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元代泉州基督教石碑賞析

2017-06-09 14:50:52吳一強
東方收藏 2017年7期
關鍵詞:基督教

吳一強

泉州位于東南沿海,是中國古代“海上絲綢之路”的主要港口之一,歷來就有對外通商和友好交流的傳統。在很長的一段歷史時期內,泉州受到過各種宗教文化的影響,在當地的文化和文明發展史中留下了很深的印記,因此泉州堪稱是“宗教大觀園”。宋元時期,泉州是與埃及亞歷山大港齊名的世界大港,朝廷對各宗教采取兼收并蓄的態度,宗教可以自由傳播,多種宗教在泉州并存,此時的泉州是世界宗教的輻射點。元代成為“潮漲聲中萬國船”的東方第一大港,隨著各國商人的到來,世界各地的宗教也在泉州匯集,許多商人、旅行家、僧侶等各種人匯聚泉州,帶來了佛教、伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教等宗教文化,這些宗教文化和泉州本土的道教及其他民間宗教互相輝映,形成了泉州獨特的文化特點。

基督教于唐貞觀九年(635)傳入中國,傳教士阿羅本受到唐太宗尊崇,稱其為“鎮國大法王”,遂在長安建教堂傳教,而當時許多西亞人和歐洲人從“海上絲綢之路”來到泉州,基督教同時傳入泉州。唐武宗時期,由于受到朝廷滅佛政策的影響,基督教在中國銷聲匿跡。

元代由于蒙古人征服了西亞、東歐,并對基督教采取包容扶持的政策,使得泉州基督教再次得到復興發展,時基督教蒙語稱“也里可溫”。元世祖至元二十六年(1289),意大利圣方濟各會會士約翰·孟德高維奴受教皇尼古拉四世派遣往東方傳播基督教,至元二十八年(1291)抵達泉州。元大德七年(1303年),泉州已有基督教堂,稱“興明寺”。皇慶二年(1313),泉州建立主教區,成為管領江南諸路基督教的活動中心,日辣多為第一任主教。延祐五年(1318),哲拉德和貝來格理諾繼任。當時全國教徒約3萬人,其中僅泉州教徒達1萬人之多,大多是在泉的外籍僑民和蒙古王公貴族、官僚豪紳及其家屬。

至正十七年到至正二十六年(1357—1366),泉州發生“亦思巴奚戰亂”,戰火彌漫泉州、惠安、莆田、福清和福州。其時張士誠、陳友諒、朱元璋、方國珍、陳友定等起兵,交通阻斷,外籍教徒紛紛回國。由于教會依附蒙古貴族,在漢人中的影響力不大,使得基督教隨著蒙元統治的結束而又再次消散。

往事成煙,雖然基督教在元代的泉州僅僅維持了短短幾十年的繁榮,卻給后世留下大量珍貴的文物。20世紀的考古發掘中,發現了大量的基督教石刻石碑,其中一部分保存于泉州海外交通史跡博物館。現特選取泉州海外交通史跡博物館一些精品器物進行描述和賞析,相信對元代基督教在泉州的影響與認識會起到一定的作用。

易公劉氏八思巴文墓碑石刻(圖1)

1948年泉州北門城基出土。輝綠巖,高42厘米,寬27.7厘米,厚7.5厘米。碑面刻有四行文字,中間兩行為八思巴文,“易公劉氏墓志”。左右兩側各有一行漢文,“仲秋吉日”“旹歲甲子”。碑額處采用淺浮雕技法刻出一方十字架立于卷云上端的圖案。碑上的“旹歲甲子”,可能是元泰定元年(1324)。

高昌城人烏斯提克·塔斯汗墓碑(圖2)

1943年出土于泉州仁風門外東校場附近。輝綠巖,高35厘米,寬30厘米,厚6.5厘米。碑頂作圓拱形。圓拱形上部稍凹陷。背面上部浮刻一方十字架,十字架四端各有三顆圓珠。十字架下方陰刻11行敘利亞文:“以圣父、圣子、圣靈的名義,亞歷山大王紀年1613年(1301),突厥紀年牛年十月二十六日,高昌城人圖克迷西·阿塔·艾爾之子烏斯提克·塔斯汗在他六十七歲時來到刺桐城并完成了上帝的使命。他的靈魂將在天國安息。阿門!”

王芣道墓碑石(圖3)

1946年出土于北門城基。輝綠巖,高57厘米,寬32厘米,厚9厘米。碑尖拱形,碑面分上下兩部分,上部刻一方十字架,十字架四端各有三顆圓珠突起,其下有云朵,左右各有自上而下兩股涌云。圖案下方陰刻12行敘利亞文,“以圣父、圣子、圣靈之名,亞歷山大王紀年1660年(1349),突厥紀年牛年7月14日,在二十歲時斯塔爾完成了上帝的使命。愿其靈魂永久地在天堂安息。7月銘記,阿門!” 碑背面刻5行漢文,“大元故校尉,光平路自阜平縣,王芣道公至,正己丑七月念,四日何□□志。”

須彌座基督教墓垛石(圖4)

1947年出土于東門城基。輝綠巖,高30厘米,寬90厘米,厚14厘米。碑頂刻一橫額,橫額上刻兩位飄帶天使,頭戴帽,共同以兩手扶持十字架,十字架下方有一朵蓮花。橫額下陰刻二十五行敘利亞文字,“以圣父、圣子、圣靈之名,直到永遠 城的菲利普君王之子亞歷山大王紀年1608年(1296),突厥紀年猴年12月10日,幸福的女牧師阿依·庫都爾夫人在其三十二歲時完成了上帝的使命,愿這為將軍伴侶的靈魂在天堂永久地與撒拉、瑞貝卡、拉合爾等圣潔的公主們同歸故里……愿她英明長存……她被安葬在此墓中,愿她的靈魂在天國中安息,愿流芳百世,阿門!”垛石兩端浮刻卷云圖案。

泉州作為我國重要的出海港口,見證了我國海上絲綢之路的興起與繁榮。從泉州海外交通博物館這些墓碑中,我們可以看到元代泉州的基督教的傳播與發展,更體現了泉州文化的包容與開放。出土的基督教墓碑彰顯中外文化交流的光輝,引人懷想海上絲綢之路的點點滴滴。

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