國學課進中學校園的實踐與思考

于曉冰

[摘要]在“國學熱”的大背景下作者在學校針對初一新生開設了專門的國學課。前期通過調查問卷掌握學生的基本學情，將國學對考試的實用和對人生的大用結合起來，自主研發校本國學教材；后期教學過程中，靈活使用教材，廣泛拓展，激發學生興趣，同時也關注和及時回應他們提出的各種問題。檢測和評價方式靈活多樣，平時成績和期末成績相結合，試題兼具趣味性和廣泛性，能夠較好地反映學生在國學課上的收獲。在具體的教學實踐中，對國學課所涉及問題的思考不斷加深。

[關鍵詞]國學；教材；教學；評價

[中圖分類號]G63[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）13000105

在“國學熱”的大背景下，全國各地很多學校都開設了國學課或者是經典誦讀課，名稱不一而足，但都指向我國的優秀傳統文化。筆者作為一線語文教師，一向將弘揚優秀傳統文化作為自己義不容辭的責任。從2000年起筆者就把講授優秀傳統文化作為語文教學中的重要內容。這些年來給不同屆別的學生講過《三字經》《千字文》《弟子規》等蒙學經典，也講過《論語》《大學》等儒家經典，還結合課文大量講授古代詩歌，都取得了不錯的效果。很多已經畢業多年的學生及其家長都反饋說，當年的那些經典詩文的背誦，給了學生特別好的積淀，越往后越發現這些經典在鋪墊人生底色方面的巨大作用。筆者試圖探討自己從教十幾年來尤其是最近一年專任國學課教師以來在國學課教學方面的實踐和思考。

一、國學課開設的背景：政府的倡導及相關文件

義務教育語文教學的綱領性文件《全日制義務教育語文課程標準》（2011版）特別提出，要繼承和發揚中華優秀文化傳統，在不同的學段有明確的優秀詩文背誦的數量要求，同時在附錄部分也有《關于優秀詩文背誦推薦篇目的建議》， 推薦古詩文135篇（段）。

《北京中小學語文學科教學21條改進意見》要求“傳承經典，把中華傳統文化經典、革命歷史題材作為語文閱讀和寫作教學的基本素材”，“在教學中重視對國學經典文化的學習，重視歷史文化的熏陶，加強與革命傳統教育的結合，使學生了解中華文化的悠久歷史，增強民族文化自信和價值觀自信，使語文教學成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉之一?！?/p>

中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》要求：“圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”

天時地利人和，正是在這樣的大背景之下，我們學校在學生初一入學伊始，就在正式的課表中每周安排一課時專門開設國學課。筆者因為之前有相關的實踐探索，有幸成為國學課的專任教師，負責校本國學課的設計研發。

二、國學課前期的調研

凡事預則立，不預則廢。在國學課開始正式上課之前，筆者結合之前的教學經驗以及對學生學情的預測，做了一個小小的問卷調查，初步了解了學生的基本學情。問卷主要由以下幾個問題構成。

（1）你知道什么是國學嗎？

A.不知道B.知道一點C.能說得比較深入

（2）你了解《聲律啟蒙》這本書嗎？

A.沒聽說過B.會背誦其中的一部分C.會背誦全部

（3）你會背誦一些古今名聯嗎？

A.一副都不會B.會背誦5—10副C.會背誦10副以上

（4）你會背誦《論語》嗎？

A.會背誦5則以下B.會背誦5—20則C.會背誦20則以上

（5）以下是《全日制義務教育語文課程標準》（2011版）中規定的小學生必背古詩75首的目錄，請根據你的實際情況依次在每首詩后面填寫相應的選項字母。（目錄此處從略）

A.會背誦B.部分會背誦C.不會背誦

（6）你覺得國學課重要嗎？

A.重要B.不重要C.不知道

（7）列舉你讀過的中國古代的作品。（限整本書）

（8）如果你對國學有一定的了解，請簡單談談你對國學的認識，以及你對國學課有怎樣的期待。

通過調查筆者發現，學生對《聲律啟蒙》、古今名聯、《論語》等內容了解得比較少。這在一定程度上說明學生對優秀傳統文化的學習很不夠。學生對小學必背古詩掌握得比較好，這和小學課堂上的落實以及小升初這個暑假初中教師布置了相關的背誦作業關系較大。

三、國學課教材的研發

前期調研顯示出學生在傳統文化方面比較欠缺，而且市面上的一些國學教材又不太適用，不能完全滿足本校國學課開設的需求。于是，筆者著手自行研發國學課程的校本教材。

1.國學教材學案導言

可以通過校本國學教材學案導言了解這本學案的基本樣式。本學案共15講，每講主要包含6個部分，即《聲律啟蒙》正文、古今名聯、《論語》選讀、小學古詩復習、“向你挑戰”以及課后作業。

《聲律啟蒙》是訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。該書不僅音韻優美，句句對仗，節奏明快，而且內容豐富，涉及天文地理、人物歷史、器用飲食、花木鳥獸等。學習它，大而言之，可以培育學生良好的人文素養；小而言之，可以讓學生深刻把握對聯的基本規律，掌握詩歌韻律，能夠更好地應對中高考的相關試題。

本學案在這部分正文之后設置有“查閱工具書，解釋相關詞語”“注釋”和“主要典故講解”等內容。學生通過查閱工具書，解釋相關詞語，培養使用工具書的習慣。本學案所選詞語多為初高中文言文中常見的重點詞語，有助于逐步提升學生的文言文閱讀能力。注釋部分給出了小型工具書中有可能查不到但又對文本理解很重要的一些字詞，有助于學生加深對文本的理解，讓學生了解典故的出處以及每句話背后的真正含義，從而體會中華文化的博大精深。

古今名聯部分是對《聲律啟蒙》的擴展和補充，讓學生看到對聯的真實樣子。所選對聯和該講《聲律啟蒙》的音韻相同。學生欣賞古今名聯，不僅可以提升文化素養，體會漢語之美，還可以培養解答對聯試題的能力。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，是中華民族優秀傳統文化的重要原典。該學案所選《論語》，主要涉及夫子論君子的若干內容。學生學習《論語》，大而言之，可以在學習經典深邃思想的同時，潛移默化培育完美人格；小而言之，可以為應對名著閱讀打下良好基礎。

這部分給出了相關文句的譯文和重點詞語的注釋，以便學生理解文句含義。同時，通過設置相關的問題討論，引導學生將經典和現實生活結合起來思考，以期獲得更為深入的理解和體會。

中學生對小學必背古詩的復習，大而言之，可以發揮詩教在學生成長中的巨大作用，使其心靈更為敏感豐富；小而言之，按照設定情境寫出相關的詩句，是近年語文中高考古詩詞考查的一個方向，有備無患。

“向你挑戰”這個內容是對小學必背古詩的補充和擴展，所選詩詞和同一講中的小學古詩詞屬于同一類別，這樣設置的目的在于進一步擴展學生古詩詞誦讀的范圍，通過扎扎實實的大量誦讀提升語文素養。

課后作業部分，每次任務基本相同，都是要求學生背誦該講涉及的《聲律啟蒙》《論語》和小學古詩詞。學有余力的學生，可以把該講所選的古今名聯和“向你挑戰”部分擴展的古詩詞都背誦下來。另外，要用正楷抄寫該講所涉及的《聲律啟蒙》，以達到提升書寫能力、深化理解其內涵之目的。

國學課上應以讀誦為主，教師作簡單講解，給學生一定時間背誦落實。筆者會選擇一些比較有特點的誦讀錄音，提供給學生模仿借鑒?？梢允且话愕睦收b，也可以是配樂的吟誦，充分調動學生的學習興趣。同時，國學課也準備通過微信公眾號的形式，向學生和家長展示學習過程和學習成果。

總而言之，國學課很重要。大的方面，對人生有用；小的方面，對考試有用。務必高度重視。

2.教材設計的指導思想

從學案的導言中我們不難看出本國學課設計的指導思想。這個指導思想來自《論語》中的以下內容。

衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文、武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學？而亦何常師之有？”

這個學案正是圍繞著“賢者識其大者，不賢者識其小者”的思路來設計。雖然社會上有了所謂的“國學熱”，各種國學教材也層出不窮，但這種熱更多只是虛火，并沒有多少人真正認識到國學之重要性，更多只是葉公好龍而已。大多數人心里的一個問題一定是“學國學有什么用”，筆者認為國學對人生的這種 “無用之用”的“大用”不好講，即便講了，沒有深入的學習經歷，也很難體會到這種大用，而相對好講的是關于考試的實用。于是，筆者在設計這個學案時，一方面要說“大用”的問題，另一方面也要說“實用”的問題。通過講“實用”，讓學生能夠重視這門課程，通過學習這門課程，慢慢讓他們體會到國學對于人生成長的“大用”。

當然，無論是“實用”還是“大用”，這種“有用”如果沒有一個合適的形式，激發不了學生的興趣，進入不了他們的內心，一切有用就都無從談起。所以，又要在課堂形式和考試形式上下一些功夫，多一些思考。

四、國學課教材的使用

國學教材學案編寫好了，但這只是一個學案靜態的樣子，教師上課時不可能也不應該照本宣科，總要有所取舍有所發揮。有了教材或者說學案，只是解決了一個“教什么”的問題，還有一個更重要的問題需要解決，那就是“怎么教”的問題。

1.留下更多接口，留下更多可能

這個問題應該說不是編寫者在學案編寫完后才考慮的，在編寫學案的同時甚至是在這之前就應該開始考慮了，其基本的指導原則就是著名語文教育家葉圣陶先生“教材無非就是個例子”這個表達。不能固守這個例子，一定要從這個例子延展開來。所以，編寫者需要一邊編寫這個學案，一邊不斷地挖掘學案中所選擇的材料有哪些延展的可能。就像是裝修一棟房子，要盡可能多地預留一些插座的接口，考慮到未來的發展變動，免得到需要的時候，現弄來不及。

以第一講的內容為例，舉幾個例子來說明這個問題。

“查閱《古漢語常用字字典》，解釋詞語”這部分可以給學生說一說查字典的基本方法，尤其是如何確定詞語在特定的語境中的意思。這個看起來簡單，但實際上絕大多數學生并不能很好地完成相關任務。筆者要求學生上課必須準備的學習材料除了這本學案之外，還有由王力先生主編商務印書館出版的《古漢語常用字字典》，幾乎每一節課都要訓練他們使用這本工具書的能力。

《聲律啟蒙》“一東”中有“白叟對黃童”一句，可以結合課本上的《桃花源記》中的“黃發垂髫，并怡然自樂”，《送東陽馬生序》中的“既加冠，益慕圣賢之道”等語句，擴展開來講一講中國古代不同年齡段的稱謂問題。

當開展《論語》選讀部分涉及“君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改”一句，就可以結合“過則勿憚改”的討論時，可說說“過”和“改”的關系，“人”和“過”的關系，“君子”和“小人”如何面對“過”，“改過”對于一個人的影響等等，這些都可以在《論語》或者其他經典中找到很多經典語句作為依據，把這些經典語句聯系起來做一個專題講座，講一兩個小時都沒問題。

小學古詩復習選擇了三首送別詩，可以結合古代交通和通訊的不便，談談送別詩流行的原因；也可以結合現代科技發展拉近人與人之間的時間空間距離卻帶來情感淡漠，來談談送別詩衰落的問題；還可以把《送元二使安西》和《別董大》寫景和寫情的文字重新組合，誦讀體會“情”與“景”的關系，聯系寫作，談如何做到情景交融，等等。

“向你挑戰”部分擴展出來的也是送別詩。可以結合“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”談一談折柳送別的傳統，如何理解“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”這樣的名句。談一談“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”為什么能打動人心。

需要說明的是，在現實的課堂中，以上談及的可以擴展的內容，僅僅是作為筆者的閱讀背景和教學底氣，并不是都要展開，而是可以根據需要做隨機的選擇。即使是展開也不是完全展開，筆者會像說書人在關鍵的地方結扣子一樣，說一些最有趣的、最能吸引人的。有一些內容要精講，讓學生體會其價值。筆者也會在一些關鍵的地方打住，讓學生有意猶未盡之感。學生如想知道更多，就需要自己去探索。打個形象的比方，就如《桃花源記》中漁人發現桃花源的過程，筆者只是帶學生走過這片桃花林，來到“林盡水源，山有小口”這個地方，帶他們走到洞口，讓他們感覺到“仿佛若有光”，最多也就是“復行數十步”。至于說“豁然開朗”，“土地平曠，屋舍儼然”“良田美池三桑竹之屬”和“黃發垂髫，并怡然自樂”這樣的美好情境，則需要他們自己主動去發現，去體會。

說了這么多，其實也無非就是在舉例而已。筆者再說也不如大師說得明白透徹，原來葉圣陶先生“教材無非是個例子”是有前言有后語的，原文是這樣的：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學生‘反三這個標的精要地‘講，務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”

毛澤東少年時代有這樣一首詩：“天井四四方，周圍是高墻。清清見卵石，小魚囿中央。只喝井里水，永遠養不長?！绷粝赂嘟涌?，留下更多可能，一定不能只是局限于教材或者學案，那樣，真的就是“只喝井里水，永遠長不長”了。

2.及時回應學生的疑問

國學課教師除了要“留下更多接口，留下更多可能”，提前做好備課之外，也要時時關注學生在課堂上提出的各種問題。利用這些問題，一方面及時解決學生真實存在的疑問，另一方面關注備課過程中被忽略的但又非常有價值的問題。

比如，筆者在講授《聲律啟蒙》“二冬”中的“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘”這一句時，原本只是想重點說一說何謂“暮鼓”，但沒有想到學生忽然提出一個問題，問為什么不是“春對秋，夏對冬”。在他們的概念中，對聯中的詞性相對應該是反義詞的相對。于是筆者在此處停下來，要給他們具體說說對對子不是簡單地找反義詞，而是詞性相同的詞相對即可。同時，也要注意平仄的問題。這是用最為實際的例子隨文解決了學生在對對子過程中的一些疑問。

3.國學課公眾號的開設

筆者為了激發學生對國學課的興趣，將課內學習與課外學習相結合，線上學習與線下學習相結合，這會讓學生有更大的收獲。為此，筆者專門開設國學課微信公眾號，面向全體學生征集國學課公眾號的素材。比如，征集有關《聲律啟蒙》吟唱或者吟誦的素材是這樣要求的：

演唱形式上可以是獨唱（男聲獨唱、女聲獨唱），可以是合唱（男聲合唱、女聲合唱、大合唱、小合唱），也可以是對唱（男聲對唱、女聲對唱、男女對唱）……

演唱風格上可以是通俗也可以是美聲，可以是民謠也可以是搖滾，甚至是京韻大鼓、河北梆子……

配樂方面，可以是管樂也可以是弦樂，可以是鋼琴也可以是手風琴，甚至可以是拍巴掌、敲桌子……當然，也可以沒有配樂，清唱或者吟誦。

改編方面，可以是《聲律啟蒙》的原文，也可以是在此基礎上做的一些改編。

總而言之，選擇你喜歡的，唱出你的風格，吟出你的特色，秀出你的風采。

五、國學課程的檢測與評價

國學課成績由平時成績和期末成績兩部分構成，平時要通過活頁形式，隨機抽測已經學習過的相關內容。期末考查涉及一個學期所學的全部內容，除背誦的考查之外，也會有嘗試對對子，寫一寫國學課的收獲等類型的試題。期末測試是一個開卷的小測驗。命題的基本思路：除了要廣泛涵蓋本學期所學內容之外，還要有趣味，不增加學生的學習負擔，讓他們在快樂中學習。教師通過這樣的測試，可以對學生的學習情況有所了解，尤其是通過小作文，了解他們在國學課中有怎樣的收獲，有什么樣的進一步的需求，為新學期的國學課奠定更為堅實的基礎。

1.期末測試的部分選擇題及相關分析

（1）“人間清暑殿，天上廣寒宮”中的“廣寒宮”傳說是誰的住處？

A.嫦娥B.豬八戒C.王母娘娘D.玉帝E.太上老君

（2）“春日正宜朝看蝶，秋風那更夜聞蛩”中的“蛩”是什么動物？

A.蝴蝶B.蜻蜓C. 蝗蟲D.螳螂E. 蟋蟀

（3）下面這副對聯講述的是哪個歷史人物的生平事跡？

取二川，排八陣，六出七擒，五丈原頭，四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，土木金爻變卦，水面偏能用火攻。

A.諸葛亮B.諸葛瑾C. 劉玄德D.孫仲謀E. 曹孟德

（4）下面這則《論語》中沒有涉及的問題是

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

A.飲食B. 交通C. 居住D. 行事E. 求學

（5）下面這些做法，明顯不符合“己所不欲，勿施于人”這一原則的一項是

A. 自己不愿承受的事，也不要強加在別人身上

B. 要求別人做什么時，首先自己也愿意這樣做

C. 我覺得這事情對他有好處，所以要求他必須做

D. 自己不喜歡的事情，就不要強加給別人

E. 自己做不到，便不能要求別人去做到

（6）下列詩句中沒有錯別字的一項是

A. 又送王孫去，凄凄滿別情

B. 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛

C. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

D. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺

E. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

（7）下列詩歌不屬于送別詩的一首是

A. 別董大B. 送元二使安西C. 賦得古原草送別D. 送友人E. 行路難

以上選擇題各有側重，有側重于國學常識的記憶，也有側重于語句的理解，還有側重于文意的理解等多個方面。筆者主要是想通過這樣一些問題，了解學生對課堂上所講內容的把握和理解的程度，同時為他們今后的國學學習明確方向和重點。

2.期末小作文學生作答情況及簡要分析

請以“我和國學課的故事”“國學課給我的收獲”“國學課上的一幕”“《聲律啟蒙》中我最喜歡的句子”為題寫一篇小作文。

要求：（1）以上題目四選一。（將所選題目抄寫在作文紙上。）（2）字數在200字以上，400字以內。（3）內容具體充實，不能泛泛而談。

小作文測試的目的不是要區分出三六九等，尤其不在審題上為難學生。四篇小作文各有側重，有的側重于寫收獲，有的側重于寫故事，有的側重于寫認識，也有側重于寫觀察的?？傊P者是希望激發學生的寫作興趣，發揮他們的所長，使學生能夠“我手寫我口，我手寫我心”，把對國學課的最真實感受用文字展現出來。最終測試結果顯示這一目的圓滿達成。以下

引用幾篇學生的小作文作為例證。

本學期，我們開設了國學課。在這門課中，精心打造的國學課本和老師幽默風趣的講解，不僅讓我學到了許多知識，也喚醒了我對國家的責任感。

自從競選班委受挫之后，我便意志消沉。社會責任感慢慢從我的心中淡出。直到國學課中的一件事發生，我才重新振作起來。

那天國學課，老師講到了張載的“橫渠四句”。 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！边@幾句話給了我深深的觸動，我終于明白了生命的價值是為了國家富強而奮斗。我意識到，社會需要一個兼濟天下的棟梁之材，而不是一個獨善其身、不問世事的隱士。

這雖然是一個小小的故事，但它卻反映了國學課對我的影響。

——譚天睿 《我和國學課的故事》

“上節課我讓大家查的有關‘馮婦的資料有人查了嗎？”于老師洪亮的聲音如一聲雷鳴打在我的心上。完了，我竟然把這項作業忘得一干二凈。

我懊惱地搖搖頭，我明明記在筆記本上了啊。我的懊惱化成了緊張不安，害怕老師批評的情緒淹沒了我，手心浸出了冷汗。整個教室寂靜無聲，同學們都緊張地看著老師。

好像過了幾百年，于老師終于開口了。沒想到，他竟然和顏悅色地講起了《論語》中的話：“生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之者又其次也，困而不學，民斯為下矣。”

我突然明白了于老師的用意。作業，是為了鍛煉我們自己學習探究的能力，而不是老師強迫學生的“懲罰工具”。能否高效地學習在于自己。今后，雖然我不是“生而知之者”，但我也要做到“學而知之”“困而知之”，自主學習，才能提高學習能力。

——孫藝瑤 《國學課上的一幕》

《聲律啟蒙》中我最喜歡的句子是“兩鬢風霜，途次早行之客，一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁”。

每每讀到這一句，我腦海里都會浮現出水墨畫里的情境。小舟泛于溪邊，瀟瀟雨歇，打在水中，泛起一絲絲的漣漪，一位老翁在溪邊垂釣。清晨，風輕拂，一位步履匆匆、兩鬢風霜的旅人，走出來又很快消失在半明的天中了。

我覺得很美，無法言表的凄美。包含著無盡的酸楚，流年的憂傷，若隱若現的凄凄慘慘戚戚，讓我想起了無數的詩人、游子，還有他們的詩，他們的文，頗有詩意的句子，這是我認為的最美的美——凄美。

——李盈欣《〈聲律啟蒙〉中我最喜歡的句子》

從學生稚嫩的筆觸中可以看出國學課已經對他們產生了這樣或者那樣的有益影響。教育需要慢功夫，相信假以時日，潛移默化之下，國學課會成為對他們的人生影響最大的課程之一。

3.期末對聯，學生作答情況及簡要分析

補充完整下面的對聯。

上聯：聲律啟蒙啟蒙聲律

下聯：

上聯：讀詩書，羞為名，恥為利

下聯：

因為國學課上主要學習《聲律啟蒙》，所以筆者出了“聲律啟蒙啟蒙聲律”這樣一個上聯。學生作答，有對“笠翁對韻對韻笠翁”的，有對“三國演義演義三國”的，有對“聊齋志異志異聊齋”的，有對“詩詞鑒賞鑒賞詩詞”的，有對“經典誦讀誦讀經典”的，還有對“論語譯注譯注論語”的。

“讀詩書，羞為名，恥為利”是筆者在國學課上經常給學生傳遞的思想。誦讀經典，是為了修身，而不是為了治人，更不是為了炫耀和賣弄。學生作答，有對“學五常，違為恥，尊為美”的，有對“在官場，光為清，榮為廉”的，有對“品古文，疑為思，問為學”的，有對“吟詞曲，啟為益，悟為功”的，還有對“撫七弦，舒作韻，慵作律”的。

應當說，學生的作答，并不都非常合乎對聯的基本規則，還顯得很稚嫩，但可以看出他們的努力，更可以看出他們的潛力。

六、國學課進一步開展的幾點思考

筆者在課堂上講了十幾年的優秀傳統文化，專門的國學課開設了一個學期。在這個過程中，筆者不斷思考以下問題。

1.國學課和語文課的關系

兩者是包含與被包含的關系，還是交叉的關系？如果要獨立出來上國學課，那國學課應該和語文課有什么區別？筆者更傾向于將國學內容融入語文課的教學之中，國學經典應該在語文教材中占有相當大的比重。同時，以考試為指揮棒，增加對優秀傳統文化的考查力度。

2.各年級國學課的銜接

以現在的趨勢，下至幼兒園，上到大學，都有開設國學課的可能，尤其是在義務教育階段，不同年級開設的國學課從內容上如何銜接，或者說不同年級都該講什么內容呢？筆者以為這方面我們應該向臺灣學習。他們有專門的成熟的國學課程教材，雖然我們現在也有各種各樣的國學課程教材，但良莠不齊，系統性不夠。國家要在這方面加大投入，在語文教材中專門辟出國學經典的單元。

3.國學課的課時

有些學校將國學課列入正式課表，也有些學校將其作為選修。在學生學業負擔已經很重的情況下，國學課占多少學時合適呢？語文教學作為母語教學，現在的課時遠遠不足，不能凸顯母語教學的基礎性地位。要刪減各種花樣繁多的課程，大幅增加語文課時，在這個課時中包含國學講授的時間，應該至少占總課時的三分之一甚至一半。

4.國學課的師資

現在的國學課大都由語文教師來兼任。一位合格的語文教師，不一定就是一位合格的國學教師。如何培養專任的國學教師呢？相當長一段時間，對于傳統文化經典的忽視甚至批判，使得我們的文化出現斷層。冰凍三尺非一日之寒，想續上這個斷層需要相當長一段時間。要強化中小學生對古代經典的學習，大學中文專業更要強化對古代經典的學習，使得每位有志于從事語文教師工作的學生都具備良好的國學素養。唯其如此，師資問題才能得到有效解決。

5.線上與線下相結合

國學所涵蓋的內容豐富，只是通過課堂上的有限時間講授顯然遠遠不夠。如何利用互聯網，激發學生興趣，讓學生有更廣泛更深入學習的可能，也是非常值得思考的問題。線下也是課堂，要以激發興趣為主。要利用有限的時間，充分激發學生的興趣，然后通過線上提供更多的內容，讓學生更深入更廣泛地學習。

隨著國家政策的強力推動，國學進一步熱起來了，這是一個很好的契機。但每所學校都必然面對這樣兩個問題：一個是幾十年來傳統文化出現斷層，專職國學教師缺乏；另一個是國學內容包羅萬象，如何與學生實際相結合，開設有效課程。這兩個問題的解決，需要上下齊心協力：一方面需要國家的推動，另一方面也需要學校的行動。筆者所做的這一點點工作就屬于后者。希望這些實踐與思考能夠引發兄弟學校同行的關注和討論，進一步推動國學課在校園生根發芽，直至枝繁葉茂，讓國學課真正成為鋪墊學生人生底色的重要課程。

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（責任編輯龐丹丹）