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新疆民族藝術(shù)在雙語幼兒園美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

2017-06-08 19:04:53王美溢
中文信息 2017年5期
關(guān)鍵詞:幼兒

王美溢

摘 要: 自《綱要》頒布以來,我國幼教改革正以國際化為重點(diǎn),以本土化為特質(zhì),注重中華民族傳統(tǒng)的特色,重視民族藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。在我區(qū)幼兒園開展少數(shù)民族藝術(shù)教育,是為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化,激發(fā)民族自尊心,提高他們的審美能力,激發(fā)他們熱愛和感受、表現(xiàn)民族藝術(shù)的情感。通過在雙語幼兒園開展美術(shù)教育活動并將這些美術(shù)作品用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中開展少數(shù)民族藝術(shù)教育,不僅能使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取民族文化的精髓,而且能擴(kuò)大幼兒眼界,在幼小心靈中播撒民族藝術(shù)的種子,還使各民族幼兒從小就懂得多民族間的和睦相處,培養(yǎng)幼兒熱愛民族藝術(shù)、熱愛民族、熱愛生活、熱愛國家的高尚情操。“只有民族的才是世界的,”不同民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族文化上的多彩多姿,保留與發(fā)展各少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對促進(jìn)各個民族相互理解、相互交流,在經(jīng)濟(jì)上共同發(fā)展,在政治上平等相處,最終實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞:民族藝術(shù) 幼兒 美術(shù)

中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)05-0155-02

一、走進(jìn)大自然、親近生活,欣賞民族藝術(shù)的美

《綱要》中明確指出:“充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感,充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間,《綱要》突出強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的作用,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境育人的思想。可見,引導(dǎo)幼兒關(guān)注生活,關(guān)注周圍環(huán)境,是幼兒學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,也是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑。而新疆是一個少數(shù)民族聚集的地區(qū),有著得天獨(dú)厚的藝術(shù)教育環(huán)境和教育資源,我們充分認(rèn)識到民族藝術(shù)特有的價值。利用本土民族藝術(shù)教育資源,在節(jié)假日帶領(lǐng)幼兒走出課堂,參觀感受民族建筑的美。利用與幼兒生活息息相關(guān)的材料進(jìn)行美術(shù)教學(xué),不僅使幼兒充滿新鮮感、親切感,更能激起幼兒的探索興趣和參與活動的興趣。如我們經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走出教室來到清真寺,觀察清真寺的建筑設(shè)計(jì)上運(yùn)用了幾何原理,其次在裝飾設(shè)計(jì)上以程式化花朵組成反復(fù)出現(xiàn)的幾何圖形,并以此為中心,輔之以葡萄與藤葉相纏的蔓延花紋等。……,感知發(fā)現(xiàn)它們的裝飾美。在觀察中孩子們發(fā)現(xiàn),原來清真寺的裝飾很有規(guī)律,屋頂以線條、幾何圖形為主要裝飾紋樣,而且在墻壁上以葡萄與藤葉相纏的蔓延紋樣為主;突顯出清真寺的華麗、大氣、莊嚴(yán)等。在《漂亮的清真寺》裝飾活動中,孩子們充分發(fā)揮了自己的想象,用直線、斜線、弧線、曲線還有圓形、方形、三角形裝飾出具有特色的清真寺。

二、選擇適宜內(nèi)容,激發(fā)幼兒興趣

阿恩海姆認(rèn)為:“在發(fā)育的初級階段,心靈的主要特征就是對感性經(jīng)驗(yàn)的全面依賴,對于那些幼兒來說,事物就是他們看到的、聽到的、接觸到的或聞到的那個樣子。”因此只有那些幼兒直接感受過的事物才能被他們同化到自己的審美心理結(jié)構(gòu)中去。所以我們根據(jù)幼兒的興趣和需要,選擇幼兒熟悉的、貼近幼兒生活的、與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的內(nèi)容,便于兒童提高注意力和興趣。深人淺出,循序漸進(jìn)。我們充分挖掘和利用本土資源、有目的地選取民族藝術(shù)中既貼近幼兒生活而且能夠讓幼兒喜歡和感興趣的活動,作為主題教育活動,并認(rèn)真地開展研究和探索。尋求適宜各年齡段幼兒民族藝術(shù)活動的教育領(lǐng)域和核心主題。在核心主題下,各年齡班根據(jù)本班的特點(diǎn),生成主題的內(nèi)容、形式,開展的思路和方法等,以促進(jìn)各年齡段幼兒的身心健康發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境,潛移默化

創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,裝飾具有民族特色的墻面和空間美,對于幼兒是非常具有吸引力的。為此,我們根據(jù)主題創(chuàng)設(shè)濃郁的民族藝術(shù)氛圍,使幼兒通過環(huán)境創(chuàng)設(shè),接受潛移默化的熏陶,加強(qiáng)美的視覺感受,培養(yǎng)幼兒對美的事物的敏感性,引發(fā)幼兒對美的向往。在活動中,教師充分利用幼兒園室內(nèi)室外、門、窗、墻面、樓梯口、活動區(qū)等空間位置,對活動室的墻面、區(qū)角等創(chuàng)設(shè)具有濃郁維吾爾、哈薩克族、回族特色的教育環(huán)境,通過提供大量色彩鮮艷的各民族藝術(shù)圖片、服飾、樂器、掛毯、手工藝品、樂器等,并分階段、分層次地懸掛、張貼或陳設(shè)在三維空間中,創(chuàng)設(shè)開放的教育環(huán)境,引導(dǎo)幼兒觀察、發(fā)現(xiàn)、感受和欣賞各民族裝飾藝術(shù)在生活中的美。教師引導(dǎo)幼兒觀察各民族服飾、飾品、生活用品上的紋樣特征,如桃心形紋樣、S形紋樣、菱形紋樣……,理解各民族在裝飾圖案時喜歡用對比色和對稱圖形,幼兒通過觀察、交流,感受不同民族裝飾藝術(shù)的圖案美、形態(tài)美,在濃厚的民族藝術(shù)氛圍中,體驗(yàn)到各民族藝術(shù)的魅力,接受了民族藝術(shù)的熏陶。

制作具有民族特色的主題墻,肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、納吾魯孜節(jié)等都是寶貴的民族節(jié)慶教育資源,每一個節(jié)日活動都是幼兒分享、感受民族節(jié)日氛圍的好時機(jī)。教師與幼兒一起穿上漂亮的哈薩克服裝手拉著手、和著歡快調(diào)子,踏著節(jié)奏的舞步、幼兒不但可以聽到樂器聲,還可以參與打歌活動,幼兒園為孩子創(chuàng)設(shè)了歡樂的節(jié)日氛圍激發(fā)了幼兒對生命的熱愛,讓孩子在歡樂的節(jié)日環(huán)境中體驗(yàn)生活的美好,從而萌發(fā)幼兒對大自然、大社會、對生活中人、事、物的熱愛之情。邊疆地區(qū)的民族文化很有特點(diǎn),教師、幼兒園應(yīng)充分利用地方的民族特色創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境,讓環(huán)境發(fā)揮它獨(dú)特的功能與作用。

2.巧妙利用多媒體教學(xué)手段,為使美術(shù)欣賞更加直觀

哈薩克裝飾藝術(shù)獨(dú)特的民族特色、豐富的圖案形式是幼兒園開展美術(shù)欣賞活動的優(yōu)質(zhì)素材,老師在開展美術(shù)欣賞活動中,巧妙利用多媒體教學(xué)手段,為美術(shù)欣賞開辟了一個新天地。例如:教師在網(wǎng)上搜集哈薩克族影像視頻、收集各類哈薩克族裝飾紋樣,利用幻燈或者課件的形式讓幼兒欣賞。另外,教師在設(shè)計(jì)活動時,充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行備課,幼兒能夠更加清晰直觀的欣賞到到哈薩克族裝飾藝術(shù)的圖案美和色彩美,有利于豐富幼兒的感性認(rèn)識,開拓視野,激發(fā)幼兒興趣。此外,幼兒的作品在最后的評價環(huán)節(jié)也能夠通過大屏幕上的展示,增強(qiáng)幼兒與作品之間的互動,讓幼兒有成功感。

3.幼兒主動參與,體驗(yàn)感受

《綱要》強(qiáng)調(diào),“建立良好的師生同伴關(guān)系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,心情愉快,形成安全感、信任感”。我們要給幼兒留有自由表達(dá)的空間,使整個活動以幼兒為中心,我們成為一個支持者和引導(dǎo)者。我們鼓勵幼兒之間的交流,支持幼兒大膽進(jìn)行裝飾活動。活動中班級教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸都是對幼兒重視、信任、良好期望的體現(xiàn),會使幼兒在活動中產(chǎn)生積極主動的態(tài)度,形成自尊、自信的性格。在《漂亮的回族頭巾》活動中,我們在組織幼兒設(shè)計(jì)自己喜歡的回族頭巾。在整個活動過程中,師生之間始終保持平等、和諧、融洽的關(guān)系,正是平時融洽的師生關(guān)系,使得幼兒有困難時敢于向我們求助,而我們適當(dāng)?shù)恼Z言提示也給了幼兒解決問題的鑰匙,師生間自然的交流,促進(jìn)了幼兒的主動發(fā)展。

4.提供豐富的材料環(huán)境,使教育內(nèi)容多樣化

教師在為幼兒提供多種工具和材料時,尤其重視一些廢舊物品的提供,如:舊報(bào)紙,塑料袋,一次性紙杯,碗盤、碎布條,飲料瓶,包裝袋、不同顏色的卡紙、皺紋紙、紋飾圖案、裝飾彩條、亮片等。鼓勵讓幼兒根據(jù)提供材料的性質(zhì)看看適合完成什么作品。幼兒的表現(xiàn)也往往會給我們驚喜。比如:有的幼兒將一次性紙碗和卡紙結(jié)合起來,裝飾上豐富的圖案制作成冬不拉;有的幼兒將毛線粘貼在卡紙上,制作成特色靴子;還有的幼兒將橡皮泥、毛線與飲料瓶的結(jié)合裝飾出精美的花瓶、筆筒等藝術(shù)品。在開展“我是小小設(shè)計(jì)師”活動中,幼兒根據(jù)不同材料,通過粘、畫、剪、折等不同方法自由創(chuàng)造出各種裝飾圖案。使幼兒的美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式更加多樣化。豐富多樣的材料,不但激發(fā)了幼兒的動手操作欲望,豐富幼兒美術(shù)活動的形式,同時也促進(jìn)了幼兒養(yǎng)成廢物利用的習(xí)慣,形成了節(jié)約資源的意識。

對幼兒紋樣及構(gòu)圖經(jīng)驗(yàn)的支持:如實(shí)物、圖片、圖書、骨式圖,幼兒搜集、整理的紋樣冊、我們提供的范例。

對幼兒表現(xiàn)能力的支持:大小不同的紙型、拓印板、各種輔助小圖片、我們設(shè)計(jì)的紋樣冊。如在《美麗的回族服飾》活動中,為了幫助幼兒解決服飾左右對稱的問題提供了拓印板、復(fù)寫紙等。

提供工具:在裝飾單數(shù)盤子時,出現(xiàn)了圖案距離大小不等的問題,嘗試幾次后孩子們都失去了耐心,我們適時為幼兒提供3、5、7個不同花紋數(shù)量的工具(三個花紋的工具是:把圓形分成六等份,間隔剪去三份,以此類推)投放到美工區(qū)深受幼兒的歡迎。

三、激發(fā)家長潛在的教育能力,有效促進(jìn)家園教育一體化

民族藝術(shù)是民族文化寶庫中的重要內(nèi)容,是勞動人民直接創(chuàng)造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù),它體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì),它來源于民間也流傳于民間。對幼兒園來說,所了解的民族藝術(shù)畢竟是初淺的、有限的,這就要求家長共同合作,收集探索相關(guān)資料。指導(dǎo)家長盡力為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的民族、文化氛圍,共同收集資料,幫助孩子了解并學(xué)習(xí)一些民族藝術(shù)文化。通過親子民族藝術(shù)收集、民族器樂欣賞等活動,真正做到家園互動,讓孩子感受到生活處處有民族藝術(shù)之美。我們通過前期家長會與家長培訓(xùn),讓家長全程參與,幫忙收集整理資料、少數(shù)民族家長進(jìn)行家長助教……,在這些過程中家長教育幼兒的信心得以加強(qiáng),幼兒也成為家園互動中信息交流中最大的受益者,孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步,他們是看在眼里,喜在心上。親子感情加深了、家園溝通增強(qiáng)了,家園教育正逐步趨向同步、協(xié)調(diào)。通過多種渠道收集相關(guān)知識,大大激發(fā)幼兒的民族意識與情感,同時也激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動性與學(xué)習(xí)興趣,開啟他們的創(chuàng)造潛能。如教師協(xié)同家長帶領(lǐng)幼兒參觀哈薩克族農(nóng)貿(mào)市場、參與社區(qū)的各種哈薩克族節(jié)日,不斷豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),為我們的活動實(shí)施打好基礎(chǔ)。活動中幼兒用小手觸摸著絢麗的掛毯,用雙眼欣賞著五顏六色的民族飾品……,真切感受到哈薩克族裝飾藝術(shù)的特征。幼兒置身其中,直接觸摸、聆聽、觀察、感受。這種教育活動與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來的教學(xué)方法,不僅充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容, 活躍了教學(xué)氣氛,還讓幼兒感受到了遠(yuǎn)比現(xiàn)代化教育手更加刺激和震撼的效果。

四、搭建展示的舞臺,給幼兒積極的評價

幼兒手工制作的價值,不僅僅在于讓幼兒完成一個作品,而在于讓幼兒體驗(yàn)到創(chuàng)造的價值和樂趣,經(jīng)歷和體驗(yàn)制作一件作品的程序和過程。教師的賞識、同伴的認(rèn)可是推進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的不謁動力。我們注重采用過程性評價與作品展示相結(jié)合的評價方式。活動過程中教師仔細(xì)觀察了解幼兒,如觀察幼兒是否喜愛活動,是否能自由獨(dú)立地選擇材料、運(yùn)用材料,情緒是否愉悅,教師隨時發(fā)現(xiàn)幼兒的新創(chuàng)意,及時給予激勵。當(dāng)孩子完成作品時,教師對幼兒的獨(dú)特性、創(chuàng)新性、獨(dú)立性、堅(jiān)持性等方面的表現(xiàn)給予贊揚(yáng),同時鼓勵幼兒人人參與評價,大膽向同伴介紹自己的獨(dú)特構(gòu)思、表現(xiàn)手法和制作過程,共同分享制作的快樂。此外,我們還創(chuàng)設(shè)了幼兒手工作品展覽角、區(qū)域角,教師充分尊重幼兒的作品,鼓勵幼兒珍惜自己的作品,欣賞同伴的作品,讓孩子用自己制作的作品開展游戲活動,讓幼兒把自己的成功作品都展示出來,幼兒在展示中,在游戲中體驗(yàn)成功的快樂。

通過實(shí)踐,讓我們越來越感到民族藝術(shù)教育內(nèi)容的博大精深,如何在雙語幼兒園美術(shù)教育中更好地挖掘和利用民族藝術(shù)資源,如何讓民族藝術(shù)在幼兒心中發(fā)芽生根?還有待于我們進(jìn)一步探索、研究,絕不僅僅囿于以上的些許做法,它需要我們?yōu)榇藘A注更多的精力與汗水。愿通過我們的努力,使我們的民族藝術(shù)之花更具魅力,讓民族藝術(shù)散發(fā)出奪目的光彩!

參考文獻(xiàn)

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