論陶瓷材料在現代裝置藝術中的運用

張婧

摘 要：陶瓷最早作為一種傳統的手工藝，價值體現為實用性。隨著時代發展和人類生活需求陶瓷也充分體現出了藝術性。將這傳統的材料運用在現代裝置藝術中，無疑又是藝術形式上的一種新探索，新嘗試。將材料的質感、作品的新觀點、觀眾的感官刺激結合起來，帶給現代裝置藝術更多的可能性。

關鍵詞：陶瓷；材料；裝置藝術

中圖分類號：J504 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0030-01

陶瓷不僅僅是一種材料語言，它也能夠作為媒介材料和裝置藝術搭建橋梁，將陶瓷材料能賦有的形態、獨有的材料特質，又具有作品本身的意義，傳遞給大眾，傳遞的信息是超越視覺范圍的。這也是陶瓷在將來的裝置藝術中創作和運用上的一個新趨勢。

一、陶瓷的形式語言

（一）無法取代的材料語言

由于人類的發展，生活的需要，制陶先民對藝術欣賞能力和藝術裝飾能力日新月異 。在近代社會里，由于政治、經濟等社會等因素，使生產技術、生產設備和新材料不斷地完善和開發，加上人們主觀意識和審美意識不斷地提高。陶瓷制品大多數還是應用在制作日用瓷器方面，沒有把陶瓷的使用靈感和陶瓷的藝術性充分體現出來。陶瓷這種材料語言可以稱之為“永久性材料”，無論是日用瓷還是觀賞性質的陶瓷作品，這些陶瓷材料的語言形式，是其他材料所難以替代的。

在各個國家的博物館里，都有那么幾件陶瓷作品。其中一種語言表達的則是創作者的靈感來源和創作思潮，靈感來源于生活、社會問題等，或是創作者內心渴望表達的東西。另一種則是體現一種文化，17世紀到19世紀從俄國到英國、從挪威到西班牙，從君主到百姓對瓷器如癡如醉。

（二）陶瓷作品的視覺范疇

陶瓷藝術是人類的另一種生命符號，它以獨特方式提供了人類的歷史發展過程中的特殊信息。中國現代陶藝異軍突起，打破了傳統陶瓷器的諸多樊籬。面對古代與現代琳瑯滿目的陶瓷作品的視覺沖擊，我們有必要對古今陶瓷器型審美形態的發展和演變做出認真的對比與梳理。這對我們認識傳統陶瓷器和現代陶藝的審美差異，有著重要的現實意義。

二、后來居上的裝置藝術

裝置藝術相比于其他藝術形式來說，顯得“背道而馳”而又充滿了新藝術形的血液。雖然裝置藝術從起源到發展至今，只有幾十年，但已成為眾多藝術形式展覽中后來居上的新星。許多藝術家也開始嘗試灌入裝置藝術的血液，他們在特定的空間里，將材料、作品元素進行有效的選擇、分解、組合、改造、利用，以一個全新的視覺范疇展現，以一個新的思維去詮釋。

裝置藝術是一種極開放性的藝術形式，它不僅僅受限于雕塑、繪畫、設計等藝術門類，將文學、音樂、電影、戲劇等能夠利用的藝術形式都融入其中，讓觀眾參與其中，空間中容納觀眾，激活觀眾的感官刺激，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等。由此可見，觀眾的介入，也是裝置藝術中不可缺少的一部分。裝置藝術的發展也愈來愈受矚目，很多藝術家也在裝置藝術中探索著新形式、新材料、新思維、新科技，嘗試這種開放式的藝術形式新的跨界合作。

三、陶瓷材料與現代裝置藝術的火花

大多數藝術家選用的裝置藝術材料多是常見的木材、石材、金屬、玻璃、纖維等，而陶瓷這種賦有傳統手工藝的特殊材料是其他材料無可替代的。

艾未未的陶瓷瓜子在倫敦泰特現代美術館呈現之時，給觀眾、游客在視覺上達到了一定的感官效果，數量眾多，超寫實手法讓人無法想象材料是為陶瓷的。陶瓷瓜子鋪滿了泰特美術館1000平方米的渦輪大廳，厚達10厘米，總重150噸，瓜子總數為1億顆。這些數字，還有獨特的形式和中國古代的陶瓷審美形態有了差異。在制作過程中，作者也是走遍了景德鎮大大小小的作坊，以傳統手工藝模具化生產，采用景德鎮特有的高嶺土作為坯胎，待干透后手繪瓜子的色彩紋路，再經高溫燒制。這些陶瓷瓜子的重量、體積、在數量上已非常驚人，而現代裝置藝術作品本身也會超越視覺范疇，如創作的來源，傳遞的信息，接受的新思維。試想這1億顆葵瓜子為真實的葵瓜子或其他材料制作，那么在感官效果上是遠不如陶瓷這種特殊材料所帶來的震撼力度強，也突出了此次作品的主題，個性、規模生產和工藝技術。

和陶瓷瓜子的模具工藝相較，陶藝家鄭祎的作品《蝴蝶衣》注入的是傳統手工藝人的純手工痕跡，每只小蝴蝶都是由景德鎮藝人胡雪藕純手工捏制，數量為35000只，經過高溫燒制后，每只孔雀藍瓷蝶再縫上麻衣。整件作品遠看是一件古式傳統麻衣。近看這件麻衣都是由這些精致的小蝴蝶綴成。傳統手工藝和傳統服飾采用的都是中國元素，傳統的材料并沒有受到束縛，運用傳統服飾元素的意義在于打破、解構傳統符號被賦予的含義，表現了具有民族文化氣息的傳統文化新視角。

陶瓷這種“接地氣”的傳統材料在裝置藝術上還有很多未知的可能性，材料的新運用、觀念、媒介得以完美的結合，碰撞出新的藝術火花，使得陶瓷在現代裝置藝術中展現出別具一格的質感和參與性。

參考文獻：

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