淺談中國應試教育現狀

周海濤

【摘要】隨著社會的發展，應試教育仍然制約著中國教育的發展，其教育模式與考試方法單一，與國外教育相比，中國應試教育教育商業化；師生金錢化；外語強制化；學習寒窗化；道德淪喪化；學校行政化；高考應試化；文憑腐敗化一系列思想文化缺失問題。這就要求中國教育改革迫在眉睫，需要從根本上改革中國的教育模式與結構，從而提高全國人民的素質。

【關鍵詞】中國教育現狀 應試教育 國外教育 教育改革決策

應試教育指脫離社會發展需要，違背自然發展規律，以應付升學考試為目的的教育理念和教育方式，是教育工作存在弊端的集中表現。它以考試為目的，其教育模式與考試方法限制了學生能力的充分發揮，所培養的學生難以適應工作要求和社會發展。

應試教育中激烈的升學競爭，使學生承受著巨大的心理壓力，從素質教育提出至今，始終存在著激烈的爭論.我們現在提出要全面提高全體國民的素質、要普及義務教育，不要重少數輕多數。但仍有不少同志提倡他的“應試教育”，鼓吹要理直氣壯追求升學率，搞英才教育，對“應試教育”產生的觸目驚心的后果，竟然熟視無睹。然而“應試教育”引發的惡性案例，一次又一次給人們敲響了警鐘。

從1985年以來，各類惡性案件從來沒有斷過，例如1985年某市發生了十二歲女生隋某因父母逼迫考高分服毒自殺案件。

1987年，11歲小學生夏斐因考試未得高分，被母親活活打死，母親在獄中自殺，從而使一個家庭從社會上消失了。

1990年4月，某高中女生鄧某某，因照顧重病的父親導致成績下降，被學校列為計劃外，要交500元學費服農藥自殺。

1992 年4月，《解放日報》有一期情況簡報報導，在分數與升學率重壓下，有多名中小學生自殺等.......

上述這些事件都是不該發生的，但是已經發生了，而且還在繼續發生。到底是誰的過錯呢？家長，校長，教師，家長望子成龍何錯之有，校長從嚴治校責無旁貸，教師嘔心瀝血更是勞而忘私啊。但一旦出了惡性事件在震驚、感嘆、并引發一陣議論后，誰也不愿承擔一點責任，往往以學生自身心理素質差缺乏抗挫折能力等借口來平息事端，對事件發生的原因往往缺乏認真深入的分析研究。好，就承認是學生自身心理素質差，缺乏抗挫折能力，那又是什么原因導致的呢？這應值得我們深思。

在傳統的應試教育模式中，學校整個工作圍繞著高考和各級統考、會考指揮棒轉，管理目標相當普遍地帶有急功近利傾向。評價教師教學質量的唯一標準是分數、升學率，全部教育就是為了考分，教育的科學性，藝術性不再有其真正的內涵。教育研究變成了應考研究，教師忙于知識灌輸和強化技能訓練，真正有價值的研究和探索缺乏動力。嚴重局限著教師知識結構擴展和各種素質的提高。

傳統的應試教育傾向于強化訓練、題海戰術。這必然導致教師的工作負擔的加重，加之學校管理中急功近利傾向，有許多學校甚至把學生考分和升學率同教師工資、獎金掛鉤，導致教師隊伍中競爭加劇，加重教師的心理壓力。

在應試教育模式中，教育目標狹隘，教育手段單一。學校成分按一個模子改造人的“教育機器”。人的個性發展未能受到應有的重視，而且傳統的應試教育極易助長學校教育中的管理主和權利主義傾向，對培養和豐富學生的個性十分不利。

目前，由于升學率、平均分兩根指揮棒自上而下被層層強化，教學中廣泛采用過度學習，強化訓練的做法，造成學生作業量過大，中小學生必不可缺的游戲時間和體育鍛煉時間沒有保障，連正常的星期日和假期也被擠占，影響青少年學生身體的健康發育。同時，也造成許多心理疾病，如恐學病、逃學病，學習反復受挫后的精神抑郁、孤僻等。

在應試模式中，教育競爭被激發到不恰當的程度，競爭中的失敗者往往得不到應有的幫助，造成學生學習水平的分化和差生面擴大。許多差生迫于競爭壓力中途輟學，這些現象不但違背了義務教育法，同時也是一種人為的教育不平等現象。

以考試、分數作為學生標準的應試教育模式扭曲了考試的功能，考試不是為了檢測和反饋，服務于教學。相反考試成了教學的目的，教學只是為了考試，是為了評分排列等，考試的功能和作用被嚴重局限了，這種本末倒置的狀況，促使作弊風泛濫。不僅中學存在，高考考場上存在，小學也存在。個別教師為了獲取本班考試成績虛假的高分率，甚至暗示做弊方法，污染了學風，十分不利于學生身心健康發展。

中學課程改革，表面上是“教育改革”，實際這只是教學內容的變化，實際依舊是陳腐的老路。對于學校來說，應試才是重點，至于素質教育，那是可有可無的，至于考試要求，也不過是走過場罷了。

中國學生的體質較弱，配合協作能力較差， 繁重的作業負擔，從高中走過都知道那作業真是鋪天蓋地，現在小學又加了一們外語，從小到大我們只有鉆進作業堆里才能成才嗎？ 我國考試頻繁，老師們為了提高自班的升學率，不管何時何地總是試卷滿天飛，所謂“考考考老師的法寶，分分分學生的命根”理念天天讓學生考試，考不好回家就會被父母收拾。

這種教育下的最直接的表現就是：大學生很多，但缺人才；有人才，但卻沒有理想和責任心；有一部分得力干將，可是卻不知道追求什么。那么，我們又要發展什么呢？

中國法律規定：公民有平等接受教育的權利。這是我們努力的目標，然而現實是不平等的。

我們的視角放遠一些，進入偏遠的山區，那里的孩子們除了教學環境很是簡陋以外，教學設施更是稀少，而且山里的孩子們有的衣著依舊襤褸，有的一天依舊保持著吃早晚兩餐，有的孩子甚至上不起學；再看看城市的近郊，那些農民工的孩子們借讀的學校，那是昔年陳舊簡陋的校舍，教師更換頻繁，學校隨時都可能關閉；最后回到城市里，學校被分成全國重點、地方重點和普通學校，還有職業中校，而好的學校里，按學習升學或入學成績分成競賽班、實驗班、重點班和普通班，而學費就往往按此繳納，而那些成績較差的學生繳納了昂貴的學費之后，享受的卻是最低等級的劣質教育。

這些不公平，隨著社會經濟差別的越來越大，將會表現更加明顯。當教育與官帽、職稱、工資等等聯系在一起時，教育總是躲在冷漠陳腐的黑板后面，不見一絲血痕。

中國的教育問題中最嚴重的問題表現如下：教育商業化；師生金錢化；外語強制化；學習寒窗化；道德淪喪化；學校行政化；高考應試化；文憑腐敗化等等。而這些問題的關鍵還是思想文化的缺失。

我曾經在網上看到過一位中學生闡述應試教育，內容如下：

我只是一個中學生，認識問題有個局限性，不過我發現中國當下社會現狀的不良現狀有很大關聯。應試教育的弊端大家眾所周知吧。我們有時候可以看到電視說的什么見死不救，救了倒霉，這件事情和應試教育有很大關系，我們接受的教育從小也沒仔細教過生命的重要性。都片面的從書本上教我們東西，政治課本上的東西，讓我們天天背，不過我也沒見多少人去做好背的東西。這個背誦，的確可以讓我們記住。但是，沒有做出實踐來。見死不救這件事也挑戰著我們道德倫理問題。很難讓我們找到做對的方法。中國貧富差距大，這個問題和教育沒關系但是呢，有很多人富人看不起窮人，這也和素質有關，我們一查就能查出很多，中國人看不起農民工了和撿垃圾的。這些事和中國人從小受到的教育有關系。為什么看不起他們？他們也是我們社會的一員幫助我們建房子和撿起我們中國人扔得垃圾。在西方國家職業歧視的事情很少發生，為什么呢，因為他們的教育從小告訴學生職業不分高低貴賤。這就是素質教育的本質，先學會做人，我們中國人最愛的就是錢了，這個社會完全變成了拿錢說話的了，要不那些我們中國貪官為什么正么多，說句真話，我們一星期查出幾個貪官不是個事，我們從小接受的應試教育就從潛意識告訴我們，以后必須有錢，有錢是大爺。現在富人看不起窮人，窮人鄙視富人，又想當富人。這也讓人很無奈。中國是有5000年文化歷史的大國，杭州一個小伙子不讓座被打了，我個人覺得小伙子有百分之60的可能性，身體不舒服，但是那個人竟然不分青紅皂白就打。他沒分清事情的根本性，被應試教育破壞了。也沒有一顆寬容的心，應試教育中沒有寬容的心這門課程，這件事情，完全說明了應試教育讓人無法信服。

從他所說，也證實了：為什么中國高官把后代往美國送？在從另一個角度分析，為什么其他國家人嫌我們素質差？這和人多有一定關系。但是也強有力的說明了素質教育和應試教育其中的比較元素。這些值得我們深思！

我們可以在中國的教育和國外的教育對比下找到未來改變的對策。

在國外的教育方式是不給學生畫條條框框、不給死板規定、不給千篇一律標準答案。對于大人們本身就質疑的思想或現象，只提供課題思考的方法或路徑，而不是強行灌輸某種觀點。教學是在一種提出問題、思考問題、寓教于參與中接受科學、技術和思想文化知識。同時在師生之間的關系上，是平等的，相互尊重的類似朋友的關系。而且教學的課堂并非固定在學校，而是在現實生活中。在日本老師每天上6個小時的課，一個班最多只有16個學生，一般沒有作業，偶爾老師布置了作業在課堂上就能完成，老師們每天9：20上課到16：30下課，剩下的時間就是你自己安排。

在中國則是強行灌輸，采用“填鴨子喂死魚”的方式，幾乎是在學校一步到位的，師生之間有一種相對嚴肅的長幼關系，而非朋友關系。教育活動的目的完全為應付考試，強調“師道尊嚴”，采取“滿堂灌”和“強迫”的教學方式，學生消極被動地接受，壓抑了個性的自由發展。在中國一天8個小時的課，還要上晚自習，學生一天就只能待在教室里學習，在家里什么活都不用自己干爸媽把什么都做好，在家就想個小皇帝、小公主，就只會學習，別的什么都不會。我家院子一阿姨家的孩子到上大學了還不會燒開水。

在國外大多注重于素質教育，在中國走在街上是不會去和陌生人打招呼的，在日本你走在街上只要碰到人他就會和你打招呼。在公共場合中國人不會在乎是不是公共場合，他們會大聲說話、打電話、還會抽煙等等；在日本的公共場合是不會有人大聲說話的即使是接電話聲音也會很小不會影響到旁邊的人；在日本你要迷路了去問別人怎么走他會很耐心的告訴你直到你知道怎么走，他們的服務態度也很好不會對你不耐煩，可是在中國你多問一遍人家就會覺得很不耐煩，不愿和你說了。在日本對我感觸最深的一件事是，有一次出去買東西碰到一起車禍事故，車主主動打電話報警讓警察來看現場，在消防車和救護車通過時大家會主動把路讓開；在中國救護車要通過別的車是不會去讓路的，甚至還會去搶路，碰到人也不管，小悅悅的事不就是個很好的例子嗎？大人都這樣那孩子呢，都說父母是孩子最好的老師，父母怎么做孩子就怎么學。在中國家長太溺愛孩子了，爺爺奶奶上學接送孫子，書包不用自己背，要什么就給買什么不買就發脾氣，還會打爺爺奶奶。

中國太注重文憑了，沒有好的文憑找工作人家都不會要你，可是清華北大的學生就一定好嗎？我們也不比別人差，可是你的學歷不高在有能力人家都不會太中用你，我朋友在醫院上班，她告訴我現在當護士晉升都必須是本科文憑不然就沒有晉升的機會，大多數人在工作中還會再接著學習本科；在國外一個20多歲剛畢業的大學生和一個30多歲的博士生一起去應聘工作，人家會要20多歲剛畢業的大學生而不會要30多歲的博士生，他們不注重學歷高低，在工作中真正書本中的知識用不到多少。

中國學生的課外時間太少，在日本上完今天的課老師會帶著全班同學一起做游戲，開發大家的思維，培養感情，會在周末休息時帶大家出去玩，培養孩子的獨立性，中國的周末初中和高中的孩子還要上課，上課也很死板限制了孩子的思維。

針對應試教育我們應該采取的對策：

（1）從小就重視有關人文社會、地理歷史、科技自然等方面實際教學，中學生就可以對這些學科內容進行探索或研究。讓孩子生活的更加開心而富于機智和勇敢。

（2）當學生出現學業和品德方面失衡時，以家庭之愛之愛來引導孩子們的思想和行為取向，而不是取締。

（3）教育觀念的改變，樹立傳承中華文明之教育思想，吸納西方教學經驗，逐步確立新時代中國教育思想理念。讀書和做人是密不可分的統一整體，文化知識的教育是一方面，而思想道德卻是重點。教育的的目的不是“升官發財”，而是服務社會，造福蒼生。

（4）對于教育機構進行深刻的改革，清正廉潔的教學機構方能教化出清正廉潔的學子。制定出科學合理并符合中國國情的教育教學體系，使傳統的科舉教育逐步過度到全民素質教育的正確軌道上來，而不是為了升學考試。提倡“有教無類”，因人而異，重智育，更重德育，同時加強體、美、勞的教育；對于教師，師風、師德應當成為首選，而教學靈活多變應成為現代教學的特色，并能走出課堂，進入社會生活，寓教于樂，寓教于生活

（5）改革教育制度，整頓社會教學秩序。現代社會教學秩序十分混亂，公辦與私立并存，而教學質量和教學環境卻差別很大。我們是社會主義國家，在原則上應該不主張民辦學校，即便是民辦學校，也應納入中國教育部門統一監督管理。而在另一方面，中國教育制度缺乏靈活性和教條，行政化的管理嚴重影響了教學思想的自由發展，同時也制約了中國教育對社會需要的適應性和變革發展。

（6）重視傳統文化思想，吸納外部文化思想，展開學術爭鳴和交流，從而在辯駁中找到適合或正確的思想或方法。

（7）逐步改革中國吏政制度，完全實現公務員制度。中國吏政是一個不可觸摸的敏感問題，2000多年來的政治精髓也在于此，因此要改革，也是十分艱難甚至是不可能的。前期引入“公務員制度”，雖然效果不好，但也是一種嘗試。在權力面前，除非是權力者本身愿意改革，否則一切改革都是妄言。公務員制度無疑是較為民主的制度，只是在中國，我們依舊缺少這種制度存在的土壤和環境，現在的公招，大多都是安排“官三代”或“官四代”進入權力部門。而那些相對優秀的“平民”，則需要有某種被“賞識”或“推薦”或其它的關系，方可漸進入政。

以現在的中國發展來看教育的改變是很困難的，我們只能祈禱這一天盡早的來臨。