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中國民族民間舞表演中情緒與情感的運用

2017-06-11 12:12:55李麗娜
文藝生活·下旬刊 2017年5期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵情緒情感

李麗娜

摘 要:民族民間舞蹈是人們在長期的社會實踐和勞動生活中形成的一種藝術(shù)形式,更是人們抒發(fā)和表達情感的方式,在舞臺表演的過程中需要注重情緒及情感的運用表達,才能更加充分的展現(xiàn)出該類舞蹈的文化特征及內(nèi)涵,展現(xiàn)出其魅力。筆者深刻體會到舞蹈表演中的情緒與情感與心理學(xué)上情緒和情感的區(qū)別,認識到表演中的情緒與情感表達的重要性,基于此,文章將就舞臺民族民間舞蹈表演中情緒與情感的關(guān)系及其應(yīng)用展開探究,為民族民間舞蹈的表演者提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞:舞臺民族民間舞蹈表演;情緒;情感;內(nèi)涵;藝術(shù)魅力

中圖分類號:J722.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)15-0077-02

舞蹈藝術(shù)被稱為“藝術(shù)之母”,具有捕捉自然之美,表現(xiàn)生命之真,引導(dǎo)生活向善的功能。民族民間舞蹈是舞蹈藝術(shù)中十分重要的內(nèi)容之一,其來源于基層的群眾,飽含了淳樸的民族情感和地方特色,因此,情感和情緒的表達是這類舞蹈表演中最重要的環(huán)節(jié)。然而,舞臺民族民間舞蹈表演中的情緒與情感不同于我們生活當(dāng)中的情緒與情感,它們需要符合所表演舞蹈劇目的民族精神、情境、人物等的需要。因此,必須在理清情緒與情感的基礎(chǔ)上,探尋如何調(diào)動有利條件運用二者,促進舞臺民族民間舞蹈表演中情緒與情感表現(xiàn)的感染力,展現(xiàn)其文化內(nèi)涵,散發(fā)其藝術(shù)魅力。

一、民族民間舞蹈表演中的情緒和情感

民族民間舞蹈在舞臺中表演中所表現(xiàn)出的情緒和情感具備很大的感染力,因為會帶動欣賞者的情緒,跟著舞蹈表演的感情變化而變化,這兩者都可以被稱之為藝術(shù)。在舞臺的表演中,藝術(shù)情緒和藝術(shù)情感能夠通過表演者的動作、肢體語言和表情展現(xiàn)出來。一般情況下,舞蹈表演者所表現(xiàn)出的魅力可以分為內(nèi)在和外在,外在可能主要表現(xiàn)在肢體語言或者搭配舞蹈的音樂等等,是讓人能夠直觀的感受到的;另一方面就是內(nèi)在的,是藝術(shù)情感與藝術(shù)情緒的統(tǒng)一結(jié)合,這樣才能實現(xiàn)內(nèi)在與外在的結(jié)合。兩者之間的相互作用和影響讓舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐富和有趣。中國民族民間舞蹈本身就包含了深厚的民族情感,在舞蹈表演者準確的展現(xiàn)出情感和情緒后,才能把中國民族民間舞蹈全部內(nèi)容展現(xiàn)出來。跟其他的舞蹈種類相比,舞臺民族民間舞蹈會更加注重情緒與情感的表達。

二、情緒與情感在民族民間舞蹈表演中的重要作用

舞蹈語言是不分生活背景,不分年齡的,它的溝通完全是依靠肢體動作的表現(xiàn)和音樂的節(jié)奏韻律,它不需要語言的直接溝通,而是在舞蹈表演中進行精神上的交流與溝通。所以說情感在舞蹈中的表達是非常具有意義的,當(dāng)我們在欣賞舞蹈作品的時候,往往會被帶入到整個情景之中,要么是感動,要么是喜悅。在民族民間舞蹈中加強舞蹈的情感表現(xiàn)有利于舞蹈感染力與親和力的展現(xiàn),在一個真正的舞蹈藝術(shù)中,豐富的情感是必不可少的,它讓整個舞蹈具有生命力和力量?,F(xiàn)代社會中,不管舞蹈形式怎么變化,中國民族民間舞蹈始終占有自己的一個位置,把情緒與情感通過舞蹈動作真實的表達出來是舞蹈的一個重點,只有這樣,才能真正的抓住觀看者們的心,才能讓中國民族民間舞蹈成為觀眾所喜愛和接受的藝術(shù)形式,散發(fā)出它獨特的魅力。

三、民族民間舞蹈表演中情感與情緒的表達方式

(一)透過肢體運動表達

好的舞蹈表演是能夠透過舞蹈動作體現(xiàn)出舞蹈的靈魂的,所以才會說舞蹈語言是結(jié)合了舞蹈情感與動作兩者共同的表現(xiàn),并且這也是表現(xiàn)出舞蹈內(nèi)容最重要的方式之一。中國民族民間舞蹈具備強烈的民族情感,在對它進行舞臺演繹的時候,應(yīng)該與實際的生活相結(jié)合,讓舞蹈中的動作更為突出。不管是現(xiàn)代舞還是民族民間舞蹈的表演,情感的表達都是很重要的,因為它是舞蹈的精神內(nèi)涵,所以在中國民族民間舞蹈的表演中,我們要通過肢體來表達舞蹈中的情感和情緒。

(二)透過人物表達

在舞蹈表演中,不管是哪種類型的舞蹈都離不開人的表演,當(dāng)然也不排除那種純自然界的表演,但是我們都知道隨便哪種題材的舞蹈表演最終都離不開人的情感表達,舞蹈所表現(xiàn)出的也是人的情感和思想。對于中國民族民間舞蹈來說更是這樣,我們可以舉個例子,在蒙古舞蹈表演中,我們經(jīng)常可以看到雁這種形象,通過雁來表達的是蒙古人民那種豪放的性格;另外還可以運用花朵的各種狀態(tài)來展示出女子的漂亮等。所以說,舞蹈最根本的情感表達都是以人出發(fā)的。

(三)透過主體表達

每一種舞蹈都是擁有自己的主體思想的,它是怎樣來表達的呢?一般在舞蹈中,通過各種藝術(shù)形象的塑造來對生活情境或者其他方面的思想進行一定的闡述。舞蹈中的主題思想是體現(xiàn)編舞者的思想的時候,通過他們對平時生活中的一些積累,然后把觀察到的一點一滴融入到舞蹈當(dāng)中,通過舞蹈的形式,表達出相應(yīng)的情感。如果我們在舞蹈表演中看出了整個作品表達出的是對生活的不滿意或者其他的情感,我們就可以知道這肯定是編舞者在生活中所觀察的東西,然后受到了一定的啟發(fā),從而把整個感情體現(xiàn)在舞蹈表演中。一個舞蹈作品如果沒有情感和情緒的表達,它是不具備主題思想的,所以我們可以知道,只有把情感與情緒和舞蹈主題思想相融合,才能更好的展現(xiàn)出舞蹈作品。

四、民族民間舞蹈表演中情緒與情感的關(guān)系及應(yīng)用

(一)在情緒中積累情感

在民族民間舞蹈的表演中,情緒與情感具有非常緊密的關(guān)系。在舞蹈中,情緒的產(chǎn)生是在情感之前的,它的產(chǎn)生應(yīng)該需要一定的情景烘托或者對照,而情感則不一樣,因為情感的產(chǎn)生不僅僅是情景的烘托,它更包括了舞蹈的一些穩(wěn)定性特征。準確的來說,情感是需要情緒全部的投入,在這個過程中慢慢積累情緒,最后才會慢慢變成情感,相當(dāng)于情感是需要情緒累積的。在一些舞蹈中,情感的表達是從外由內(nèi)的,先是表現(xiàn)出最基本的外在氣場和氣魄,最后再慢慢的從激昂的情緒轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^平靜和從容的情感。在舞蹈表演中,必須通過聯(lián)想的方法,控制和掌握相關(guān)的情緒,讓情緒與情感能夠很好的結(jié)合統(tǒng)一。

(二)在情感中綻放情緒

情感的穩(wěn)定是在情緒不斷的沉淀后產(chǎn)生的,他們對彼此會造成一定的影響,尤其是情感對情緒的影響,這是因為情感是比較穩(wěn)定的,而情緒相對來說具備不穩(wěn)定性,它的感染力和張力比情感要強烈一些。另外情感對情緒有著其他的作用,情感可以調(diào)節(jié)情緒,也可以制約情緒,讓情緒可以很好地體現(xiàn)到情感之中。舞蹈表演中的情感,從本質(zhì)上來說就是情緒的升級版本,是非常強烈地表達舞蹈的方式。對于有些民族民間舞蹈來說,會對服飾或者裝飾有一定的要求,通過借助這些道具在舞蹈中表現(xiàn)出應(yīng)有的情感,不同的舞蹈形式和題材有不同的情感表達,各種舞蹈的展現(xiàn),讓情緒在情感中綻放。

(三)情緒和情感的融合

在民族民間舞蹈表演中,情緒與情感的融合能夠為舞蹈的肢體語言起到一定的支撐作用,并且讓舞蹈者展現(xiàn)出來的動作與情感和情緒緊密相連。在民族民間舞蹈表演中最重要的就是通過舞蹈的動作來表現(xiàn)出情感與情緒,讓舞蹈的表演更具備獨特性,讓觀眾跟著舞蹈的節(jié)奏感受舞蹈表現(xiàn)出的另一種情感,與舞蹈者有一定的共鳴。在舞蹈情感與情緒的融合之中,需要表演者把表演的形態(tài)充分地展現(xiàn)出來,體現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏和旋律,比如在《蒙古人》舞蹈中,第一部分體現(xiàn)出的是歡樂的情緒與摯愛的情感,對于有這方面來說,應(yīng)該把情緒與情感有效地分離開來,通過相互的轉(zhuǎn)換作用來促進舞蹈的展現(xiàn)。對于這個舞蹈作品來說,掌握出蒙古人民的性格特征是很重要的,通過舞蹈動作的展現(xiàn),讓觀看者非常明白蒙古人那種慷慨的情緒。舞蹈中情感與情緒的融合還需要不斷的實踐,做到將舞蹈本身的劇情與民族風(fēng)格相融合。

五、結(jié)語

綜上所述,舞臺民族民間舞蹈表演中的情緒與情感不同于我們生活當(dāng)中的情緒與情感,民族民間舞蹈表演中的情緒和情感有其獨特的關(guān)系。一名優(yōu)秀的舞蹈者或者舞蹈藝術(shù)家,要把握好情緒和情感的定義,理清情緒和情感的關(guān)系,把情感與技術(shù)高度地融合在一起,使其符合舞蹈劇目中的精神、情境和人物等表演需要,使表演具有真實性和藝術(shù)性,富含感染力,從而展現(xiàn)出中國民族民間舞蹈不可抵擋的魅力。

參考文獻:

[1]彭瑞琪.舞臺民間舞表演中情緒與情感研究[J].黃河之聲, 2016(11),

[2]馬甜甜.試論舞臺民族民間舞蹈表演中的情緒與情感[J].文藝生活·文藝理論,2015(02).endprint

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