高中生角度談文學(xué)經(jīng)典閱讀與提升高中生語文素養(yǎng)

郝蘊

【摘要】精雕細琢的琺瑯瓶，瓷器都會在時光的打磨中逐漸消失光彩。而有些文字與情懷，一下筆就是詩人的嘔心瀝血與嘆息，讓人停駐欣賞，一讀再讀，經(jīng)典就是如此。本文對文學(xué)經(jīng)典進行品讀，并對文學(xué)經(jīng)典對高中生年青一代人文素養(yǎng)提升的影響進行闡述。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典 文化素養(yǎng)的提升 高中生

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）22-0284-02

引言

閱讀文學(xué)經(jīng)典能以審美的方式給人以智慧的啟迪、心靈的陶冶和人格的構(gòu)建，更有利于我們文學(xué)素養(yǎng)的提升。然而，在當今的“讀圖時代”，我們閱讀文學(xué)經(jīng)典不斷減少，繁重的作業(yè)、頻繁的考試也讓我們空閑時間越來越少，在部分家長看來，閱讀經(jīng)典甚至被當做“不務(wù)正業(yè)”。因此，理解閱讀文學(xué)經(jīng)典與提升高中生文學(xué)素養(yǎng)之間的關(guān)系變得尤為重要。

那什么是經(jīng)典呢？許慎《說文解字》：“經(jīng)者，織也。”“典者，五帝之書也。典者大冊也。”所謂經(jīng)典，一般指那些超越時空局限，具有持久價值的文化傳統(tǒng)和代表作品。正如白落梅在《陳跡*清歡》中寫道：“久遠的歷史，漫長的光陰，你不曾與它們同過生死，有過誓言，但相逢只需剎那。”經(jīng)典有很多舊物形式，比如文物，漢服，而最能被我們平常人觸及到的就是文學(xué)經(jīng)典。靈魂因讀書而豐盈，行遍塞北江南，我枕書入夢，輕易避過菜市的喧喊，商場的眼花繚亂，穿過潺潺流水能看見柔弱水草蕩漾，嗅到隔墻的寒夜臘梅香，瞥見露水里的顫抖的月亮。

意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾對經(jīng)典作品的描述：“一部經(jīng)典作品是每一次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。”經(jīng)典是什么，是我在閱讀《鵩鳥賦》時我在庭院里聽見了風(fēng)，把我?guī)У疥帤猸h(huán)繞的長沙城內(nèi)，風(fēng)華正茂的賈誼因奸邪小人而被皇帝誤解發(fā)落到偏遠小城做著斗米小官，呆坐著時，一只鵩鳥飛入，代表著死亡之兆的鳥，賈太傅為懷才不遇而悲憤、為身心疲憊而感傷、為前途未卜，一種出離的悲憤，正是這悲憤促使其在文章中處處反其道而行之，于是寫得越歡娛，就越是襯出現(xiàn)實的凄涼；寫得越灑脫，就越是襯出無力割舍的迷茫；寫得越圓滿，就越是襯出那顆顛沛潦倒的心，早已支離破碎。是我在品味《斜陽》時，被作者太宰治如同神經(jīng)病患者無助的嘶吼緊緊揪住心臟。日本的經(jīng)濟崩潰，數(shù)不勝數(shù)的貴族沒落，社會秩序被打破，而組成社會的人們有些倒下了，有些孤立無援的為自我而抗爭著。我仿佛看到作者蜷縮在自己的精神世界，想要點火取暖，想要獲得理想與現(xiàn)實統(tǒng)一，就如同書中上原獲得了和子姐弟的肯定（上原是以作者自身為原型）。

一、民族經(jīng)典對中華民族的影響

民族的興旺關(guān)聯(lián)太多，文化軟實力亮眼非凡，我們中華民族之所以可以在世界千萬民族中佇立，我們有著讓世界都驚嘆的文化經(jīng)典，在全球掀起的“孔子熱”，在如今又被中小學(xué)生傳唱的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典會教會孩子們“站如鐘，坐如松”，教會孩子們“性相近，習(xí)相遠”。而更多經(jīng)典如四大名著等選擇以故事的形式以諷刺，雙關(guān)等手法讓我們在看完一陣哈哈大笑后再細細品讀能掩卷深思。

二、閱讀經(jīng)典的意義何在

很多人都不能理解閱讀經(jīng)典的意義何在？閱讀經(jīng)典是為了提升我們的人文素養(yǎng)。在中國的典籍中，“人文”二字最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》當中。在解釋“賁”卦的時候，《易經(jīng)》說：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“人文”一詞在中國傳統(tǒng)文化中原是與“天文”一詞對舉為文的。這里的“天文”并不是指天上的日月星辰，而是泛指自然界的運行表征和法則，“人文”則是指人類社會的運行表征和法則。在西方書籍中，人文”一詞最早出自于拉丁文“Humanita”，特指人性、教養(yǎng)。

三、閱讀經(jīng)典作品對于我們高中生的意義與作用

在應(yīng)試考試的當下，作為一名高中生，愛讀書變成了癮，只要不是教科書，都是癮，讓我們不務(wù)正業(yè)的癮，而我不管他人怎么樣說我，我都喜歡閱讀，讀書十二載，從稚嫩兒孩到眉眼展開的少年，不變的是對書的熱愛，學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公在受傷時我也不掉眼淚，勵志做一個堅強的人，學(xué)習(xí)《目送》里龍應(yīng)臺對待父母的耐心，克制而不冷漠，學(xué)習(xí)《撒哈拉沙漠》三毛對待非洲朋友的熱情與對生命的熱愛，哪怕她最后用絲襪完結(jié)了自己的美麗生命我也覺得是表達了對愛情的堅貞。

最喜歡的是中華的傳統(tǒng)文化，自從習(xí)近平主席提出了對傳統(tǒng)文化的特別重視，一股傳統(tǒng)文化之風(fēng)就悄然興起。傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映名族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國的傳統(tǒng)文化以儒道互補為內(nèi)核，還有墨家、法家、名家、釋教類等文化形態(tài)。傳統(tǒng)文化貫穿中國的歷史，融入百家經(jīng)典。

我讀過很多詩詞，極愛先秦文學(xué)，其內(nèi)容包括神話、詩經(jīng)、先秦散文及楚辭，具有創(chuàng)始性、綜合性、隨意性等特點，而這種隨意，卻讓人絲毫感覺不出低俗，反而充滿靈動，它可以描繪出女子的溫柔婉約、風(fēng)情萬種，也能展示出男子的悲憤感慨，它總能讓人的心頭縈繞一種美，久久不散。它賦予人極大的想象和聯(lián)想的空間，每個人對其都能有自己的理解，而又充滿著智慧，這是傳統(tǒng)文化的魅力。

四、結(jié)束語

經(jīng)典是融入血液的，想要走的更遠更好，我發(fā)現(xiàn)人生路上幫助我的是，引導(dǎo)我的是，是去除我在課堂上學(xué)的數(shù)學(xué)解析幾何和物理中的自由落體運動最后我在書店為《紅樓夢》黛玉葬花留下的眼淚，是“無欲則剛，有容乃大”的闊達，是“對酒當歌”的與孤獨為伴的大度。

參考文獻：

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