少數民族原生態文化藝術思考

黃大栗

摘 要：2015年5月，筆者和大學同學一起進行了為期一個月跨越三省的采風考察活動，我們一行人一路從四川的都江堰、成都到西藏拉薩，再到云南香格里拉，麗江，大理和昆明。一路走來，我們欣賞了許多美景，見識了各個少數民族獨特的民俗風情，觀摩了多部優秀的實景演出與舞臺作品。這是一次令所有人畢生難忘的采風活動。然而最令我難以忘懷和震撼心靈的是最后一站——昆明·《云南映象》。云南映象的總編導是我國著名舞蹈家楊麗萍，她歷時一年去到云南省各少數民族村落里采風，最后將那些原生態的文化藝術展現在這部優秀的作品中。

關鍵詞：民族文化；原生態藝術

中圖分類號：X2；G127 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0153-01

《云南映象》的成功帶動了整個原生態文化藝術的復蘇，越來越多的人開始將目光投向原生態文化藝術的發展與保護中，在文化多元化的背景之下，如何更好的去發展原生態文化藝術，又能被較好的傳播與接受，是業界人士在不斷思考和實踐的重要課題。那么什么是原生態呢？原生態是指那些沒有被特殊雕琢的，存在于民間原始的，在日常發展和生活中積累形成的，散發著鄉土氣息的表演形態。但是，現如今我們所聽到的所謂的民歌，舞蹈大賽中所看到的民族舞蹈，已經很少能發現原生態的蹤跡了。為了迎合如今大眾的審美，我們所聽到的看到的幾乎都是藝術化、舞臺化的呈現。而真正了解原生態，愿意去保護和傳承原生態文化的人更是少之又少。因為時代的發展，人們生活方式和價值觀念已經和以前大不相同。因此，也可以沮喪的說，原生態文化實際上就是被人們所遺忘甚至拋棄了的民俗文化。筆者之所以會對《云南映象》這部原生態歌舞集如此有感觸，就是因為它匯集了太多優秀的少數民族原生態文化，讓我們在盡短的時間里感受到了濃濃的民族氣息和原始的民族欲望。楊麗萍能將這么多的少數民族原生態文化的精華融合成為一部具有十足可觀性和動態性的藝術大作，實屬不易。

《云南映象》是一部沒有用故事作為結構，卻包容了多個故事內涵的大型原生態歌舞作品。全劇囊括了天地自然，人文情懷以及對生命起源的追溯，生命過程的禮贊和生命永恒的期盼。其中70%的演員是來自于云南各村寨的少數民族，演繹了彝族、傣族、佤族、哈尼族、藏族等民族的歌舞、文化及傳說。這些土生土長的少數民族村民們的演出服裝全部是日常生活著裝。這臺演出從音樂、動作到服裝、造型、道具，包括語言都是地地道道的原生態。在觀看演出的過程中我幾度落淚，而實際上這部作品并沒有什么特別催淚的點。或許我是被哈尼族的鼓點敲出了淚花；或許是因藏族的虔誠純凈感動落淚；又或許是因為彝族姑娘如天籟般婉轉的海菜腔所激起心中漣漪……

總之，我是被這淳樸真實、干凈自然的原生態表演所觸動了！演出里有句歌詞是這樣唱的“有嘴不會唱，白活在世上；有腳不能跳，俏也無人要”。這就是民族文化的魅力所在，在他們的眼中，每個人生下來，嘴巴不僅是用來吃飯的，更是用來唱歌的；腳不僅是用來行走的，更是用來跳舞的。在他們的眼中，生命就是那么的簡單：勞作，收獲，慶祝；吃飯，唱歌，跳舞。唱到太陽升起，跳到黃昏日落。而這些沒有被修飾的聲音，沒有被修改的舞步，才是最原始的美。

我的家鄉是廣西隆林各族自治縣，是全國僅有的兩個各族自治縣之一。縣里居住著壯族、苗族、彝族、仡佬族、漢族等各族人民。各族之間和睦相處，民族文化生生不息。每年的農歷七月彝族火把節，正月苗族跳坡節，三月三壯族對歌節，仡佬族嘗新節，都是縣里舉杯共慶的盛事，各族人民歡聚一堂共度佳節慶祝活動。火把節的夜晚里，漆黑的夜晚將會被彝族朋友的篝火照亮，大家手牽著手圍著篝火起舞，姑娘和小伙兒們優美的舞姿，獨特的步伐將會讓你目不暇接流連忘返，一不留神就會被手抹鍋底的姑娘抹黑了臉，而抹得越多也代表對你的祝福越多。跳坡節的跳坡場上，苗族小伙子爭相爬上那一根十幾米高的桿子上，桿子的頂端掛著好酒和臘肉，桿子底端圍繞著一個個美麗的苗族姑娘，要是當天哪位好小伙兒能徒手爬到桿子頂端，取到那苗家自己釀的好酒和臘肉并且倒掛著滑下來，那么那一天他便成了所有姑娘心中的英雄，只要小伙兒看上了哪位姑娘，便跑到姑娘跟前一把搶走姑娘的頭巾，若是郎有情妹有意，那姑娘就會追著小伙兒去，不一會兒就能看到他們手牽手的在集市里約會了。壯族人民會在每年的農歷三月三到歌圩場上賽歌、對歌，若是雙方情投意合就會互送定情信物，以此定情。節日期間，壯族人民家家都會準備五色糯米飯和紅雞蛋，人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫薯藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，做成紅、黑、黃、紫、白五色糯米飯......這些少數民族的節日里無一不是萬人空巷。值得慶幸的是，隆林各組自治縣的少數民族文化藝術還是如我小時候看到的那般原汁原味。

原生態舞蹈及音樂等藝術展現形式告訴了我們原始先民的生活方式，體現他們對神靈、對生命的崇敬。舞者動作的隱喻，舞蹈的內容，舞蹈所體現的信仰在原生態舞蹈具有的神圣含義和它的活化石作用，都有很高的文化價值和研究價值。去年夏天，我和朋友在我們縣的一個彝族村落里與彝族村民共同生活了一個月，目的是為了收集更多的原生態音樂以及舞蹈素材。那時候我收集到了這么一首歌“哥有好歌快唱來，留在肚中無所懷，哪個開得肚中首，一人一首快唱來”。我也衷心希望每個人都能將老一輩的教給我們的歌舞一人一首，一人一舞的唱起來跳起來傳開來，只有這樣才能將這些原生態的文化藝術一代一代的傳承下去。