淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育

車艷萍

學(xué)生的良好道德習(xí)慣是由他對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的個性特征。它的形成和生存環(huán)境、自我教育等因素密切相關(guān)。因此，一種良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)需要多方面的協(xié)調(diào)教育。小學(xué)生因為處于低年級階段，具有不同的生理、心理特征，需要采取不同的教育方式。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”此言道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要。可見養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位，它是教育中最“實”的基礎(chǔ)部分。抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一，言行一致的人，因此只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進(jìn)其終生發(fā)展。由于我所面對的是二年級的孩子，他們的年齡比較小，對他們的德育教育活動就不單是靠語言文字教育，而是如何將教育活動滲透到每一日學(xué)習(xí)生活中去。下面我將談?wù)勎业膸c做法：

一、養(yǎng)成教育要從“小事”抓起

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。為什么不少學(xué)生對《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑；為什么許多學(xué)生在校內(nèi)及社區(qū)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……這些看似平平常常的小事，其實“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。

二、養(yǎng)成教育要從關(guān)鍵期抓起

抓住關(guān)鍵期對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，可以收到事半功倍的效果，錯過了關(guān)鍵期，再施以養(yǎng)成教育將是事倍功半，甚至終身難補(bǔ)。低年級學(xué)生年齡小，如同煉好的鐵水，可以鑄成各式各樣的形狀。但等鐵水涼了變成了大鐵鎖，再想改變形狀就難多了。如果小學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)慣再來改造將付出太多的代價。因此養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期，注意研究他們的特點，嚴(yán)格要求，正確引導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練。我們廣大教育工作者，要在關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓小、抓早、抓細(xì)、抓緊、抓實。有的放矢的開展各種教育活動。讓他們在生動形像的活動中去體驗，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

三、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練

養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。其次嚴(yán)而有愛，訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)一個“嚴(yán)”字，突出一個“愛”字，不見實效不收兵。有些教師對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利，持久才有收獲。如原女排教練袁偉民平時給予隊員慈母般的愛，但在訓(xùn)練時卻突出了“嚴(yán)”，在“繼續(xù)訓(xùn)練”、“還得練”、隊員哭鼻子也絕不手軟的訓(xùn)練中，使中國女排奪得世界杯“三年冠”。如此，廣大教師在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上也要嚴(yán)愛結(jié)合，通過“嚴(yán)”達(dá)到“愛”。最后，習(xí)慣養(yǎng)成固然要嚴(yán)，但也要注意激發(fā)學(xué)生接受訓(xùn)練的興趣，在訓(xùn)練中注重“趣味”二字，增強(qiáng)其靈活性、游戲性，讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動過程。如低年級學(xué)生正確的坐姿，握筆的姿勢等，可開展“請你像我這樣做”，反反復(fù)復(fù)，學(xué)生們便在活動中得以訓(xùn)練，在訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣。

四、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”

在我的班主任工作中，我特別注重家庭教育，俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點是可塑性大、模仿性強(qiáng)，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說的都是“行為場”的作用。我國著名作家老舍，平生一直堅持自己收拾屋子、擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整潔；他的衣服永遠(yuǎn)整整齊齊，一絲不茍。這些都直接得益于他的母親。正如他自己所說：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”可見，父母給其子女的影響是多么的深遠(yuǎn)。因此，我在家長會上要求學(xué)生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅決不做。

我認(rèn)為，要做到這些，也許并不是很難，但確確實實不是一件容易的事。我一直努力去做，只有用真誠的心去聽，才能傾聽到學(xué)生心中最真的聲音……