了變化，這使得以往的單一的作品展現(xiàn)方式已經(jīng)不能夠滿足作者的意圖。因此，進(jìn)一步的空間的延展是轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的作品展示方式的必然趨勢。

這就說明，在轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的教學(xué)中，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、新的理論建設(shè)和實(shí)踐訓(xùn)練，可以有效地建構(gòu)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)新的空間表現(xiàn)形式，并且強(qiáng)化對(duì)空間的新認(rèn)識(shí)，能夠多角度開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

結(jié)語：

教學(xué)之所以與培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力有密切關(guān)系，是社會(huì)發(fā)展新形式的要求，也是在新的教育背景下現(xiàn)代教育形式的要求。轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)自身具有很大的發(fā)展空間，而“實(shí)驗(yàn)性”對(duì)于轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)教學(xué)既是一種知識(shí)的傳授，同時(shí)也為教學(xué)多元的可能性提出了某種線索。轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)對(duì)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)更好地體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)本專業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，能夠鍛煉學(xué)生的解決難題的能力，能夠提高對(duì)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的興趣。

學(xué)生有了對(duì)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的興趣才會(huì)尋求針對(duì)轉(zhuǎn)印媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作方法。也就能夠主動(dòng)地探尋未知的藝術(shù)領(lǐng)域。