論廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源的共建共享

李舒琳

摘 要： 廣西少數(shù)民族民間文學(xué)豐富多樣，通過現(xiàn)階段廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源的共建共享情況分析，提出對(duì)策和建議，實(shí)現(xiàn)廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源深層次的共建共享建設(shè)。

關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族民間文學(xué) 文獻(xiàn)資源 共建共享

中圖分類號(hào)：G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）05-0076-01

民間文學(xué)，是在廣大人民群眾中流傳的，反映勞動(dòng)人民的生活和思想感情，并表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣，具有自己藝術(shù)特色的口頭創(chuàng)作，包含有神話、傳說(shuō)、故事、民歌、敘事詩(shī)、長(zhǎng)篇史詩(shī)、寓言、戲劇、曲藝、誦詞、風(fēng)習(xí)歌、諺語(yǔ)等。少數(shù)民族文獻(xiàn)作為傳承少數(shù)民族文化的重要載體，是研究少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化等最好的依據(jù)。廣西是少數(shù)民族自治區(qū)之一，聚居著以漢、壯、瑤、苗、侗、京、回等12個(gè)民族，是壯族人口聚居最多的地區(qū)，少數(shù)民族文字文獻(xiàn)以壯族的文獻(xiàn)最為豐富，也是少數(shù)民族文字文獻(xiàn)中最為悠久、珍貴的文獻(xiàn)。

文獻(xiàn)信息資源作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源，與信息化社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。信息資源建設(shè)是圖書館建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵，探索建設(shè)良好的資源共建共享模式，尋求文獻(xiàn)信息資源效益最大化，不僅能促進(jìn)跨時(shí)間、空間之間的信息資源共享，而且能夠降低圖書館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的成本，彌補(bǔ)館藏資源不足，從而實(shí)現(xiàn)圖書館之間文獻(xiàn)信息資源的互通有無(wú)，減少重復(fù)浪費(fèi)。

一、廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源基本情況

廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)豐富多彩，在遠(yuǎn)古社會(huì)即已產(chǎn)生，但是對(duì)它的搜集、整理和研究卻很晚。漢代劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》所載用漢字記音的《越人歌》（出現(xiàn)于春秋前期楚國(guó)南部）及漢譯，被認(rèn)為是最早的壯族口頭文學(xué)整理。北魏、唐、宋、明、清的一些作品也偶有涉略廣西少數(shù)民族民間文學(xué)，但都未有完整的整理和研究專著。在廣西，真正大規(guī)模搜集、整理、研究廣西少數(shù)民族文學(xué)，是在1950年以后，特別是1958年廣西壯族自治區(qū)成立后。從1958年到1966年這一時(shí)期最重要的專著是《廣西壯族文學(xué)》，全書31萬(wàn)多字，是中國(guó)探討和論述壯族各個(gè)時(shí)代民間文學(xué)演變和發(fā)展歷史的第一部著作。

“文化大革命”期間民間文學(xué)研究工作陷于癱瘓，直至1976年粉碎“四人幫”后民間文學(xué)研究才又出現(xiàn)了空前繁榮局面，研究成果多而且突出。這一時(shí)期，整理出版的主要有壯、瑤、仫佬、毛南、京等5個(gè)民族的文學(xué)概況以及《壯族文學(xué)史》和《瑤族文學(xué)史》，80年代起，相繼出版了《廣西各族民間文學(xué)叢書》、《廣西少數(shù)民族古籍叢書》、《中國(guó)民間故事集成》 、《中國(guó)歌謠集成》、《中國(guó)諺語(yǔ)集成》、《布洛陀經(jīng)詩(shī)》、《壯族民歌古籍集成情歌》、《廣西民間文學(xué)散論》、《歌海漫記》、《壯族文學(xué)概論》、《壯族民間文學(xué)概觀》、《壯族文學(xué)史》、《瑤族文學(xué)史》、《瑤族歌堂詩(shī)述論》、《侗族民間文藝美論》、侗族長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)世史詩(shī)《嗄茫莽道時(shí)嘉》等專著和《廣西少數(shù)民族創(chuàng)世史詩(shī)及古歌價(jià)值初探》、《壯、侗、瑤族創(chuàng)世女神的比較研究》、《回、 彝、水、仡佬、毛南、京族民間故事巡禮》、《孟姜女傳說(shuō)在壯、侗、毛南、仫佬族中的流傳與變異》、《論壯族的創(chuàng)世史詩(shī)布洛陀》、《壯族青蛙神話剖述》、《瑤族歌堂詩(shī)述論》、《漫談瑤族造人神話》、《論侗族琵琶歌》、《桂西苗族民歌初探》、《毛南族民歌初探》、《淺談彝族神話及其民族特色》等文章。

縱觀廣西少數(shù)民族民間文學(xué)研究，主要涵括內(nèi)容有：壯族民歌、歌圩、歌會(huì)，壯族神話和傳說(shuō)故事，瑤族民間文學(xué)，瑤族神話和民間故事以及侗族民間文學(xué)研究，侗族歌謠、神話、傳說(shuō)故事，苗族民間文學(xué)研究，毛南族民間文學(xué)研究，仫佬族、彝族、京族、仡佬族、水族民間文學(xué)研究等其他少數(shù)民族文學(xué)研究。

二、現(xiàn)階段廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源的共建共享情況

目前，廣西的文獻(xiàn)信息資源共建共享平臺(tái)主要有：廣西文化共享工程信息資源共享平臺(tái)、廣西科技文獻(xiàn)共享與服務(wù)平臺(tái)、廣西人文社科文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)、桂林市工程技術(shù)文獻(xiàn)信息平臺(tái)、廣西醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息服務(wù)平臺(tái)等，由全區(qū)公共圖書館、科研院所、科研系統(tǒng)圖書館、高等院校、高校圖書館等單位進(jìn)行協(xié)作共建。從整體上看，廣西區(qū)內(nèi)的文獻(xiàn)資源體系共享平臺(tái)建設(shè)仍不夠完善，在公共圖書館中，廣西壯族自治區(qū)圖書館、廣西壯族自治區(qū)桂林圖書館、南寧市圖書館、玉林市圖書館、北海市圖書館等均有自建的地方特色資源專題數(shù)據(jù)庫(kù)（以多媒體專題資源為主），但是地方文獻(xiàn)資源的數(shù)據(jù)庫(kù)和專題收錄有限，涉及少數(shù)民族民間文學(xué)的文獻(xiàn)資源尚無(wú)共建共享。

那么在文獻(xiàn)資源流通便利、共建共享發(fā)展興盛的今天，極具地方民族歷史文化特色的廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源為什么沒有得到很好的共建共享？究其原因，主要在以下幾個(gè)方面：

一是認(rèn)識(shí)意識(shí)不強(qiáng)。21世紀(jì)是全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的時(shí)代，追求信息資源共建共享是人們的需求和目標(biāo)，但是傳統(tǒng)的管理體制對(duì)共建共享的認(rèn)識(shí)意識(shí)不夠，局限于以往單一的“人有我有、人無(wú)我無(wú)”式資源結(jié)構(gòu)，各館故步自封，認(rèn)為地方文獻(xiàn)資源為本館的館藏特色資源，缺乏開放和共享意識(shí)。

二是缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)組織。廣西的地方文獻(xiàn)資源豐富，各類圖書館館藏?cái)?shù)量不少，但各類圖書館之間、公共圖書館中省館與市館、市館與縣館之間缺乏整體的規(guī)劃和協(xié)調(diào)，相互之間的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源搜集和建設(shè)缺乏標(biāo)準(zhǔn)，沒有組織和統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

三是實(shí)踐中遇到困難。目前對(duì)于廣西少數(shù)民族民間文學(xué)的搜集、整理、研究工作還處于一個(gè)發(fā)展的階段，各少數(shù)民族民間文學(xué)的資源尚待搜集、整理和研究的仍然很多；廣西部分公共圖書館、高校圖書館、研究中心館藏機(jī)構(gòu)的少數(shù)民族民間文學(xué)資源豐富，但整體上資源分散、集中收藏難度大；由于各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，各級(jí)圖書館的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化設(shè)施設(shè)備發(fā)展不平衡，導(dǎo)致資源整合、共建共享難度大。

三、廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源共建共享對(duì)策和建議

信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為現(xiàn)代社會(huì)文獻(xiàn)信息資源傳播和傳遞的載體，資源的數(shù)字化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)是其發(fā)展的重要途徑。廣西的少數(shù)民族民間文學(xué)資源豐富，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)信息資源的數(shù)字化，可以縮短廣西少數(shù)民族在世界上的空間和時(shí)間距離，同時(shí)也為世界認(rèn)識(shí)和了解廣西少數(shù)民族提供信息平臺(tái)，促進(jìn)廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文化在世界范圍內(nèi)的傳承傳播。基于此，特提出如下的對(duì)策和建議：

1.建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的權(quán)威管理機(jī)構(gòu)和專項(xiàng)研究機(jī)構(gòu)

政府要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地方文獻(xiàn)資源的認(rèn)識(shí)和重視，建立一個(gè)廣西少數(shù)民族地方文獻(xiàn)資源的協(xié)作協(xié)調(diào)權(quán)威管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)廣西少數(shù)民族地方文獻(xiàn)資源共建共享的牽頭和組織工作，保障少數(shù)民族地方文獻(xiàn)資源共建共享的持續(xù)發(fā)展。建立廣西少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源專項(xiàng)研究機(jī)構(gòu)，整合廣西各類各級(jí)圖書館、地方文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)、研究中心等相關(guān)的專業(yè)人員資源，對(duì)廣西的少數(shù)民族民間文學(xué)資源進(jìn)行搜集、整理和研究工作，并且通過圖書館的數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)專項(xiàng)共享共建平臺(tái)。

2.形成完整的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源保障體系

“文獻(xiàn)資源建設(shè)是文獻(xiàn)信息數(shù)字化的前提和基礎(chǔ)，只有建立起科學(xué)完善的文獻(xiàn)資源保障體系，才能搞好文獻(xiàn)信息數(shù)字化建設(shè)。”從廣西的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源館藏和存儲(chǔ)資源出發(fā)，在資源建設(shè)、館際互借、文獻(xiàn)傳遞等方面建立科學(xué)完善的存儲(chǔ)系統(tǒng)和服務(wù)系統(tǒng)，使有限的廣西少數(shù)民族文獻(xiàn)信息資源能夠滿足社會(huì)對(duì)這些資源的充分利用和高效開發(fā)的需要。

3.聯(lián)合建設(shè)，資源共享

包括各類各級(jí)圖書館、文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)、研究中心、民族網(wǎng)站等有關(guān)于少數(shù)民族民間文學(xué)研究機(jī)構(gòu)的聯(lián)合以及少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源的整合，跳出固有的單一館藏模式，進(jìn)行區(qū)域性跨系統(tǒng)聯(lián)盟的共建共享模式建設(shè)，建立統(tǒng)一聯(lián)合目錄檢索系統(tǒng)，整合廣西區(qū)內(nèi)所有共享平臺(tái)的資源，進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)。

4.建立專題數(shù)據(jù)庫(kù)

廣西高校圖書館、公共圖書館、文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)、研究中心、民族網(wǎng)站等根據(jù)自己現(xiàn)存和擁有的少數(shù)民族民間文學(xué)文獻(xiàn)資源，進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)，包括文獻(xiàn)書目數(shù)據(jù)庫(kù)、全文數(shù)據(jù)庫(kù)，現(xiàn)有的紙質(zhì)版文獻(xiàn)資源需進(jìn)行掃描、編輯、存檔，錄入少數(shù)民族民間文學(xué)專題數(shù)據(jù)庫(kù)，在此基礎(chǔ)上，各館的專題數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)入聯(lián)合目錄檢索系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)共建共享。

5.加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)和保障

少數(shù)民族文獻(xiàn)資源本身具有其特色，其中少數(shù)民族文獻(xiàn)文字多樣化，需要有一定少數(shù)民族文字基礎(chǔ)的人來(lái)進(jìn)行搜集整理工作，也需要相關(guān)研究型人才來(lái)進(jìn)行少數(shù)民族文獻(xiàn)的漢譯和研究、傳播工作；自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)人才是開展共建共享工作的關(guān)鍵因素，加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)成為開展共建共享工作的重要環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)

[1]安群英等. 我國(guó)少數(shù)民族文獻(xiàn)信息資源數(shù)字化建設(shè)探討.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).總24卷第10期，2003.10.

[2]王虹.廣西文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用.圖書館界. 2009.3